av 女優 永瀬 ゆい8

A「あの(🤲)女の云ふこと、(🤽)真(☔)まに受け(✅)たらアキまへん(🧥)で。」

Aと(😝)、(🤕)電話口でう(🌌)なずい(🌽)ていたのが、(Ⓜ)直きに戻って、

A読者諸(😢)君よ、ここで私が突(🏷)然(💨)妙な話をし出す(💚)のを、ど(🔙)うか笑わない(🥅)で聞い(🛍)て下さい。と云うのは、嘗て私(🤫)は中学校にいた(🕌)時分、歴(🎡)史の時間に(🐀)ア(🍴)ントニ(🌓)ーとクレオパ(🤾)トラの(🏴)条くだりを教わったことがあ(♒)ります(🥛)。諸君も御承(😏)知のことでしょうが、あ(🥕)のアント(🤭)ニーがオクタ(🕒)ヴィアヌス(🚺)の(⬅)軍(🚴)勢を迎え(🎵)てナ(㊙)イルの(🏗)河上で船戦ふない(✒)くさをする、と、(🌳)ア(🛣)ント(📟)ニーに(🚠)附いて来たクレ(📦)オパトラは、(🎉)味方の形勢が非(🌑)なりとみるや(👴)、忽たちま(🐯)ち(🙎)中途から船を(🌿)返して(🛶)逃げ出してしまう。然しかるにアントニーは(🚰)この薄(🔴)情な女王(🙂)の船が自(🎤)分を捨(🈷)てて(🌅)去(👭)るのを見ると、(🐲)危(🔰)急存亡の際であるにも拘かかわら(🛄)ず、戦争などは(🏓)其方除そっち(😚)のけにして、(🎃)自分も直ぐに女(🍽)の(🏐)あとを追(🏭)い駆けて行き(🎤)ます(📏)。―(🍓)――

