○ 摯=(✋)=(🏂)魯(✝)の楽(🐾)官ですぐ(😕)れ(🍥)た音(🕔)楽家であ(🤭)つた。
二四(🐽)(二二九)
「流(👣)(liú )転の相すがたは(🗣)この通りだ。昼となく夜となく流れて(🔆)や(🍝)ま(🚛)ない。」(🏄)
「鳳(🚏)ほう(⛎)鳥(niǎo )も飛ん(🏰)で来(🍱)なくなっ(🐼)た。河(hé )からは図とも出(⏭)(chū )なくなっ(🦉)た。これでは(💌)私も生きて(⛵)いる(🎈)力がない。」
一(yī )〇(二一(🔂)五)
「(📆)知って(🌇)おられます。」(⏳)
○ 両端(🔣)=(🔻)=首尾、本(🍘)末(🙈)、上(shàng )下、大小、軽重(🐀)(chó(🕥)ng )、精(jīng )粗(🈴)(cū )、等々を意味(🐦)する(🐇)が、要するに委曲をつくし、懇切丁(dīng )寧(ní(📐)ng )に(🅾)教え(🔗)るということを形(😊)容して(🎒)「(➗)両端(duā(🦌)n )をた(🏸)た(🦎)く」といつたのである。
(😁)先師が(🍵)顔淵(yuān )のことをこうい(🙃)われ(🌭)た。――
○ 孝経(jīng )による(✈)と、曾(🎃)子は孔(❣)子(zǐ )に「身体髪膚これを父母(💌)に受く、敢て毀傷せざるは孝(🐈)の始(🚄)な(🔐)り」という(🕊)教えをうけている。曾(🖕)子(🏹)は、それで、手や足に傷のないの(😿)を喜(xǐ )ん(🔈)だことはい(🗂)うまで(🐐)もない(🏊)が、しかし、単に身体のことだけを問題(💚)にしていた(💈)のでないことも無論(🏡)である。
すると(🔚)、公西(xī(🥋) )華こうせいかがい(⚽)った。――
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