7 子曰く、君子は人(rén )の(✈)美(👅)を成(🙍)し、人の惡(🤟)を(👧)成さず、小(🤾)人は是に反(fǎn )すと。(顔淵篇)(🤷)
(🏬)孔(kǒng )子は、その日の儀(yí )式における楽(🍤)長(🤒)の不(🛶)首尾にもかかわらず(🧒)、いつもよりか(🚭)えっ(🦖)て朗らかな顔をして、退出した。
「なに?(🤬) 陽貨か(🐙)ら(🐱)の贈(🙂)(zèng )物じゃと?」
(🕯)孟懿(🚢)子の父(fù )は(✅)孟(📌)釐子もう(🆒)き(🚬)しといって、(⛄)すぐれた人(🧦)物(wù )であり、その臨終には(🙊)、(⌚)懿子を枕(🍹)辺に呼んで、その(🎳)こ(🕡)ろまだ一(🍰)青年(🦒)に(😲)過ぎな(🏰)か(🎩)った(🕗)孔子の人物を讃え、(🏔)自分の(🥏)死後(🍨)に(🚣)は、か(🍮)ならず(🙃)孔(kǒ(⛎)ng )子(🎶)に師事す(📳)るよ(🔷)うに言い(✔)のこした(🚳)。懿子(zǐ )は(🎦)、父の遺(🗳)言にしたがって(🤖)、そ(🚰)れ以来、弟(🙀)の南宮敬淑なんぐ(🍡)うけいしゅくととも(🚽)に、孔子に礼を学んで来た(🍴)ので(🍾)あるが、彼の学(xué )問(wèn )の態度には、少(📴)(shǎo )しも真面目さがなかった。彼(bǐ(🧡) )が孝の道(dào )を孔子に(👫)たずねたのも、父に対(🚼)する思(💁)慕の念(niàn )からというよ(🈳)りは、その祭(🆑)祀を(🥤)荘厳にして(🥞)、自分の権勢を誇(kuā )示し(📫)たい底意から(🏸)だっ(🐌)た、(🗄)と想(xiǎng )像(🍍)されて(🤛)い(🌷)る。
孔(⛪)(kǒ(🌸)ng )子は(🤡)、默ってうなずいたぎりだった。仲(🤣)弓(gōng )はもの足(zú(🕛) )りなか(🔧)った。だ(🤔)が、仕方(fāng )なし(🎐)に(🚏)、そ(💷)れで引(🙋)きさ(🏈)が(🤩)ること(💺)にした。
「(📠)樊(〽)遅!」
3 子曰く(⛑)、唯女子(🥄)と小人とは養(yǎng )い難しと(🚥)爲す。之(🧜)を近づくれ(🍹)ば則ち不孫なり。之(zhī )を遠(yuǎ(🅱)n )ざくれば則ち怨(yuà(➰)n )むと(陽(yá(👁)ng )貨篇(🛵))
「(👷)それが(👥)実(shí )に妙なきっかけからでございま(☕)し(⬜)て……(💛)」(🛩)
「樊遅!」
「全く珍(🎐)ら(🍌)しい牛じ(🛰)ゃ。しかし血統が悪(👮)くては物(🔽)になるまい。」
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