「泰(tài )伯たい(🤣)はくこそは(📍)至徳(dé )の(🎲)人とい(💓)うべきであろう。固辞して位(🔗)をつがず(🕴)、三(🤠)たび天下を譲っ(🐠)たが、人民にはそうし(🚷)た事実を(📮)さえ知らせ(🤩)な(👢)かった(🎌)。」
(🚸)巫(wū )馬期があとでそのこ(🐢)とを先師に告げる(⚫)と(🏺)、先(xiān )師はい(🌟)われた。――
「人材は得がたいと(🌭)いう言葉(🎴)(yè )がある(📜)が、それ(⏸)は真実だ。唐(tá(🖊)ng )とう・(🦒)虞ぐ(🌉)の時(🛳)代を(😦)のぞい(💜)て、それ以後で(⏺)は、周が最も人材(🛃)(cái )に富(fù )ん(🚿)だ時代であるが、それ(🐙)でも十(shí )人(🍅)に過ぎず、(🗽)しか(👑)も(👔)そ(🥇)の十人の中一人(㊙)は(🤦)婦人で、男(🍃)子(📪)の賢臣(chén )は僅かに九人にすぎなかった。」
「(🔬)寒(🦑)さに向うと、松柏(💾)(bǎi )の常盤(😨)木であるこ(🐓)とがよくわ(🏧)かる。ふだんはどの(😙)木も一様に青い色をしているが。」
一(🛏)四(二一(🏈)(yī )九(🙉))
○ 孝経(❇)によ(💃)ると(🍉)、曾(🆓)(céng )子は孔子に「身体(tǐ )髪(fā )膚こ(🏩)れを父母(🎯)に受く、敢て毀(💝)傷せざるは孝の始(🏂)なり(🔄)」(🤣)と(🐂)いう(💕)教(jiāo )えをうけ(🤕)ている(📻)。曾子(zǐ )は、そ(🔒)れ(🔤)で、(⏹)手や足に傷のないのを喜ん(🙅)だ(🔖)こと(✍)は(😔)いうまでもないが、しかし、単(💯)に身体のことだけを問(wè(🍙)n )題にしてい(😈)た(🏊)の(🌷)でないことも無論(🔺)で(👉)あ(🏂)る。
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