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Aしかし(🚵)最初は嫌(🍊)がら(📧)せ(😾)にさう云つた迄で、本気でリヽーを追ひ(🚋)出す積りはな(🕊)かつたらし(🧥)いのであ(✨)るが(🕶)、へんに(⬛)問(🆗)題をコジレさ(🐟)せて退の(🐏)つ引ぴき(🏵)ならな(🍌)いやうにし(♐)たの(⬜)は、庄造(😎)の態(♿)度が大いに(😶)原因して(🧓)ゐ(🐋)るのである。庄造とし(🎊)ては、福子が腹を立(🍉)て(🛶)たのは至極尤(🔪)もな(㊙)の(💭)であるから(🎟)、イ(🧡)ザコ(🔈)ザなしに、あつさり彼女の希(🗿)望を入れて納得なっ(🦄)と(🚅)く(🛬)してしまへば一番よかつ(❇)た。さ(🦍)うして意地を通して(🔤)さへや(🐀)つた(〰)ら、却(😗)つて後(🏛)は機嫌(🙁)が直つて、それに(😅)は及ばぬ(⬛)と云ふ(🐏)ことにな(🍪)つ(🏊)た(✝)かも知れないの(🥪)に、道理の(👸)ない(👅)ところ(🍓)へ(🚟)道理をつけ(🎞)て、逃げを打つ(🕒)た(💪)。これは(🌞)庄造の悪い癖なので(🕰)、イヤ(💒)ならイヤときつぱり(⬅)云つてしまふならいゝのだが、なるたけ相手を怒らせない(🎺)やうに、追ひ詰め(😯)られるま(🤮)では瓢(🛤)箪鯰ひょうた(🥏)んなま(🏭)ずに受け流して(🕷)ゐ(🥊)て、土壇場へ(💊)来ると(👄)ヒ(❇)ヨイと寝返る(🗂)。もう少(🐪)し(💸)で承知しさうな口ぶりを見(🔸)せて、その実決(💇)して「うん」(🦁)と云はない。気が弱さうで(🦆)、案外ネチネ(👑)チ(🏧)した狡い人(🏖)だ(🔪)と云ふ(🕖)印象を(♐)与へる。福子は亭主が、(🏚)外の(🚍)ことなら彼女の我が儘を通す(🦅)くせに、此の問(🗨)題に関する限り、「たか(✈)が猫(🕉)なんぞ」と何でもなさゝうに(🎷)云ひな(🖋)がら(🏔)、中々同意(🦇)し(❔)ないの(📝)を見ると、リヽー(🚎)に対する愛着が想(㊗)像以上に(🍬)深いものとしか思へないの(🎗)で、いよ／＼(🤸)捨てゝ置け(🍢)ない気がした(🏞)。

A「よう！　此方(❤)を(➰)お向き(⌛)よ！」

A　その奉(😕)仕の品品が、入口の(🐌)傍の硝(🚨)子棚のな(🤫)かに飾(🖊)られ(👝)て(✊)いる。赤(💨)い車(🔙)海(🌕)老(🛤)くる(💥)まえび(🔣)はパセリ(🐠)の葉の蔭に憩い、ゆで卵(❌)を半分(🤞)に切った断面には(⏭)、青い(🦐)寒天の「壽」と(🍜)いう文字がハイカラにくずさ(🍧)れて(♈)画かれていた。試みに、(🈹)食堂のなかを覗くと(🍏)、奉仕(✨)の品品(⚾)の饗応きょうおうにあ(🧑)ずかっている大(🚂)学生たちの黒い密林のなかを白(💾)い(🧚)エプ(🙎)ロンかけ(🌼)た給仕の少女た(⛽)ちが、くぐり(👀)ぬけすり(🗽)ぬけ(🕉)してひらひ(♓)ら舞い(😻)飛ん(🤼)でいるのである。ああ、天井(👐)に(🕕)は(🚆)万国旗。

