水戸人の持つこのたくま(🕥)しい攻撃(🔴)力は敵とし(😔)てその前にあらわれたすべてのも(🚝)の(👁)に(👬)向けら(📑)れ(🔉)た。かつて(💸)は横浜在留の外(wài )国人(🏉)にも。井伊(📶)大(🌓)老もしくは安藤(téng )老中のよう(🌺)な幕府(fǔ )当(🤨)局の大官(guān )にも。これほ(🤟)ど敵(🛅)を攻撃(jī )することにかけては(🛣)身命(mìng )をも賭(dǔ(👍) )としてかかるような(🌉)気性(xìng )きしょうの人(👘)た(🚀)ちが(💝)、もしその正(zhèng )反(fǎn )対を江戸(hù )にある藩主(🆖)の側(🏔)にも、郷(xiā(⬇)ng )里(lǐ(🔫) )なる水戸城の(🌛)内(⛅)にも見いだしたと(🤪)した(🚌)ら。
(🐻)と言うお隅のあと(😁)から、多吉もそ(🤪)こへ挨拶あいさつに来る。そ(🏇)の時、多(duō )吉はお隅(yú(🌦) )に言いつけて、紺木綿(🌓)の切れの編(biān )みまぜてある二(èr )足(zú )の草鞋を奥か(✳)ら持って(🚸)来させた(🗨)。それを餞別せんべつのしるしにと(🧗)言って(💴)、風呂敷包ふろし(🍨)きづつみに(🏰)して半蔵の前に出した。
「そうか。しか(🥘)らば、そ(🦉)の方(fāng )は正武(🐚)隊に(💺)預けるから、兵(bīng )糧方ひ(🍂)ょ(🔛)うろうか(📻)たの供をいたせ(⏪)。」
耕(☕)雲(yún )斎(🐥)は抜(👂)き(🏥)身の鎗を杖つえにして、稲(dào )右(yòu )衛(wèi )門や兵部(🙀)や(😏)小四(🈚)郎(🔽)と(📄)共に(🧢)、兵士らの(📶)間(✌)(jiān )を(🏥)あちこちと見(jiàn )て(🏺)回った。戦場(chǎng )のならいで敵の(🍴)逆(🎦)襲がないと(🏥)は言えな(🌻)かった。一同はまたにわか(❌)に勢(shì )ぞろい(🦁)して、本(🚱)陣の(🤮)四(🍍)(sì(🎇) )方を(🌶)固め(🕡)る。その(🌔)時(shí )、耕雲斎は一(🛑)手の大将に命じ、味方の死骸し(⛔)がいを(🚮)改めさ(🍼)せ、(📖)その首を打ち落(💶)とし、(🔂)思(🐸)い思(🥀)いのと(🍟)ころに土深く納めさせ(🎊)た。深手ふかでに(🦓)苦しむものは十人(🕦)ばかりあ(🔜)る。それも歩人ぶにんに下(xià )知して(🎹)戸板に(🐶)載せ介抱を与えた。こ(🍡)ういう時になくてなら(🧓)ない(🔓)のは二人の従軍(jun1 )す(👢)る医者(🗿)の手だ。陣中(zhō(🛐)ng )には(💛)五十ばかりにな(🎹)る一(🤲)人の(🕘)老(lǎo )女(nǚ )も水戸(🤚)か(🌐)ら随(🎫)ついて来て(🕍)いたが、(📳)この人(🐵)(rén )も脇差を(🌌)帯の間(🕺)に(🏴)さ(🎸)しな(🥎)がら、(🐀)医(🍓)者た(🏷)ち(♓)を(🧀)助(🏚)けてかいがいしく立(📊)ち働(🏝)いた(🚮)。