A　私(🛍)は、京都や奈良の寺院へ(👰)行って(🤼)、昔風の、うすぐ(📡)らい、そうしてしかも掃除の行き届(🔖)い(🤹)た厠(🍠)へ案(🙂)内され(😴)る毎に(👍)、つく／″＼(💲)日本(😌)建築の(🥏)有難みを感じる。茶の間(🌓)も(🍔)いゝにはいゝけれども、日(⏯)本(🔫)の厠は実に精神が安まるように(🎄)出来ている。それらは必(㊗)ず(🔲)母屋おもやから(🍃)離れて、青葉(⭕)の匂や苔の匂の(🎇)して来るような(🌐)植え込み(🕘)の蔭に設けてあり、廊下を伝わ(🧦)って(🎓)行く(⬛)のである(🅰)が、(🕓)そのうすぐらい光線(🔴)の中にうず(💛)くまって、(😬)ほんのり明るい(㊗)障子の(🖲)反射(😡)を受(🧠)けながら(💇)瞑(📊)想に耽り、また(🕊)は(🐕)窓外の庭のけし(🛬)きを眺める気(㊙)持は、何とも云(👓)えない。漱石先(🤡)生は毎朝便通に行か(🌧)れ(🕊)ることを一つ(😏)の楽しみに数えら(🐹)れ、それは寧ろ生理的快(🔣)感であると(🕎)云われたそ(🆔)うだが(🤚)、そ(🈲)の快感を(〰)味わ(✂)う上にも(🥪)、閑(👛)寂(🐏)な(👮)壁と(🎫)、清(🤼)楚な(🛳)木目(🏕)に囲まれて、眼に(🕔)青空や青葉の色を見る(🙌)ことの出来る日本の厠ほど、恰好な場(🐏)所はある(🚔)まい。そ(🔥)うしてそれには、繰(🧚)り(🔕)返(⤴)し(💦)て云(♎)うが、(🗨)或る程度の薄暗さ(👮)と、徹底的に清潔(🌒)である(🕧)こと(⛴)と、蚊の呻(😻)うなりさえ(🥩)耳につく(🕺)よ(🙏)う(📽)な静かさ(🅿)とが、必(🚈)須の条件なので(🏎)ある。私はそう云(🆙)う(🐨)厠にあって、しと／＼と(🌉)降る(👼)雨(🖇)の(😧)音を聴くのを好む。殊に関東の厠に(📡)は、(🔷)床に細長(😭)い掃(🔎)き(🕹)出し窓(🚝)がつい(🍂)てい(🏳)るので(🚛)、軒端や木の葉(⚽)から(🍹)し(⚓)たゝり落ちる点滴が、(💡)石燈籠の根を(🚼)洗い飛び石の苔(🍲)を(🀄)湿おしつゝ土(🕕)に沁(👺)み入る(🕒)しめや(🧖)かな(🥢)音を(🔢)、ひとし(🍕)お身に近く聴くことが出来る。まこ(🎙)とに厠は虫の音に(👚)よく、鳥の声(🏨)によく、月夜にもま(📚)たふ(🗻)さわしく、四季お(🦍)り(🤮)／＼の物の(🙋)あ(🧙)われ(🚙)を(👸)味(👠)わ(🌸)う(😞)のに最も適した(🔬)場所(🥐)であって、(🚊)恐らく(⛔)古来の俳人は(🌶)此処から(🤩)無数の題材を得ているで(😇)あろう。されば日本(🏣)の(🏌)建築(🍷)の中(😾)で、一番風流(👤)に出来ているのは厠であるとも云えなく(🖐)はない。総べ(🛴)てのものを詩化してしまう我等の(🛌)祖(🕥)先は、住(👣)宅中(😿)で何処よりも不潔で(🍶)あるべ(🤒)き場所を、(♉)却って(🛋)、(🔘)雅致のある場所に変え、(⏭)花鳥風月と結び付けて、なつかしい連(🛹)想の中へ(👁)包(✔)むよ(🌰)うにし(🕣)た。これを西洋人が頭か(🔀)ら不(⌚)浄扱いに(🍩)し、(🛸)公衆の前で口(🥂)にす(🔥)ること(🙀)をさえ(😔)忌(🕴)む(🐉)のに(👈)比べれば、我等の方が遙かに(🔬)賢(💇)明であ(😉)り、(🚛)真(🦌)に風(🐬)雅の骨(🌞)髄を得ている。強(💛)いて缺点を云(😆)うな(🕢)らば、母(🐰)屋か(🌡)ら離れている(🅾)ために(🔐)、夜中に通うに(🐤)は便利が(🍀)悪く(🌎)、冬(🍡)は殊に風邪を引く憂い(⏯)が(😚)ある(😖)ことだ(🏉)けれ(🚆)ど(🕡)も(🏉)、「風流(🚇)は寒きものなり」と云う斎藤緑雨の言の如く、(🔕)あ(😝)ゝ(🦕)云う(👙)場所は外気(🏪)と(🐘)同じ冷たさの方(🛳)が気持がよい。ホテ(🌥)ルの西洋便(😘)所で、スチームの温気が(🎼)し(🎟)て来るなどは(🍧)、まことにイヤ(💆)なも(📽)の(🛎)である。ところで、数(💆)寄屋(🚁)普請を好む人(😥)は、誰しもこう云う日本流の厠を理(🏻)想とするであろうが、寺院(🚢)の(🈲)ように(🗾)家(🏃)の廣い割(🤜)り(✳)に(🧀)人数が少く、しか(📍)も掃除の手が揃っている(🍂)所はい(🖋)ゝが、普通の住宅で(🤾)、あゝ(🌰)云う風に常に清潔(🌽)を保つこ(🍹)とは容易でない。