青(⏬)年(🎁)の心に(🚅)、急(jí )に信(🌟)一郎(🦅)に対する一脈の親しみが湧わい(🕢)たようで(📅)あった。華や(♏)かな青春の時(shí(🍆) )代(🌨)を、同(😛)じ向(xiàng )陵むこう(🚤)がおかの寄宿(xiǔ )寮(⚽)に過ごし(👁)た者(🕯)(zhě )のみ(👕)が、感じ合う(📭)特殊(shū(🥂) )の親しみが、青(🚣)年(🕖)の(😙)心(xīn )を(🥘)湿(shī )う(🔠)る(🥠)おし(🎑)たよ(🧒)うであった。
市いち九(🌜)郎(🐁)(láng )ろうは、主(🏿)人の切(🛋)り(👎)込んで来(🔹)る太(tài )刀を受け損じ(👠)て、左の頬から(🦏)顎(è(😀) )へかけて、微(wēi )傷ではあるが、一(yī )太刀(dāo )受けた。自(zì )分の(⤴)罪(🦄)を(⛄)―(🚛)―(🕰)たとえ向うから挑まれ(🚍)たとはいえ、主人の寵(chǒng )妾と(🎻)非道(📬)な恋(🌒)をしたと(💛)いう、自分の(🍧)致(zhì(🤶) )命的(de )な罪を、(💯)意識(🎡)して(📋)いる市九郎は、主(🧥)人の振(zhè(🥣)n )り上げ(🎼)た(🥕)太刀を、必至(zhì(🍣) )な刑(🐕)罰とし(💬)て、(🌛)たとえその切(qiē )先(🤸)を避く(⬅)る(🐪)に(💷)努(nǔ(👷) )むるま(🎺)でも、(🏙)それ(⏹)に反(fǎn )抗する心持は、少(shǎ(🚽)o )しも持ってはいなかった。彼(🍠)は(🕎)、ただ(🍎)こうし(🐹)た自分の(🔔)迷い(⏫)から、命を捨てる(🎌)ことが、いかにも惜(🏠)し(😠)まれた(🕶)ので、できるだけは逃(💷)れてみたいと思っていた。それで、主(zhǔ(🍗) )人から不義を(🎎)い(💬)い立てられ(🧒)て(🐦)切(qiē(💷) )り(😒)つけら(🤵)れた時、あり合せた燭(zhú(🖕) )台を、(🚏)早速の獲物とし(📱)て主(🦊)人の鋭い太刀(dā(📳)o )先を避けて(🧠)いた。が、五十に近いとはいえ、まだ筋(🍂)(jīn )骨(🚕)(gǔ )のたくまし(⭕)い主(🍴)人が畳みかけて切り込む(❌)太(tài )刀を、攻撃に出られな(💡)い悲(bē(😥)i )し(🐛)さには、いつとなく受け損(sǔn )じて、最(🦕)初の(👏)一太刀を、左(💮)の頬に受けたので(⏩)ある。が、(🍘)一(yī )旦(🏼)血を見ると、市九郎の心は、たちま(🚇)ちに変っていた。彼の分別の(🐺)あ(🤹)っ(🗄)た心は(🔬)、闘牛者の槍を受け(🔑)た牡牛のように荒んでしまっ(☝)た。どうせ死ぬのだと思(⏹)うと、(🍾)そこに世間もな(🌖)ければ主(zhǔ )従もなかった。今(😪)までは、主(📚)(zhǔ )人だ(🎿)と(🔚)思っていた相手の男(nán )が、ただ自分の生命を、脅(xié(🛌) )お(🏳)どそうとし(😈)て(🍔)いる一個の動(🔡)物―(📄)―(🛑)それ(⛔)も凶悪な動(dòng )物(wù(🥒) )としか、見(⏲)えなかった。彼(🛌)は奮(😲)然として、(👶)攻撃(jī(🔇) )に転じた。彼(bǐ )は(🔮)「おうお」と叫お(🛳)め(🗳)きながら(🍳)、持っていた燭台(tái )を、相手の(🍕)面(miàn )上(🦀)を目がけて投げ打った。市九郎が、防(💢)御(😶)の(🗞)ための防御をしてい(⛸)るのを見(🌳)て、気を許(🈳)してかかってい(🧞)た(🉑)主人(🥇)(rén )の三郎(📯)兵衛ろうべえは(🥚)、不意に投げ(👉)つけられ(⛰)た(🚛)燭台を受けかねて、その蝋受(🤙)けの一角がしたたかに彼(🕵)(bǐ )の右(yòu )眼を打った(📮)。市(😿)九郎は、(😀)相(☝)(xiàng )手のたじ(🐚)ろぐ(😶)隙(xì )に、脇差(chà )を抜(bá )くよ(💉)り早(✈)く飛(🆚)びか(🍪)かった。
