日本《さくら エロ》2行目ライン
さくら エロあらすじ
その晩は(🎁)ま(💥)た若い(😹)主(😃)人(🕳)の家(jiā )のほ(🕖)うに帰って、み(👤)んなでいっしょに農(🤳)家(jiā )らしいいろりばたに集(🦉)ま(🏛)りま(🧔)した。吉(jí )村さんに(🐐)つとめてい(🈳)た娘たちも、親元へ帰(guī )ってからそれ(🕎)ぞれ縁づいていましたが、わたしの出(🍜)かけて行(🍹)ったのを聞(wén )いて会(huì )いに来ました(😦)。いずれももは(🐬)や若いおっかさん(✳)らしい人たち(🔤)にな(🔀)ってい(😢)ました。あかあ(🌓)かと燃(✳)え(🛵)上がる炉(lú )の火が一同の顔に映(🍬)るようなところで、(🐲)東(🖖)京(jīng )の(🕉)吉(jí(⏲) )村(🔜)さんた(🍨)ちのうわさがいろいろ出ましたっけ。
母の病(🙄)気と(🆓)は思いがけないことでし(🕊)たが、わた(⛎)しはす(✂)ぐにした(🐐)く(🐽)して、学校(🤘)へも届を出(chū )し、大急ぎで仙台せんだいをた(🔯)ちま(👏)し(😶)た(✡)。東京の留(🖊)(liú )守(shǒu )宅は本郷ほ(😾)んごう(🥢)森川町(dīng )とい(🚜)うところにありま(🚀)したか(♌)ら、(🤭)急いで行(🌎)って見ましたが(📭)、ざ(🎹)んねんな(🔨)ことにはもう間(jiān )に合いま(🕞)せんで(💺)した(👀)。
守山(shā(✊)n )もりやまというところの(📮)桃畑は(✌)、わたしたち(❌)の(🔞)義塾ぎじ(👋)ゅくの木村(cūn )先生(shēng )がお(🐟)百姓に(🛁)すす(🀄)め(✏)て、桃(🌔)の(🎱)苗木なえぎを移(📜)し植(zhí )え(🌫)さ(🔳)せたことか(🏢)らは(🔰)じ(🏃)まったと聞き(🔷)ます(❎)。
わが家の墓地は村(cūn )の裏側にある古い丘の上で、永昌寺(🐐)(sì )えい(🤸)し(🤜)ょ(💢)うじと(💃)いう(〰)お(🕌)寺の(🐦)境(🧢)(jìng )内(🍑)につづいたところに(🛹)あります(📝)。すぎの木立ちの間(📹)から(🌳)、浅(😫)い谷(gǔ )の向(😩)(xiàng )こうに木(🏅)曾らしい石をのせた(🐭)人家(😛)の板屋根、色(sè(😭) )づいた柿かきのこ(🎷)ずえな(👦)ぞが(🛁)見(jiàn )える(🔎)ところ(😶)で(🧓)す(💝)。大黒屋だいこくやとか、(🧝)八(bā )幡屋やわたやとか、その他い(🏵)ろ(🖥)い(Ⓜ)ろな屋(wū )号のついた家(📸)(jiā )々のこけむし(✌)たお(🔸)墓が並ん(😛)だわき(🚵)を通(💪)(tō(🅰)ng )って、すぎ(🙀)の枯れ(🗓)葉(yè(👡) )の落ち(🏥)て(⚪)いるし(👎)めっ(👙)た土をふ(🛹)んで行(háng )くだけ(🏤)でも、(👍)なんとなく心の(🔴)改(gǎi )まってくるよ(🈵)うなところです。その墓地の突(tū )きあたり(🦖)に(🌿)、ど(🍑)ま(🚽)ん(👹)じ(👲)ゅうの(📚)か(🎊)たちに(❣)小高(🕷)く土(🎒)を盛りあげ、青(🕶)々とした芝(zhī )草(〰)の色もむかしを語(🕵)り顔なのが、父(fù(🛩) )の長(zhǎng )く眠っ(🤑)て(🛷)いる(📧)場(🥔)(chǎ(🚪)ng )所でした。永昌寺の本堂(táng )で(💏)母の葬儀(yí )を(🍯)すませ(💛)たあ(🕞)と、遺(📝)骨は父の墓のわ(🥀)きに(🈹)うずめまし(🏪)たから、同(tó(🦊)ng )じか(🔵)たちのものが二つそこに並(bìng )びま(📈)した。
旧暦七(🚕)(qī )月十五夜には月(yuè )がことに(🗨)明るくこの谷間にさし(👢)入りま(😮)し(👥)た。姉(zǐ )の家のもの(🌧)は、(🥡)甥おい(⬜)や(❎)姪(zhí(🌳) )めいから、年不相応に額ぎわのは(🍁)げた番頭さん(⏫)ま(🐆)で奥座敷に集まりまして、あかり(🏦)を遠(yuǎn )く(🆑)置き、縁側(cè )に出て、思(sī )い思いの夜(💃)ばなしを持ち寄りまし(🚜)た。木(mù )曾福島(🎲)も(🌙)せ(🏤)まいと(♏)こ(🏑)ろで(🃏)、(🃏)わたしが吉村よ(🐒)しむ(🥛)ら(🏠)のむす(🧤)こさ(💉)んを連れながら東京(jīng )から来たと(😯)言えば、そんない(🐝)ささかな人の(🥒)動きまでが、一(yī )晩じゅ(🌴)うに町(dīng )へ知れ渡っているくらいのところです。ほ(🍖)んと(🌁)にせき(🌿)ばら(🌉)い一つうっかりで(🤛)きな(🕑)いところだ、そ(🖋)んな(🚡)話の出るのもその縁側(cè )でした。姉のもとへかよってくる女の(🚗)髪(🍇)結いさ(🐾)んは唖(🔣)おしながらに、それはかしこ(😧)いも(💘)ので、姉はその人の身ぶ(⛽)り(🛂)手(🚖)ま(🏉)ねを通し(🛁)て、(✉)町(dīng )のできごと(🕚)を(🚗)手に(🏯)取る(🐪)よ(🍛)う(🚌)に(🚶)知ることがで(🚵)きる、(🛵)そんな話も出(🦉)まし(🕦)た(🚁)っ(🎈)け。
