バラエティ番組《av ぬき す と》2行目ライン
av ぬき す とあらすじ
彼は、使を遣(qiǎn )わ(🧀)して、いく(👲)度と(🏈)なく孔子に会(huì )見を(😚)申(🕓)し(🚄)こんだ。孔子は、しかし、頑として応じなかった。応じなければ応じないほど、陽貸としては、不安を感(😀)(gǎn )じ(👩)るのだ(🙉)った。
「どう思う、お(🐬)前は？(🍿)」
「なるほど―(💬)―」
（孔(🤚)子(🍄)の眼が(📺)、俺の音(yīn )楽(🆕)を左右(yò(🥊)u )する(🌭)なんて、そんな馬鹿げ(🐨)たことがあるものか。）
(👼)といったことを思い起(qǐ(🧝) )した。孔子は或(🥓)(huò )は、自(🐙)(zì(🔒) )分(fè(🌠)n )を「(💠)人(⛏)君の風(fēng )がある(😜)。」などと(🎁)讃めて、その実、何(hé )かの欠(qiàn )点を(🌽)婉曲(💪)に諷刺している(🥚)のではある(🦄)まいか。そういえば、世(🗯)間で(🛎)は、子桑(sāng )伯(😥)子しそうは(🈶)くしと自分とを(🕔)、同(tó(🦑)ng )じ(🌜)型の人(👂)物だと評(🌞)し(😈)てい(🈴)る(🎑)そうだ。子桑伯子は物にこせつかない(🕒)、いい男だが、少し大ざっぱ過ぎる嫌(xián )い(🔞)がな(🍟)いでもない(⏯)。或(😃)は自分にもそ(🦑)んな(👳)欠(qiàn )点が(🛴)ある(👳)の(🐋)ではな(🔳)かろうか。自分だ(🙊)けでは(😿)、そん(📞)な事がない(❄)ように気(qì )を(🏻)つけ(🌦)て(👎)い(📙)るつ(👰)も(👕)りではあるが。――彼はそ(🐠)んなことを(👲)考えて(📻)、(🔜)讃(zàn )められた(🗯)ために却って不(bú )安な気持(😧)(chí(🧚) )になるのであ(😕)った。
――季(🍰)民篇(📣)―(🏭)―
「音楽の(👀)世界(jiè(🚕) )は一(🐦)(yī(🔌) )如の世界じゃ(🕛)。そ(👕)こで(📸)は、いささかの対立意識も許(xǔ )されない。先ず一人々々(✳)の楽手(😙)(shǒ(🖼)u )の心と手と楽(🐱)器とが一如にな(📖)り(🐍)、楽(lè )手(shǒu )と楽手(🍏)とが一如に(🕚)なり(🔎)、更に(🏞)楽手(shǒu )と聴衆とが一(yī(🙃) )如(rú )になっ(🥂)て、(💿)翕如きゅうじょ(🎖)とし(🚥)て一(🧐)つの機(jī )を(🕯)ねらう。こ(🤲)れが未(🏵)(wè(🚀)i )発(fā(💵) )の音楽じゃ。この翕(🎖)如(🐮)たる(✈)一如の世界が、機到ってお(🦍)のずから振動を(🏓)始(shǐ )めると、(🏰)純如として(🎚)濁(🎇)りのな(🏟)い音波(bō )が(🐚)人々(🔎)の耳朶(💲)を打つ。その音(🍑)は(🐢)た(⏺)だ一つである。ただ一つ(🎍)であるが、その中に(📄)は金(🔹)(jīn )音(yīn )も(🥈)あり、石音もあり、それら(🙅)は厳に独(🎿)(dú )自の音色を保って、決しておたがいに(📙)殺し(😞)あうこ(🚷)とがな(🗿)い(🕍)。※(「(🌸)激(jī )」の「さんずい」に代(👊)えて「白」、第(dì(😢) )3水準(zhǔ(🥥)n )1-88-68)如きょ(🐘)う(🐻)じょ(🍳)として(💠)独自(zì )を守(shǒu )りつ(🕊)つ、(🐄)しかもただ(㊗)一(🗑)(yī )つの流れに(🛐)合するのじゃ。こうして(🛏)、時間の経(jīng )過に(🕶)つ(🥧)れて、高低、強弱(👮)、緩(huǎn )急、さ(👴)まざま(😩)の(📟)変化を見(🍢)せ(👩)るのであるが、その間(jiān )、厘毫(háo )りんごうの隙(🅰)もな(🏚)く、(📼)繹(🕐)如えき(🥐)じょとして続いて(🕳)行(háng )く。そこ(🌅)に時(☔)間(jiā(💁)n )的な一如の世(😮)(shì )界(🕖)があり、永遠と(💳)一瞬と(🚅)の一致が見出され(🧑)る。まことの音(yīn )楽という(🥗)ものは、こうし(🛥)たものじゃ(🔡)。聴くとか聴か(✏)せ(👆)るとかの世界(jiè )ではな(🚳)い。まして、自分の腕と他(tā )人の腕を比べたり(🍁)、音楽の(✅)わかる(👷)者とわからぬ(🕒)者とを差(🍚)別した(🍟)りす(💘)るような世(💌)界(📞)とは、似ても似つ(🌧)かぬ世界(jiè )なのじ(🚎)ゃ。」
（(⬆)もし、孟孫氏(shì )に(🤣)、はな(🏟)はだしい僭(jiàn )上沙汰で(🆑)もあ(🧒)れば(🏃)、(🏴)それは孟(mèng )孫氏(shì )一(🔵)家の問題だけで(👙)な(😥)く(⛺)、(🔰)魯の国(guó(👭) )の問題であり(💯)、ひいては天下の道義を紊ることにも(🧤)な(🥐)る(🔋)。それに、万一、自分(fèn )に一応の相(xiàng )談をした、と(🎁)でも云いふらさ(🐰)れ(🏦)ると、(⚡)これ(🤺)から(🏊)自分がやって(👬)行こうとする政治の精神を、傷(⛩)けること(🛳)にもなる。出(chū(🐽) )来(😆)れば(♊)、自分(🐿)のいった意味を、はっきりさ(😛)し(🗂)て置くに越したこ(👲)とはない。し(🐓)かし、祭典(🔦)の計画につい(📽)て、(💣)直接の相談(🎂)もう(🤩)けな(🍿)いで、(👘)こちらか(🛄)らそ(📹)れ(🆑)を云い(🏐)出すのも非礼だ。何とか方法はないも(👵)のだろう(🔠)か。）
孔子は、少し調子(🌩)を柔ら(👰)げ(👪)て(🤖)云った。
「考(🀄)(kǎ(🐡)o )え(🕰)ては見たのか。」
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