「その者の(🔌)俗名は、なんと(🔃)申(shēn )したか存(🎱)ぜぬ(🗃)か」
汽車が(🌡)プラットホームに、(😴)横(hé(🛥)ng )付けになる(🕖)と(🎬)、多くもなかっ(🖕)た乗客(kè(🧥) )は、我先きにと降(jiàng )りてしまった。此この駅(♎)が止(💍)まりである列車は、見る/\裡うちに、洗われたように、虚むなしく(😫)なってしまった(🔷)。
「三(sān )町(🐷)をも超(👯)える(🎡)大(dà(🍈) )盤(pá(🍸)n )石を掘貫こ(⏯)うという風(🚣)狂人ふ(💆)うきょ(🍁)うじ(🧕)んじゃ、はは(📗)はは」と、(💵)嗤わらう(🤩)ものは、まだよかった(🎐)。「大(😂)(dà(⛄) )騙おお(🎒)かたり(🛺)じゃ。針のみ(👤)ぞ(🎓)から(🔐)天を覗くよ(🏈)うなこと(🍲)を(🔬)言い前にして、金(🤫)(jī(🤴)n )を(🥈)集め(🤪)ようという、大(dà )騙りじゃ(🐭)」と(🌙)、中(zhōng )には市九郎の勧(quàn )説(shuì )かんぜいに(⏳)、(🍻)迫害を加(jiā )うる者(🚒)さえあ(💵)った。
が、市九(jiǔ(🍋) )郎は(🚖)屈し(🧦)なかった。山(shān )国川(🆖)の清流に沐浴(yù )して(🐎)、観世音(yīn )菩薩(sà )を祈(🧙)りながら、渾身の力を籠めて第一の槌を(🎖)下した。
「いやそ(♓)うでもありませ(🗝)ん(⏱)。」そ(🤐)う云(💂)(yún )いなが(⏫)ら、青(qī(🛌)ng )年は力無さそうに口を緘つぐん(💝)だ。簡単に言葉(yè )では、現(🍷)わされない(🏌)原因(yīn )が、存在するこ(💄)とを暗(㊗)示する(⛰)か(👽)のように(👟)。
『僅(📲)わず(🈶)か一(😻)週間、離(⏩)れてい(🚳)ると(🤪)、もうそ(🕑)んなに(🥦)逢あいたくて、堪たまら(📢)ないのか。』と自分自身心(💃)の中で(➡)、(🍪)そう反(👵)問(🤩)すると、信(xìn )一郎(láng )は駄々(📫)っ(💺)子(zǐ )か何(hé )かのように、じれ切(🌚)っている自分が気恥しくないこともな(😷)か(🕸)っ(👾)た。
こ(🌯)ういいながら、了海は実之(zhī )助の手を取(🌑)(qǔ )って、小さい穴から山国(🎴)(guó )川の流れを見(🌓)(jiàn )せた。その(😿)穴(xué )の真下(🐂)に黒ず(🎊)んだ土(tǔ )の(🏻)見え(⛩)る(🌘)のは、岸に添(tiān )う街道に紛れも(🕠)な(🚱)かった。敵(🔌)と敵(➕)とは(📥)、そ(🦉)こに(⛅)手(🛎)(shǒu )を執り合うて、大歓喜(🖲)の(🎤)涙(lè(🏉)i )にむせ(♟)んだのである。が(🍹)、しばら(🏏)くすると(🅾)了海は(🐶)身(shēn )を退(🔬)(tuì(🤣) )すさって、
(🍯)見る(🔎)と(🈶)、その(🌖)男は富士屋自(🌸)動(🎳)車と云いう帽子を被かぶっ(🌏)ていた。信(⛏)一郎は、(🤼)急に援(yuán )たす(🔹)け舟(zhōu )にでも逢っ(📿)たように救(jiù )われたよ(🥜)うな(🖋)気持で、立ち止った。が、彼は賃(📅)銭(🥜)の上の掛(🐑)引のこ(🏴)とを(📱)考(Ⓜ)え(👨)たので(🍪)、そう(🙇)した感情(🌝)を、顔へは少(shǎ(🐈)o )しも出さ(🐻)なかった。
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