○ (🚼)本(běn )章は(💍)孔(🤥)子がすぐれ(🏋)た君主(zhǔ )の出ないのを(👰)嘆(tàn )い(🤸)た言(🗨)(yán )葉で、それを直接いう(🏣)のをは(😑)ばかり、伝(yún )説(shuì )の(🦈)瑞祥(🥃)を(📸)以(yǐ )てこれに代えたのであ(🍚)る。
「麻の冠かんむり(😾)を(🏤)かぶるのが古礼だが、今(🔜)で(🌧)は絹(juà(👖)n )糸の(🦄)冠をか(🦅)ぶ(💄)る風習(xí(👃) )に(🐌)な(🏚)った。こ(🦇)れ(📬)は節(📆)約のため(🕢)だ。私(🕝)は(✋)みんなのや(👿)り方に従(có(🏳)ng )おう。臣(chén )下は堂下で君主を拝(bà(🚿)i )するの(🎑)が(🦆)古礼だ(🎓)が、今で(🕕)は堂(táng )上で拝する風(fēng )習になった。これは臣下(🤶)(xià )の増(zēng )長(zhǎng )だ。私は(🌹)、(🎈)み(📑)んなのやり方とは(🌤)ち(🍯)がうが、や(😟)はり堂下(xià(😝) )で拝す(🍋)るこ(🕤)とにしよう。」
二(一(🏨)八六)
一八(二二(🍯)三)
「正面切っ(💜)て道理を説かれると、誰(shuí )で(✏)もその(🕋)場はな(🎑)るほどとうな(🌉)ずかざるを得な(🌖)い。だが大(💻)事(💒)なのは過を(🐼)改め(🥛)るこ(🥜)とだ。や(💣)さ(😙)しく婉曲(🎉)に注意し(🚽)てもら(🔦)うと、誰でも気持(💤)よくそれに耳を傾けることが出来(👳)る。だ(🍓)が、大事(shì )なのは、そ(🌘)の(😇)真意(🥃)(yì(😯) )の(🏤)あるところ(🍀)をよく考えて見ることだ。いい気になって真(🅰)意を(😑)考え(🐝)て見ようともせず、表面だけ従(cóng )っ(🦀)て(💠)過(guò )を改めようとしない人は(🥤)、私に(😮)は全く手のつけよう(🌑)がない。」
「大軍の(🗿)主将(❤)でも、それ(😬)を捕(😆)虜(lǔ )に出来ないことはな(🃏)い。しかし(🆙)、(😟)一個(📝)の平凡(🍘)人でも(🍘)、その(🌟)人(🔊)の自由な意志を奪(❣)うこと(🍨)は出来ない(🌴)。」
「由ゆうよ、お(💷)前のこしらえ事も、(🚌)今にはじまっ(🏉)たこ(📤)とでは(👟)ない(🌡)が、(🥓)困(💛)ったものだ。臣(ché(😼)n )下のな(🔨)い(🐼)者が(👁)ある(👚)ように見せか(🔑)けて、(🔉)いったいだれをだまそうと(🎅)する(🔇)のだ(➰)。天を欺こうとで(🤱)もい(🐁)うのか。それに第(dì )一、私(🔖)は(📇)、臣下の(😐)手(💷)で葬って(👨)もらうより、むしろ二三人の(💔)門(mén )人の手で葬(🍺)っ(🎇)て(🐊)もらいたいと思って(♈)いる(💬)のだ。堂(⏩)々(🏪)たる葬(zàng )儀をしても(🚧)らわ(🤵)なくても、まさか(🍃)道ばたでのたれ死したことにもなるまいではな(📤)いか。」
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