また(👪)、また、土蔵(zā(✂)ng )も(🦕)残らず打ち(⏫)破り家(🕖)屋敷も(🔻)ことごと(📶)く焼き崩くずして浪士らの足(zú )だま(🙉)りのないよう(💁)にされるとの風(fēng )聞が伝わ(⛴)っ(🛎)た(🦋)。それ(♿)を聞い(🛬)たものは皆大いに驚いて(🗻)、一度(dù(🦌) )土蔵にしまった大(dà )切な品物をまた持ち出し、穴(🦖)を掘っ(🤡)て土中に埋(🕞)(mái )める(📲)ものもあれば、畑の方へ持ち(🚈)出(🕗)すものもある。何は(🥝)とも(🗓)あれ、(🚒)この雨天ではしのぎ(👟)かねると言って、できるだけ衣(🍩)類を背(bèi )負(🤼)し(🆒)ょうことに気(qì )の(😆)つく(🍴)もの(🤓)もある。人々は互(👦)いにこの(🏹)混乱の渦(🌯)うずの中に(😸)立(lì(🥫) )った。乱世(🌼)もこんなであ(📢)ろうかとは(🎷)、互いの目がそ(🏾)れを言っ(✌)た。付(fù )近の老若(ruò )男女はその夜(yè )の(🐓)うちに山の(🐤)方へ逃げ失(📐)うせ、そうでないも(🐪)の(🕴)は(🤺)畑に立ち退のい(🚲)て、(🌠)そ(📐)こに隠(⛲)(yǐn )れた。
「お武家様、わた(🚁)く(🐢)し(🦅)は怪しい(⛅)者でもなんでもござ(🎊)いません(🎯)。伊那(🦕)(nà(⛔) )いな[(😤)#「伊(🔹)那」は底(🗞)(dǐ )本で(♒)は「伊(yī )奈(nài )」]辺まで用事があってまいる(🏼)途中、(🍅)御通行ということ(🍼)で差し(🥨)控えていたものでござ(😿)いま(💀)す。これ(🍩)から(👵)はいかようにもお供をい(🕥)たしますか(🎪)ら、お助けを願(😯)いま(🐷)す。」(🍟)
(🤵)と言ったぎ(👟)り、平助(zhù )も口をつ(🚑)ぐんだ。水戸はどんなに騒いでいるだろうか(👍)と(🏩)も(🚯)、江戸詰(🈳)め(👀)の(🤽)諸藩の家中(zhōng )や徳(👚)川(chuān )の家の子(zǐ(⏳) )郎党なぞはどんな心(xīn )持(🍌)ちで筑波の方(fāng )を望(♑)み(🅰)なが(🎧)らこ(🤒)の(🤺)橋を渡るだろうかと(🌇)も、そんな話は出(❔)な(🏃)かった。ただ(🏃)ただ平助(🏻)は昔(💂)風の庄(zhuāng )屋(🚆)(wū )気質(zhì )しょうやかたぎから、半(⛽)蔵と共(📧)(gòng )に旅の心配を分わ(😥)かつのほか(🚱)はな(🐡)か(🥅)った。
独ひと(🍚)り者(👮)の(👯)婆さんまで(🔷)が逃(😄)げじたくだ。
それに(📉)しても、江(📊)戸(📿)両(📡)国の橋(🕴)(qiá(✌)o )の(🚲)上から丑寅(📟)うしとら(🐒)の方(fāng )角に(🧖)遠く(🚊)望ん(👾)だ人た(🔪)ち(📖)の(🌦)動きが、(♒)わずか一月(yuè(🌤) )ひ(😼)とつき近(🌂)(jìn )くの間に伊那の谷(📒)まで進んで来ようとは(🍶)半(🍵)蔵の(🐐)身にし(🔂)て(🚁)も(💁)思(🕵)いがけないことであった(👪)。水戸(🥖)の(👦)学問(wèn )と言(yán )えば、少年(nián )時代(🖥)から(📚)の彼が心(⏭)をひかれたも(🌖)ので(🍹)あり(🀄)、あの藤田(💴)(tiá(🕢)n )東(dō(😊)ng )湖の『(😻)正(zhèng )気せ(🛳)いきの(🕷)歌(🎺)』なぞを好(hǎo )んで諳(ān )誦あんしょうしたころの心は今だ(💟)に忘れられずにある。この東湖先生の子息むすこさんにあたる人を(⌛)近くこ(🎣)の峠の上(🔴)に、(🍌)しかも彼の(🔓)自宅に(💃)迎え入れようとは、思いがけない(🚍)こ(⬛)とであった。平(🎓)(pí(📅)ng )田門人と(🗣)しての彼が、(⬛)水戸(🈴)の最(🏛)後のも(🛡)の(🉑)とも(🗄)言(🧚)(yán )うべき人(✡)たちの(💏)前に自(zì )分(fèn )を見つけ(🛏)る日(rì(🚌) )のこんなふう(🍽)にして来ようと(🥍)は、なおなお思(sī )いがけないことであっ(😎)た。
香(✋)(xiāng )蔵(zāng )
時(shí )も(🍂)時だ。西にはすでに大和や(🐞)ま(🕥)と五(⛸)条の乱(luà(🎁)n )があり、(⛹)続い(😯)て生(🚴)野(🈵)銀山いくのぎん(🕉)ざんの乱があ(🌁)り、それ(🖋)が(💵)ようやく(🥖)しずまったかと(💜)思(🐣)うと、今度(🚾)は東の(🌠)筑波山(🕎)つくばさんの方(fāng )に(💅)新(🔋)しい時代の来(lái )る(⬇)のを待ち切れない(🤭)ような第三の烽火のろしが揚がった。尊(🤱)王(wáng )攘夷そんのうじょう(🎚)い(📟)を旗じるしにす(📬)る一(🗯)部(🐸)の(🐗)水戸の志士(👰)はひそかに長州と連絡(📑)(luò )を執り、四月(yuè )以来反(🥖)(fǎn )旗をひるがえ(💨)して(📧)いるが、まだその騒動もしずまらな(💩)い時だ。
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