子(zǐ )罕(hǎn )しかん第九
○ 河(🕔)==黄河。
七(一(yī )九一)
○ 子路の祷り(🕋)は、謂ゆる苦しい(🏧)時(🍕)(shí )の神(🕦)頼(🎶)(lài )みで、迷信(⏳)的(de )祈(😣)祷以上のも(🤤)ので(👮)はな(🕶)い。それに対して孔子(🍛)(zǐ(⛷) )は、(🔡)真の心(🐠)の(😯)祷(Ⓜ)り、つまり天(tiā(🐫)n )地に恥(🐩)じ(🚄)な(🌊)い人間(🦌)(jiān )としての(❤)精進(jìn )こそは(🏋)、幸福に到る道だ、とい(🍀)うこと(🍸)を説いた。孔(🈴)子(zǐ )の(😄)教えには宗教がない(🙈)、とよくい(📆)われ(🔨)るが(🦍)、「天」という(🎟)言葉は、(🍦)孔(😸)子によつて常に(🕎)宗(zōng )教的な意(yì(⛴) )味(🦏)に使わ(🌔)れているのであ(🍑)る。
よきかなや(📸)。
○ 本章については異(yì(🍜) )説が多(🙃)(duō )いが(🥋)、(🥐)孔(kǒng )子(zǐ(💽) )の(💏)言葉の真意を動か(🥓)すほどのものではないので、一々述(👑)べない。
「道を行(háng )おう(🆖)とする君(🔀)(jun1 )は大(🌬)器で強靭(rèn )な意志の持主(🎁)でなけれ(🤴)ばならな(🎉)い。任(🍳)務が重大(🌌)で(🚏)しかも(🎒)前途遼遠(yuǎ(🎱)n )だから(🎲)だ(👮)。仁をも(🚩)っ(😹)て自分の任務(🔙)(wù )とする(⌛)、(🦊)何と重いではないか。死にい(💩)たるまで(🏀)その任務はつづく、何と遠いでは(🎯)ない(🆘)か。」
顔渕がた(💪)め(⛅)息(🥩)(xī )をつきながら讃(🐈)歎(🔂)していった(🍧)。――(⏹)
本(běn )篇には孔子(zǐ )の徳行に(🀄)関する(🐏)ことが主(zhǔ )として集録されている(🚺)。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025