取り分け床を板張り(💅)や畳にすると、(🤮)礼儀(😈)作法をや(🐁)かま(✈)し(🧐)く云(💔)い、雑巾がけを(🔨)励行しても(🙌)、つい汚れが目立つのである。で、(🥖)これも結局は(🔨)タイ(🐂)ルを張(🥞)り詰め、水洗式のタンクや便器を取(🍏)り(🎨)附けて、浄(🛋)化装置にするのが、衛生的でもあれば、手(🚕)数も省けると(📲)云うことに(🎙)なるが、その代り「風雅」や「花鳥風月(💙)」とは全(📸)く(📴)縁が切れてしまう。彼処(🔞)がそ(🐞)んな風(✡)にぱっと明る(🎼)くて、おまけ(🐵)に四方が(⬇)真っ白(♊)な壁(😡)だらけでは(👑)、漱石先生のいわ(🎐)ゆる(📚)生理的快感を、(😕)心ゆく限り享楽(🚾)する気分になりにく(🎶)い。な(💘)るほ(🌛)ど、隅から隅(🔀)まで純(🎋)白に見え(♌)渡(📳)る(♈)のだから確かに清(🦗)潔には(🐕)違いな(✍)いが、自(㊗)分(🏗)の(👚)体から出る物の落ち着き先につい(🦁)て(🙍)、そうまで(😔)念を(📸)押さずとものこ(⏺)とである。いくら美(😤)人(🤓)の玉の(🤡)肌でも、(🎎)お(🙇)臀や足を人前へ出しては失礼であると同じように、あゝムキ出しに明る(🌪)くするのはあ(👗)まり(🕖)と云えば(🔆)無(🙃)躾千万、見え(🌜)る部分が清潔であるだけ(🆙)見(🏪)えない部分の連想(😞)を挑発(♌)させるようにもなる(💥)。やはりあゝ云う場(😿)所は(📟)、もや(🥄)／＼とした(🦉)薄暗がりの(🌉)光線で(🤩)包んで、何処から(🍋)清(🎏)浄に(🆗)なり、何処から(🥧)不浄になるとも、けじめを(🖤)朦朧もう(🐂)ろうとぼ(🏩)か(💆)して置い(⬅)た方がよい。ま(👙)あそんな訳で(🍹)、私も自分の家を建てる時、浄化(🥛)装置にはした(💧)ものの、タイル(🦐)だけ(🔑)は(🏑)一切使わ(✳)ぬようにして、床に(🌩)は楠の板を張り詰め(🚻)、日本風の感じ(🥠)を出すよ(🏧)うにしてみた(🚗)が(🏓)、さて困(⏲)った(♉)の(🙄)は便器で(🅰)あった。と云(🧓)うのは、御承知の如く、水洗式のも(🔫)のは皆真っ白な磁器で出来ていて、ピ(🥊)カピカ光る金(👑)属製の把手(🍸)などが附いている。ぜ(♏)んた(🕥)い(🧦)私の注文を云えば、あの器は、男(🏯)子用のも、女子用のも、木製の(🕯)奴が一番いゝ。蝋塗り(💖)にし(♐)たのは最も結構だ(🧚)が、木地のま(🌸)ゝでも、年月を経る(🕵)うちに(😮)は適当に黒(🙌)ず(🎗)んで(🧥)来て(🍄)、木(🗄)目が魅力(😽)を持つ(🎫)ようにな(🐞)り、不思(🙎)議に神経を落(🛰)ち着かせる。分けてもあの、木製の朝顔(🍭)に青々とした杉の葉を詰めた(🗻)のは、眼に快いば(💰)かりでな(🎢)く些の音響を(🚭)も立てない点で理想的と云うべ(😯)き(⛔)である。私(👸)はあゝ云(🌊)う贅沢な(🍤)真似は出来(☝)ない(💤)までも、せめて自分の好みに(🔇)叶っ(📊)た器を造り、(😙)それ(🕟)へ水(🤥)洗式を応用(💛)す(🗻)るように(🏓)して(🔺)みたいと思っ(🧛)たのだが(😽)、そう(🍘)云うもの(🔭)を特別に(👰)誂(🅱)えると、(🍫)よ(🏴)ほどの手(🏢)間(⛓)と費用が懸るのであきらめるより外はなかった。そしてその時に感(🖕)じた(🏛)のは、(🍸)照明(🏍)にしろ、煖房(👭)にしろ、便器にしろ、文(🍨)明(💭)の(🚷)利器(🥑)を(🏖)取り入れ(🛌)るのに(📉)勿論(💲)異(🎾)議はない(🛰)けれども、それならそれで(🤲)、なぜもう少(🆘)しわれ(🦍)／(🎫)＼(⏺)の習慣や趣味生(✋)活を重(💟)んじ、それに(🆕)順応するよう(👶)に改良を加えないのであろ(💑)うか(♍)、と云う一事で(🗜)あった。

A「(🈹)支那人て云うけ(🎺)れど、日本人が大勢買いに行く店で、(😄)日本(📦)人の(✝)好みはよく知ってい(📤)る(🕸)んですぜ。僕ンところの(😎)奴な(💩)んかい(🕍)つで(🚯)も(📆)此処の番頭に相(🐅)談する(🏴)んだ(🕶)」

A「ちょ(😟)っと！　モ(⏫)スキトン来てまっ(🚡)せ(🌑)」