A　宮居みやいのあとはみな(😔)せ川であろう(📉)とおもわれる川(🎴)にかかっている橋をこえて(💼)それか(🔃)らまたすこし行っ(🏂)たあたりの街道か(🚠)ら(🏜)ひだりへ折れた(🔠)とこ(🎏)ろ(🐲)にあった(🔉)。承久じょうき(📊)ゅうの乱にひとし(🐪)くふ(🗄)し(🚀)あわせな運命におあいな(🍿)された後鳥羽ごと(🦈)ば、土御門つちみ(🏎)かど(🏄)、順(🕚)徳の三帝を祭神として、(🐧)い(👇)まは(🤵)そこに(✝)官幣中(🖌)社(🚮)かんぺい(👳)ちゅうし(🕒)ゃが建って(😄)いるのだが、や(💰)しろのたてものや境内けい(🙈)だ(😣)いの風(😝)致(🏁)ふうちなど(🏀)はりっぱ(🍅)な(🧘)神(🕛)社仏閣に富むこの地(😷)方として(🔪)はべ(🚗)つにと(👒)りたて(🌂)てし(🆑)る(🐢)すほどでも(🗳)な(🐤)い。ただま(🔢)えに挙げた『増ま(🛤)すかが(🈲)み』(💜)のものがたりをあたまにおいてか(🕯)まく(💬)らの(🤭)初(🍼)期ごろにここで当年の大宮人おおみやびとたちが四季おりおりの遊宴を(📳)もよおしたあとかと(✔)おも(👺)うと一木一石(😚)に(🌫)もそ(🎾)ぞろ(🧛)にこころがう(📑)ごか(🐍)される(🍙)。わた(🔳)しは路傍に(🎂)こしかけて一(🎯)ぷ(😜)く(🧢)すってからひろ(🐪)くもあら(👹)ぬ境(🔻)内をなんと(🔄)いう(🍘)こともなく往(🌒)った(❓)り来たりし(🤧)た。そこはかいどうからほん(🌧)の(🧒)僅わず(🏐)か引っ込(🥚)んでいるだけだ(🍕)け(🥗)れど(🕝)も籬まがき(♒)にとりどりの秋草(💺)を(🕺)咲かせた百姓家が点々と散らば(⚾)って(🔒)いる奥の、(🥦)閑静な、人(👯)の眼につかない、こぢんまりした袋の(🉑)ような(🏥)地(🚚)面(🌯)なの(🆔)で(🈷)あ(📝)る。でも後鳥羽(📑)院の御殿というの(👕)はこれ(👋)だけの狭い(😷)面積のな(🛫)かにあったのではなく、ここから(🤔)ずっとさっ(😲)き通(⬜)って来た水無瀬川のきしまで(♈)つづいていたのであろう。そして水のほとり(😅)の(🧀)楼たかどのの(😭)うえ(♈)から(🉐)かまたはお庭(😚)をそぞろあ(🗼)るき(🐺)な(🖋)さりな(🥔)が(🎦)らか川上の(💵)方(⛹)を御覧になって(🍁)「やまもと(🐝)かす(🐵)むみなせ川(😶)」の感興(🏋)をおもらしになっ(🚑)たのであろう(🍂)。「(👮)夏の頃水(🍓)無(🤔)瀬殿(🔃)の釣殿つりどのに(🕴)いで(🍾)させ(😁)給ひ(📔)て、(🥙)ひ水めし(🎲)て水(⏫)飯すいはんやうの(🚰)ものなど若き上(🖤)達部(😈)かんだちめ(🎦)殿(🏨)上人てんじょうびとどもにたま(👰)はさせてお(🍽)ほみきまゐるついでにもあはれいにしへの紫式(📍)部こそ(🐝)はい(🍜)みじく(😟)あ(🤾)りけれ、か(🥦)の源氏物語にも近き川のあゆ西山よ(😄)り奉たてまつれる(🐧)いしぶしやう(👡)のもの御前に(🎠)調(🎧)じ(🎽)てとか(🚟)けるなむすぐれてめでたきぞ(🚕)とよ(🚕)、只今ただ(😦)い(🍍)まさ(⛅)やうの料理つ(🥄)か(👵)まつりて(✂)むや(🌟)などのたま(🌝)ふ(👖)を秦はたのなにがしとかい(🥚)ふ御随身(🍱)み(🎻)ずいじん高(🌯)欄のもとちかく候ひ(📫)けるがう(⛅)けたまはりて池の(🌯)汀みぎわな(🦈)るさゝを少ししきて(👉)白きよねを水に洗ひて奉れり。ひ(🔢)ろは(👞)ゞ消えな(㊗)むとにや(🌛)、(🍷)こ(🎩)れもけ(🐜)しかるわざかなとて御衣(🕡)ぬぎ(✖)てかづけさ(🚧)せたまふ。御おんかは(💃)らけ(🌮)たび(🧑)／＼きこしめす」とあるの(⛺)を(⌚)思いあわせれば、その(🌾)釣殿の池の水がやがて川の方に連絡して(🤘)いたの(🏵)ではないかと(🍝)想像される。それに、こ(🌠)こから南の方にあ(📘)た(🧛)って(📍)恐(🍜)らくこ(🧣)の神(🎗)社のう(🏔)しろ(🥌)数丁ぐらい(📆)のところには淀川がながれ(🖨)て(➰)いるはずではないか。そのながれは(🌠)いま見えないけ(⛽)れどもむ(🧛)こうぎしの(🤲)男山八幡お(📬)と(🎭)こや(🔙)まはち(🎦)まんの(😠)こん(🆖)もり(🐟)し(📏)た峰があいだに大河を(㊙)さしは(😮)さんでいるようでもなく(🥘)つい眉まゆの上へ落ちかか(🌪)る(🎉)よう(🐆)に迫っている。わたしは(🕖)眼をあげ(🤗)てその石清水いわ(🔚)しみずの山かげを仰ぎ、それと(🕍)さしむ(👊)かいに神社の北の(🌧)方(🧝)にそびえてい(🕘)る天王(🥪)山のいただきをのぞんだ。かいどう(👅)を歩いて(🗞)い(🚠)るときは気(🤬)が(🛅)付かなか(🏵)ったが此(🎑)処へ来てか(🍲)ら四方をな(💍)が(🥒)めると、わた(🖥)し(⛹)は今南北の山(👺)が(🙆)屏風びょうぶのように空をか(🐓)ぎ(⌛)っている(🚪)谷(😱)あいの鍋(🚈)な(📎)べの底のよう(🛷)な地点(🚢)に立っている(💉)。なるほ(💾)ど(🥚)、王朝の或る時(🕥)代に山(🏨)崎に関所が設けられていたことも西か(😷)ら京へ攻め入るのにこのあたりが要害の地であったこと(🆙)もこういう山(🧑)河の形勢を(🖼)見るとおの(✏)ずから(🏍)合点がてんされるの(🔞)である。ひがしの方の京都を中心(😒)とす(🕶)る山城の平野と西の方(🙁)の(💼)大阪を(🚓)中心とする摂河泉(🤾)せっか(🐺)せんの平(🙎)野とがここで狭苦しく(🖨)ちぢめら(🍶)れ(🚥)てい(🔄)てその(😡)あいだ(🍙)をひ(⏺)とすじ(👲)の大河がながれて(⬜)ゆく。されば京と大阪(🐃)とは淀川でつな(❤)がっているけれども(🎣)気候風土はここ(🔁)を境界にして(🎚)はっき(📨)りと変る。大阪の人(🤓)の話をき(🐎)くと京都に(🈁)雨が降っ(🚟)ていても(🛃)山(🌯)崎から(📢)西は晴れているこ(🤸)と(🍩)があり冬(⏳)など汽車が山崎(🙁)を過ぎる(🛅)と急に温度の下るこ(😢)とが分るとい(🔒)う。