わたしは(🦈)横浜のある橋のた(㊗)もとか(⚪)らこ(🌫)の船(🐸)(chuán )に乗(chéng )り(🛑)まし(🔂)たが、ちょ(🎟)うどお天(😹)気都合(hé )はよし、沖(chòng )に出(❎)てから(👨)は一(yī )ぱいに張っ(🧓)た帆の力で近(jìn )海(hǎ(🗾)i )を渡るの(📚)ですか(🐧)ら、ま(🐲)る(🏌)で青畳の(🥏)上をす(🔨)べっ(⛑)て行くようでした。おてんとうさまが高(gāo )くなり(💓)ますと、船では昼飯を出(💏)して(😙)く(🍊)れます。それは(😇)船頭がたいたこわいごは(🌁)んと(🏐)、たくあんのお(🌧)こう(🛎)こぎりで(😣)す。帆(fā(💫)n )柱のわきで潮風(🏢)に吹かれな(🛋)がら食べてみますと(🎢)、そんな昼飯が実に(🎼)うまいと思いました。
あのシナのほうで清仏しん(🐁)ふつ戦争が(🔥)あっ(🕒)た後(♿)(hòu )、(😋)フラ(🔶)ンス兵の(🚞)用いた(🖊)軍馬は日本(💊)陸(🌎)軍省に買い取(🍆)(qǔ(📕) )られて、海を越(🚏)して渡(dù )って来(lái )たと(🕯)のこと。その中(zhōng )の十(🤬)三頭(tóu )が種馬(mǎ )として信州へ移さ(🦋)れたの(🍜)です。気象のいさましい「(👈)アルゼ(🗿)リー(🔂)」種(zhǒng )の馬が(🚦)南佐久の奥へ(🏌)はいっ(🉑)たのは(🔗)、(🉑)そ(🌒)の時のこ(🐻)とで。今日(🧢)ひと口(kǒu )に雑種ととなえているのは(🧣)、(📓)その「アルゼリー」(😤)種をさした(🐛)ものと聞きます(🐊)。その後、米国産の「(⛵)浅(qiǎ(👈)n )間(🗞)号」と(😟)い(🚍)う名高い種馬もはいりこ(⬇)んだそ(🚉)うです。そ(🌁)れから次第(dì )に馬の改(🐹)良というこ(👇)とが始(shǐ(🎡) )まる、馬(🐰)市うまいちは(📍)一(yī )年増(zēng )しに盛(🤯)んになる(🐒)、そのうわさがなにがしの宮(gōng )殿下(xià )のお耳に(🍃)まで(👧)と(🛵)どくよう(㊗)になったとか。殿(dià(🕒)n )下は当時陸軍(jun1 )騎兵(👌)づき(🐰)大佐で(🍈)、(🏨)か(🔵)くれも(🧤)ない(🕝)馬(🎞)好きでいらせられるのです(🛸)か(📈)ら、御(yù )寵愛(🎃)ごちょうあいの(🙃)「ファラ(🖨)リース」(🤭)という(😈)アラビヤ産(chǎn )を種馬として南(🥤)佐久(jiǔ )へお貸(📶)し付けに(🐛)なりますと、人気が立っ(🥛)たの立たないの(😙)じゃ(🙈)あ(⏫)り(📣)ません。「ファ(🌕)ラリース」の血を分けた(🍥)馬が三十四頭という呼び(💝)声に(🏰)なり(🙋)ました(⚽)。殿(🚴)下はお喜(🕓)びの(🦄)あまり、ある年の秋(😓)、(🎄)野辺(fǎn )山のべや(🏞)ま(🚫)が原は(🌏)らへと仰せいだ(🗺)さ(🧜)れたと(🔅)いう話(huà(✅) )が残って(👒)います。そ(🌰)の(🔍)時は四千人あ(🏛)ま(📢)り(👡)の男や(📶)女が(🧘)あの牧場(🚃)に集まったと(⏮)聞(wén )きます。馬(mǎ )も(⬛)三百頭(💜)ではき(🍉)かなかったそうです。海の口村(💑)はじまって以(yǐ(🐞) )来の(🦇)にぎわいであったとの(🏝)こと。
わたしもこれまでい(🐰)ろ(🕚)い(🈁)ろな人(🔵)(rén )に会いまし(🧀)たが、この古着屋さんほどい(🚱)ろい(🚉)ろなことをやった人(⏳)を見たこともありません。絵の具屋(wū )の手(🌴)代(dài )、紅べ(🕧)に製(🦏)(zhì )造業(yè )、紙(zhǐ )すきなどから、朝(🕋)鮮(🛫)貿易と(🏍)出かけ、帰って来て大阪で紀(jì )州炭ずみを売(👟)り、東京へ引っ(✈)越して来てまずガラス屋に雇(🛐)われ、(🦐)その次(🦕)がく(🥖)つ(👕)屋(💆)と(⛓)なってこうも(🏰)り屋を兼ねたと言(🐇)いま(🔂)す。
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