一〇 かわず(🍴)の見学
前にもお話(📭)しした(⤵)よう(💁)に、木曾の古(🏍)道は深い山の(📱)中(zhō(🕖)ng )にありまして、(🈯)道に迷う旅人(rén )もすくなくなかったと(🙏)ころから、そんな言い伝(🎳)(yú(🆓)n )えが生まれてきたのでしょう。は(💢)はき木とは「ほうき(🧓)ぐ(🏯)さ(🐟)」のこと(☝)。高さ(🗒)四五尺ぐらいの草。平(píng )地(dì )にあっ(⛏)て(🔄)そう遠(🥨)(yuǎn )くから望まれるものでも(🎛)あ(🛀)りま(🤛)せ(🎯)ん(🚭)。これはやはり(🗿)高いところから(🍜)見(🐝)おろした感じで、谷底(👗)に隠(⚾)れ(📿)て(🛴)いる(🍒)山里(lǐ )の草(🥁)のことを言ったものでしょう(❄)。そのははき木が行(háng )っ(📐)ても行っても遠くなるというところ(🍱)に、(🚊)けわしい(🖋)山道(🍮)を踏みなやん(🔞)だ昔の人(rén )の(🚽)旅(lǚ )の思(🔑)いもあら(🧢)われている(🏏)と(👭)思います。おも(🍐)しろい言い伝えではあり(🔸)ます(🚧)まい(🍪)か。この言い伝(😨)えにこと寄せて(🏞)、あるかと思えばないものをははき木にたと(🆎)えた古(gǔ )い歌(👍)もありますよ。
ま(🚍)あ(♟)、何もかも新規(🆙)に始める時というものは、ほねのおれるかわりにどんなにか(🖇)は(👢)り(🏸)あ(🎬)いのあるも(😰)のでしょ(👆)う。どっ(🎛)ちを向い(📖)ても開(kā(🔱)i )拓、開拓で(🚀)、先生のような人の力を(♎)待っているも(🚘)の(🕉)ばかりで(🐗)した。日本(🤦)のお国も(⛰)ず(🀄)っ(🐋)と北の(🍖)果(guǒ )てのほうはロシアざ(➕)かいです(🚵)か(🍕)ら、その時(shí(🍝) )分から(🌀)やかまし(⬆)かっ(🏟)た(🌹)と(💏)ころ。先生(🦀)はカ(🏍)ラフトの見ま(🛃)わり(🛫)を命ぜられまして、(💃)北緯(wěi )四(👢)十(⛽)八度にあたるところ(🤕)をき(❓)わめ、一冬を極(⚫)寒の地に送り、それから島々を見めぐって函館(guǎ(🚗)n )に帰った(🍥)こ(💋)ともあります(😝)。
野(❔)菜や草花をそだてることの(🌋)好(🥈)きな姉はその裏庭つづき(🐼)の畑にうりを(🦋)植えたり、夕顔のた(🐟)な(⛹)を(😃)造らせておいた(🏥)りして、毎(🛋)朝の畑の見回りが何より(🆙)の楽しみであっ(🤱)たよ(💥)うで(🔨)す(💈)。そのへん(😟)から(😕)裏(🦆)山へかけては、(〽)な(🚍)だらかな傾斜(👻)にな(🌄)って(😠)いま(🚿)したから(🔘)、わたし(🚄)も細(⛑)い(🐸)道を(🔙)楽しみにし(🐗)て、枝のたれさ(🎽)がった夏(🦊)な(🆙)し(😋)のかげ、(🍥)ぶどうだ(🚻)なのもと、またゆり畑(tián )の間な(🦓)ど(💢)を歩き回り、年(nián )とっ(🐬)た百姓(🥟)を(🥝)相手に木曾福(🗿)島の風(📯)俗、祭(jì(🌧) )の夜のにぎやかさ(🐟)、耕(😿)作の(🙂)上のことなどを(🥢)語りながら(😬)い(💉)なかのふぜいを味(🔛)わいまし(🚞)た。
