「音楽(🕒)が正しくなり、雅(yǎ )がも頌しょ(😎)うもそれぞれその所を得て誤用さ(🌜)れ(📇)ない(🙄)ようになったのは(📢)、私が衛(🤹)(wèi )から魯に帰(🐈)って来(💚)たあ(✏)とのこと(🐎)だ。」
○ 泰伯==周(🕉)の大(🦇)王(たいお(🦊)う)の長子で(🎟)、仲(🥧)雍(ちゆ(🙈)うよ(🚿)う)季歴(きれき(👮))の二弟があつたが、(⛸)季(🌥)歴の子(🛷)(zǐ )昌(しよう)がすぐれ(🤰)た(✈)人(🌄)物だ(🤨)つたので、(📭)大王(🧚)は位(🍸)を末子季歴に譲つ(🚞)て昌に及ぼし(🔝)たいと(👭)思つた。泰伯は父の意(yì )志を(🚾)察(chá )し(😭)、(🏂)弟の仲雍と共に国を去(🦁)つて南方(fā(🌄)ng )にかくれ(㊗)た。それが極めて隱微の(🤕)間に行(🕡)われたので(🥖)、(🚮)人民はその噂さえすることがなかつたの(💵)である。昌は後の文(wén )王、(🏙)その子発(🎚)(はつ(📱))が(🖼)武王で(🤧)ある(🌭)。
「(🏒)修行と(🌡)い(🐸)う(🔬)ものは、(✌)た(🥙)とえば山を築くようなもの(😒)だ(📝)。あと(☔)一(🔳)簣もっこというところで挫折しても、(⏯)目(mù )的(📅)の山にはな(🏤)らな(🕴)い。そしてその罪(zuì )は自分(🌘)に(🕶)ある。また、(🖥)たとえば地(🙂)な(📀)らしをす(💯)るよう(🕎)なものだ。一簣もっこで(🚙)もそこ(🤗)にあ(⏩)け(🖊)たら、それ(📭)だ(🧢)け仕事(shì )がはかどったことになる。そ(✝)してそ(⏳)れは(🛺)自(🥧)分(fèn )が進んだのだ。」(🧑)
五(二(👶)一〇(🌏))(💾)
互郷ごきょうという村(cūn )の人(ré(😔)n )たちは、お話にならないほど風(🔳)俗(sú )が悪(🎅)(è(⬅) )か(✊)った。ところ(🥜)がそ(👞)の村(cū(😕)n )の一少年が先(🎟)(xiān )師に入(rù(🤓) )門(mén )をお願(yuàn )いして許され(🏆)たので、門人(ré(💋)n )た(📀)ち(📐)は先師の真(zhēn )意を疑(🗡)(yí )った(🧔)。すると、先師(⭐)はいわれ(⛳)た。――
三(sān )〇(二(🕠)三五(👾))
「知(zhī )っておられ(📛)ます。」
○(🍷) 司(sī )敗=(🕟)=官(guān )名、司法官。この(🐐)人(🏄)(rén )の姓名(mí(📃)ng )は明ら(🏍)かで(🕰)ない。
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