樋(💰)橋(qiáo )付近(🙍)の砦とりでの防備、およ(🐳)び配置なぞ(🌇)は、多くこの物(🎗)頭の(💟)考(📕)案により(😛)、策戦(zhàn )のこと(🥄)は諏訪藩(fān )銃隊頭(tó(😵)u )を命ぜられた用(♌)人(🥛)塩原彦七の方略に出た。日(rì )がな一日降(🌭)りし(🕵)きる強(qiáng )雨の中で、蓑(🧘)笠(lì )みのかさを着た数百人の人(🍲)夫(🔔)が山か(📔)ら大木を伐きり出(chū(🆖) )す音(🚱)だけでも周(🥉)囲に(🎅)響(🦂)き渡(💭)った。そこには砲(pào )座(👹)(zuò )を定(⛄)め(🍀)て木(👄)の幹を畳たたむもの(🕎)がある(👸)。ここ(🏩)に(☔)は土居を築き土俵(bià(💭)o )を積(jī )んで胸壁(🔽)を起こすも(🌰)のが(♎)ある。下諏訪しもすわから運ぶ兵(bīng )糧ひょうろうで(🎂)は間(🎪)(jiān )に合(➡)わないとあって、樋(tōng )橋には役所も(🚞)設け(🦓)られ、炊(chuī )たき出しもそ(🛢)こで(🏯)始ま(🦑)った。この工事(🛳)は夜(yè )に(🌳)入(🧛)って松明たいまつ(🎮)の光(🃏)(guāng )で谷々(💹)を照(zhào )らす(😎)まで続いた。垂木岩たるきいわ(💮)の(🌦)桟(zhàn )か(🈵)け(😤)はしも(🍍)断(📡)絶(🐧)せられ、(💞)落合(🕠)橋(qiáo )お(🤓)ちあ(🍐)いば(🌒)しも切(qiē )って落とされた。村上の森(🌹)のわきにあた(🌤)る街道(🍥)筋(jīn )には篝(gōu )かが(😗)りを焚た(🚞)いて(🥗)、四、五(🔭)(wǔ )人ずつの番士(🔣)が交(🌤)代(dài )でそこに見張(zhāng )りをし(🤷)た。
(🔰)また(➕)、ま(😕)た、土蔵も残(cá(🤭)n )らず打ち(🃏)破り家屋敷もことご(🍇)とく焼き崩くず(🏔)して浪士らの足だ(💽)まり(📅)の(♓)ない(🛂)よ(😢)うにされるとの風聞が伝(yún )わった。それを聞いた(🖐)ものは皆大いに(❎)驚いて、一度土蔵(🔙)(zāng )にしまった(♓)大切な品物をまた持(🚏)ち出し(🏇)、(🐴)穴(🤽)を掘っ(🥊)て土中に埋めるもの(🤗)もあれば、畑の(🗓)方へ持(chí )ち出すものも(🖊)あ(👍)る。何(hé )はとも(👦)あ(🚟)れ、この雨天ではしのぎかねると言(yán )って(♏)、で(🐢)きるだけ(📽)衣(🕘)類(🦔)を背負し(👅)ょうことに気のつくものも(🔰)ある。人(rén )々は互いにこ(⛏)の混(👎)乱の渦うず(💬)の中に立っ(🐬)た。乱世も(⬛)こん(🕷)なであろうかと(🏠)は、互いの(♋)目が(🌔)それを言った。付(fù )近(jìn )の老若(🥌)男女(❄)はその夜(🌷)のうちに山の方へ逃(💅)げ失うせ、そうでな(🍩)いものは(🏉)畑に(🦅)立ち退のいて(🥏)、(🔴)そこに隠れた。
(🌽)相(xiàng )変(biàn )わらず景蔵の手紙(🚶)はこまかい。過(guò )ぐる(➡)年の(🐫)八月十(🌧)七日の政(🥣)(zhèng )変(😁)に、王室(♐)(shì )回(huí )復(🤩)の志を抱いだく(😐)公卿く(🚻)げ(🎌)たち、および(✝)尊(🧘)(zūn )攘派そんじょ(🚣)うはの志(🌐)士(shì )たちと気(🍿)脈(mài )を通(🦖)ず(😟)る長州(🤱)藩が京都(dōu )より退却を余儀な(🐢)くされ(🖐)たこ(🕤)とを思(🕶)(sī(🔤) )えば、(🌶)今日この事のある(🔉)のは不思(sī )議も(🚃)ないとして、七月十九(🍄)日前(qián )後の消(xiā(✋)o )息を伝(🗃)えてある。
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