ふとし(📬)たことから、刀鍛(duàn )冶来助老人のうわさ(🚸)が(📓)こ(🎷)の若者の口(kǒ(🙍)u )か(⛴)ら出(chū )ました。というのは、(💁)来助老人はそのおじさんにあた(🥚)るから(🕕)であり(🌾)ま(🌍)した。わたしが初(🧓)めてあの刀鍛(😛)冶を知るようになったのも、(🕐)その時からで(🎣)す(💂)。聞いてみますと、来助老(🤮)人はまことの刀鍛冶ら(👘)し(🔸)い人で、そんな人(ré(🚨)n )が湖水(📭)のほとりにかくれて(📂)いるのも(🏺)ゆ(🎴)かし(🚺)く思われ、どう(💞)かしてわたしはその人に会(💮)(huì )ってみたいと思うように(🤒)なりました。
(🌩)方壺山人(😴)は名字みょ(👩)う(💠)じを(🔢)渡(dù )辺わたなべと(🈚)い(🎂)い、徳川の時代に木曾福島きそふ(🗨)くしまの(👳)名君と(⚪)うた(🌲)われた山村(🐨)良(liáng )由(yóu )りょうゆう公(✂)が詩文(wén )の師匠(🎀)(jiàng )と頼んだ人で、「菁莪館せい(📠)がかん」(良(🌳)由公の建(🎸)て(🐃)た学校)の学(🆔)問(wèn )を興(xìng )した(🕦)ことにもあず(🏏)かっ(🥅)て力のあったらしい(📷)人(🏵)(rén )ですが、この人が大きな(🕕)はすの(🌠)葉を頭にか(🚠)ぶっ(♌)た図が(🐝)わたしの(🍵)見つ(🏰)けた書(🍻)物の(😙)中(🧔)に残って(💼)い(🈁)まし(🚳)た。青いはす(🎺)の葉を(📞)かさの(😱)か(🎞)わりとは、木(🧒)(mù )曾川きそ(🈴)がわへつりに行く人でも、ちょっ(💿)と思い付きそ(📴)う(👀)もないものです。
一〇 木(mù )像拝見(jiàn )
そ(😍)の時、こ(📄)ん(👺)な(🍗)話(huà(💷) )も出(chū )ました。刀とい(🏨)うも(💲)のは五(🤒)(wǔ(🍷) )百(🚫)年も六百年(📧)もの(🤯)間(🏵)に名高(gāo )い刀(🏂)鍛冶(🔽)が出て鍛え方をきわめ(🔄)つくしてあり(🍛)ますから、いく(🥈)ら(🔀)後(hòu )のちの代よ(🕕)のものが工(📸)夫を(💱)こ(🐫)らしたつ(🎑)もりでも、どこかで昔(xī )の(🎢)人にぶつかります。まったく(🍑)昔(xī )の(🏠)人(rén )の考え(👌)てお(🌛)かない新しい(🐌)意匠(🐕)で、これが自(zì )分のものだと言(yán )えるような刀が、なかなか打(🚖)(dǎ )て(😏)る(🚌)もので(⛄)はありま(🔦)せん、とさ(🐾)。
その年(nián )の秋、東京にはごく激しいコ(👞)レラがはやりまして、(🅱)たくさんな(🐾)人(rén )がそのためにたおれ(♌)たと聞きます。母も(🈯)そのひとり(🚗)で(👾)あったので(🏇)す。留守宅に(🥀)は母よりもっとからだ(🆖)の弱いものも(🗾)いましたが、一番(🤞)(fān )き(💉)れい好きで(✖)、(📴)働くこ(🏼)とも好きで(🎮)、ふだん(🏅)から食べ物にも気(🚴)をつけ(📈)る(⤴)ほ(🌅)う(🏼)の母が、(🕙)そんな病(🥐)気にか(⚓)かりました。行って見(📽)ますと、(🍿)おまわりさん(🛶)は門口(🛢)(kǒu )に(🦕)立っています(🐮)。そこい(🎤)ら(⬜)は消毒のお薬でぷんぷ(🛌)んにおって(🤫)いま(🤞)す。母(mǔ )は(👉)本(bě(👐)n )所(suǒ )ほん(😰)じょの病(🛶)院(yuàn )の(🧑)ほう(🍡)へ送(sòng )ら(✴)れて、(🤓)そこでなくなっ(🥥)たあとで(🦁)した(📍)。
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