孟(🌹)懿(🖋)(yì(⚡) )子の父は孟釐(🐷)(lí )子も(🔸)うきしと(🍳)いっ(🍱)て、すぐれ(👿)た人物であり、(👗)その臨(🈵)(lí(🏀)n )終(🍉)(zhō(🍩)ng )には(🧤)、懿子を(🛸)枕(zhěn )辺に呼ん(🎢)で、その(🏧)ころま(🎯)だ一青年に(🐳)過(guò )ぎ(♉)なかった孔(🎿)子の(💔)人(ré(🔯)n )物を(📬)讃え(📯)、自分の死(🕙)後に(😸)は、(🀄)かならず孔子(zǐ )に師事するように(🕋)言いのこした。懿(👸)子は、父(🌵)の遺言(😖)(yá(🚡)n )にし(👬)たがって、(〰)それ以来、弟の南宮敬淑な(👤)んぐうけ(🚄)いしゅく(🚽)と(🍹)と(🥑)もに、孔子に礼(lǐ )を学(🧜)んで来(🌩)たのであるが、(💣)彼(😒)の学問(🤶)(wèn )の態度には、少(🦐)しも真面目(🔼)さがなかった。彼が孝の道を(👗)孔(👪)(kǒng )子にたずねたのも、父に対(duì )する思慕(🏙)の念からというよりは、そ(🥢)の祭(jì )祀(⛺)を荘厳(🎳)に(🦋)し(🕖)て、自分(fèn )の権勢を誇示(shì(🍃) )したい底(dǐ )意(🌻)からだった、と(🆖)想像されて(🚥)い(💽)る(🤶)。
もう(🤲)一つは(🔇)、(🍂)子夏の(🍁)問いに対す(📴)る答(dá )えだが、それは(🐋)、
((🐨)最善(shàn )の(💔)策が見(jiàn )つからなけ(🐩)れ(🔚)ば、次善(👍)を選ぶより(➗)仕方がない。)
そ(➖)う思うと、彼の(🕯)心臓(zàng )は、一滴の血も(🌩)残され(🔑)ていないかのように、冷たくなった(🤳)。
「(🎆)全く惜しいで(⏰)はござい(🚖)ませ(👾)んか、(🐳)こうして(🚻)田圃に仂(lè )か(🤝)せて(🍧)置くの(🐊)は。」
「血統など、どうでもい(🔅)い(💝)ではございませんか(🚥)。」
5 子曰(🏤)く、君子(zǐ )の天(tiā(🚖)n )下に於けるや、適無(wú )きなり。漠無きなり。義に之れ与に比(🐄)(したが)うと。(里仁篇)
樊遅は何(hé(🦍) )の(🦀)ことだがわからなか(❗)った。「違わない」という(🈹)のは、親の(🎉)命令に(🏸)背(🔫)かないという意味(wè(😦)i )にもとれるが、孟(mè(🏸)ng )懿子には、も(🎒)う親(🔚)はな(⬅)い。そ(😉)う考えて、彼は(💇)手(shǒu )綱をさばきながら(🐛)、しきりと首をひねった。
(📘)そう彼は自信している。それにも拘(💖)(jū )らず、こう頻(🎮)々と失敗(🎪)(bài )するのは、どうい(😁)うわけ(💪)だろう。腹も立つ(🕉)。恥(chǐ )か(🤖)しくもあ(🌤)る。しかし、事(💹)実は如何(hé )ともしが(🌕)た(🕵)い(🐙)。
或(huò )ひと曰(yuē )く(📕)、雍(yōng )よう(💝)や仁にして(🙄)佞(nìng )ねいならずと。子(⏹)曰く、(🐶)焉いずく(🈚)ん(🌭)ぞ佞(nì(⛏)ng )を用(🎶)いん(👮)。人に禦(📳)あたるに(🚤)口(kǒu )給を以てし、し(🐙)ば(💮)し(🧣)ば(✒)人に憎ま(🕉)る。其の仁(rén )なる(🐘)を知らず、焉(yān )く(🥑)んぞ佞を用いん。
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