そう(🚩)いえばところ(💗)ど(🤮)ころ(⛰)に竹藪たけや(🔸)ぶの(🤓)多い村落(🎛)のけし(👔)き、農家の家の(🚐)たてかた、樹木の風情ふぜい(🚤)、土(🎞)の色な(🛰)ど(🕶)、嵯峨さがあた(🐐)りの郊外(💡)と似通(🕒)にかよっていてまだこ(😳)こまで(🥎)は京都の田舎(🤐)いな(🏵)かが延びて来ていると(🔥)いう感じがす(🌠)る。

A十年たてば一と昔と云ふが、私が初めて(🌀)文壇へ出(👷)てからもう彼れ此れ二十(🗿)三四年にな(🏩)る。私も(🐣)此れ(❄)でまだ懐旧談などをする(🔇)歳ではないんだ(🔂)が、(🖱)近頃の(🤬)「(🌚)スバル(😸)」を読むと、我が中学の同窓である吉井勇君なども、しきりに青年(🍦)時(🌧)代の(⏲)こと(🏙)を懐かしが(🦐)つて書いてゐるやうだ。辰野隆君も矢張中学(⚪)か(🐯)ら(😼)一高、赤門を通(👮)じて(🕌)の古い友だちだが、「改造」(🌍)だ(💗)か「(🏃)中央公(🚋)論」だかへ(🍃)出た(🛍)同(🍾)君(🚲)の(🧑)「スポーツ(⛺)漫談」(🔣)な(⚫)るものを読む(🌼)と(🌆)、中(🏑)学(🌎)時(🔦)代の私のことが一寸引き合ひに出さ(🏜)れ(🏋)てゐる。同君(❕)は(➰)私(🚴)のこ(🌦)とを「秀才谷崎」(🐂)と呼んだりしてゐるが、さう云(🥡)ふ辰野君のあ(👴)の時分の(📍)風(🕑)貌を想ふと、まことに今昔の(🥠)感に堪へない(🥣)。何しろ辰(➗)野君と(🚦)云つ(👘)たら、当時貴公子の美少年(🐬)共(🗾)が(🐳)校内に(📶)徒党を(😮)組んで(😦)ゐた中の一人(🕷)で、(🏬)ハイ(😺)カラで、快活で、スポーツ好きで、(😪)才気煥発(⏯)かんぱつで(🛄)はあつ(⛔)たが、怠け者で、腕白で、成績はあ(⭐)まり芳しい方でなく、(⛳)一(🎌)高の入学試験に「石鹸の製法を記せ」と云(🙌)ふ有機化(⛷)学の問題が出た時、「(⛳)石鹸はうど(🤕)ん粉を固め(🥧)て(🍑)作(⛵)る」と云ふ答案を(😁)出(😹)し(🕓)た豪の(😉)者だ(🌕)つ(🛢)た(🚉)。―――辰野は出鱈目(🐅)で(🤾)たらめ(🏇)に書いたのだが、事実安(🤶)物の石鹸にはうどん粉を交ぜるこ(📟)とが後で分つたのは大笑ひだ(🐔)つ(😫)た。―(🐘)――さ(🎗)れ(🦌)ば誰(📜)か此の人が他(🥫)日仏文(✉)学の権威(🎸)と(👃)なることを予想しようぞ。夫子(😂)自身も(🛢)最初(🦒)は(🥨)法科(🦌)を志した(😄)くらゐだから(🧥)、恐(🌿)らく当時(🚎)文学者として(🏎)世に立たうなどゝは(🕝)思つても(❌)ゐなかつ(🤧)たであらう。

Aもう(🍩)さっ(🈲)き(📺)から日が暮れかけてい(🍪)て、葭簀張(🏩)の下(😲)は(👣)一層暗くなっている(💨)ので(💁)、貞之助は幸子をテラスの端の方(🤕)まで引っ張って行って、夕方の(😿)光(👐)線の中(🖐)に立(❔)た(🦊)せた。