まだ(🐱)年(niá(🦀)n )若なこ(♌)ろに、わたしも諸国(guó )の旅に出たことがあります。今のよう(❎)に(🕙)乗り物もそう(👭)便(🚇)利な時世ではなく、汽(🔺)車で行かれないところはわ(🚞)らじがけで、毎日七(🍿)里ぐらいの(✏)道を(🐆)歩きました(✡)。その(🍋)うちに、だいぶくた(🍎)ぶれてき(🔤)た(🛳)ものです(🌙)から(🏜)、し(🍨)ば(🚇)ら(🕌)く(👪)石山の(📷)茶丈ちゃじ(🎇)ょうというところ(🕌)を借り旅の足を休(⌛)めま(🌉)した。そのへんの(🏁)こと(🖌)をすこしお話(🌝)し(🍜)し(🚄)て(🎯)み(〰)れば、近江(➡)(jiā(😓)ng )の石山は古(gǔ )い歴(lì )史のあるところで(😺)し(🧞)て、国(❔)分山こくぶやまを(💖)う(🎦)しろにし、湖(🐭)水のながめも前にひらけていまして、大(dà )きな(🔏)巌(🚟)石がんせきの間(jiān )に名高いお寺が建ててあるの(🕛)で(💁)す(♌)。茶丈とは、(🐫)このお寺の門前にありまし(🥎)て(🦕)、以(📀)前(qián )には(🥚)参(🕦)詣さんけい(📍)に(🏄)集ま(⏸)って来(🙎)る(🌺)諸(🍚)国(🌐)の人たちの(🎙)ためお(🚜)茶の接(🕘)待(🎽)をしたところだそうで(⏹)すが、わたしが行(🆗)っ(👼)た時(📌)分はもうお(🗞)茶の(😧)接(🤘)待も(🦔)すた(🚑)れて(🔇)、ただ大きな古い茶が(📜)まだけ(🥎)が(📋)残っていました。
ふとしたこと(🏋)から、刀鍛冶来助(🚣)老人(👪)のうわさ(🎞)がこの若者の(🚉)口(💳)か(👛)ら出まし(🚙)た。というのは、来(lái )助老人はそのお(👨)じさん(🚭)にあたるからであり(🅿)ま(🍫)し(⛲)た。わたし(🈯)が初(chū )めて(🙄)あの刀(🆔)鍛(🥞)冶を知るようになったの(🐪)も、その時(🍊)から(🐐)です。聞いてみますと、来助老(lǎo )人(⬆)(rén )はまこと(🍴)の刀(dāo )鍛冶らしい人(🦄)(rén )で(🍠)、そん(🚸)な人(🙅)が湖(🎺)水のほとりにかくれているのもゆ(🥟)かしく(🚉)思われ、どうかして(🔮)わた(🚃)しはその人に会(huì )って(🌼)みたいと思うようになりました。
「ど(🌅)うぞ、ま(🏓)た来年も(🌆)よろ(🤕)しく。」
「う(🦄)ちのせがれも(🗜)、学校から帰って(🍫)来(🕷)(lái )るころ(🎖)です(😗)から、会ってやっ(🍻)てください。」
皆(🦈)さんもごぞんじのように、この日本(běn )のお国(guó )が明(míng )治(zhì )の御(yù )代(🚔)みよと(😕)なる前は、徳川の世(shì(➗) )の末(🙊)でありました(⛔)。もう徳(🐎)川(chuān )の世(shì )の中もこれまでと思う(🐘)ものは、たい(🛀)がい(🍵)の人が戸まどいして(👿)、仕事(🈯)(shì )もろくに手につかなかった(🦈)中(zhōng )で、よくあとしまつを(📇)怠(dài )ら(🎰)なかった(📀)三人の人があります(🍩)。皆さん(🥄)は、(💤)岩(⤵)瀬肥後いわせひご(🅾)、小(xiǎo )栗上野介おぐ(🦍)り(〰)こう(🤹)ずけの(🕣)すけ(🌇)の名(😸)を覚え(🕸)ておいていただきたい(🏂)。こ(🈁)こに(⚪)お話しし(🍆)ようと(🎢)す(🏸)る栗本くりもと先生(🚄)も、(🌷)そう(🚵)いう(🎟)三人の中(🥥)の一人(rén )です。
三 母を(🔦)葬(zàng )りに
墓(🚶)は死んだ者のために(🥏)あるのではなくて、(⚽)生(shēng )き(🛄)残る者のた(🐺)めに(🎇)あ(🔈)るの(🏀)だと、(🌁)あ(🚽)る人もそう申(shē(♑)n )しまし(📍)たっ(🍆)け。
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