四(sì ) はは(🛥)き木(🥧)(mù )
と言うらしいので(🤬)す。いく(🛒)ら遠(🚱)い(❓)国のほうか(🥀)ら渡(🦓)(dù )って(💢)きた(🎂)も(💸)のでも(🏕)、春から軒(🍠)先を借(🤒)りていて、かわいいひな(🦀)まで(🐄)もうける(🎈)くらいなら(📪)、も(👻)っとこ(📶)と(🧘)ばが通じ(📅)そうなものですが、(💫)つばめの言(🌾)う(🎢)ことはペチャ、クチャ、ペチ(📱)ャ、クチャ――まる(🆘)で異人(rén )のような早(🌶)口(kǒ(🦗)u )です。
富津ふっつに滞(🍍)(zhì )在し(😫)ている知(🎬)(zhī )り人の安(👺)否(🕔)を尋ねたあと、その漁村か(💮)ら歩いて行(háng )けば(🕎)房州(zhōu )ぼう(⏮)しゅうのほう(🥩)へ出られ(🐖)る(🔄)道のあることを知り(💎)ました。鹿野山かのう(📕)ざんと(🤒)いう山一つ越せば、日蓮(📃)にちれんの(🏘)誕生(🗼)寺たんじょうじで(🍕)知ら(🌂)れた小湊こみな(💠)と(💪)へ出られることをも知り(❎)まし(🎆)た。か(💇)ねてわたしは日蓮の『(📻)高(🖼)祖(zǔ(🥁) )遺文録こうそ(🦀)いぶ(🧞)んろく』(⤵)と(🗃)い(📮)う(⛑)本を読(🌥)みまし(😙)て、あの鎌(lián )倉か(👣)まくら(⛴)時代(👮)に名高い(🧜)坊さんの生(👎)(shē(⏩)ng )まれた(🕋)地方(fāng )を見(🐫)たいと思っていたのです。それ(🏖)に(🔅)あの書物を(💽)わたしが手(🐏)に入(rù )れ(🆑)たの(🍝)は(🚌)普通(tōng )の本(🚉)屋(wū )で(💐)も(🤼)なくて、東京日本(běn )橋(qiáo )人形町の袋(🐛)物屋で(📄)した。藤掛ふじかけ(🤱)なにがし(✨)とい(🍍)う(⛲)日蓮宗にちれんしゅ(🎶)うの信者で、頭(👃)(tóu )のはげた(🎽)隠(yǐn )居さん(🚬)が(👱)一(yī(🚡) )そろ(🈳)い(🍪)九冊ばかりの、あい色の表紙のついた(🏉)、こ(♎)ころ(🎟)もち小形の和本(😯)を奥の戸だ(👥)なからさがしだして(🐬)きて、それ(🚞)をわ(💏)たしに売(mài )ってくれまし(🦀)た。そんな(🤔)思い出まで(🧓)が手伝っ(❌)て(✍)、わたしの(🥇)足を(😂)小(xiǎo )湊(🎙)のほう(🤸)に向け(😺)させたの(🍈)です。山(⛄)越しはかなり寒い時(🙂)(shí )だとも聞きまして、白(🗳)い(➕)毛(má(🕳)o )布に(🤼)くるまりそれに(🚡)きゃはん、わら(🚊)じばきという(🥛)お(🏔)もしろいなり(😉)で(🎦)出か(👐)けまし(💤)た。
どれ、姉の(🤥)家(😵)のことはこ(🚲)の(🥣)くらいにとどめ(🏐)て、もっとほかのお話(🚪)に移りましょう。姉も元(yuán )気な時でしたから(🕳)何(hé )よりわ(👟)たしに(🛶)はうれしかったの(♎)です。そういえ(🏹)ば、わた(🐕)したちが(🥏)広い炉ばたで食事(shì(🚂) )するごとに、姉の家に(🌺)使わ(⏭)れ(🎋)ている下女ははえを追い通し(🐽)で(📆)した。そ(🛬)れほ(🍓)ど木曾(céng )ははえの多(🔼)いところで(🍿)す。深(🌏)い(👑)山の(🙉)中で(🗃)、しかも馬(🚩)の産(chǎn )地であるくらい(💏)ですから、(😱)は(🏝)え(💰)ばかりでなく、ぶよ(🦂)もいます。高瀬の兄はじめ、(🎖)家の人(rén )たちに礼(lǐ(🚊) )を述(🎟)べて、わた(🥗)しがこの(⏲)町を辞(cí )した(🏢)朝(cháo )は秋風の身(🎏)にしみ(❕)るようなころでしたが、道(⛸)ばたに隠れているはえが来て旅の着物にまで取りつきま(🏍)した(🍦)。
涼(🔷)しそうなもの、方壺山人ほうこさんじんのはすの(🛄)葉のかさ(🤰)。
「まあ(🐣)、自(zì )分の打っ(🚗)た刀は、見た(📹)ところ(📲)はそうよくもありま(🎗)せんが、人は(🥡)切(🈯)れる(🍩)つも(👱)りです。」
鹿野山は上(shàng )総かず(🐒)さと房州(😈)(zhōu )の両(liǎng )国にま(🏖)た(🎭)が(🚪)ってい(🐑)る山です。わた(🏑)しの越(💤)した峠はその山つ(🈹)づきで(🔱)、(🥩)峠の上に(🔐)一軒(🏛)屋(🕠)のあるようなと(🖖)ころでした。通る人もまれでした(🥤)。わたし(🤭)はそれよ(📌)り以(🔖)前に(🖕)伊賀い(🕘)がと近江(⚽)おうみのさみしい国(guó )境くにざかい(🙈)を歩い(📩)て(🚰)越(yuè(➰) )したこともありま(🔖)す(😛)が、鹿野山の峠(👈)道(dà(🤗)o )は(🗯)もっとさみしいところでした。
仙台(🗃)というところは城(chéng )下(xià )町として発(📙)(fā )達したと(🚚)ころです。ここに(🙅)は(🐻)名(🌌)(míng )高(🗺)い城跡がありま(🔌)すし(😪)、古い(🔽)士族(zú )屋敷の町(dīng )がありま(🆕)すし(🛠)、む(🐽)かしは市(👥)(shì(🎯) )が立(🧚)ったろうか(🚭)と(💪)思(🐾)われ(🌭)る(👶)ような辻つ(📟)じがあります(📚)。ここは(🤫)東(🤽)北のほう(🕚)の教育の中心(🌪)地(🦐)です。ここ(✖)には(🚍)いろいろな教(jiāo )育機関というものがあ(🎂)って(🆘)、(🚱)若い男(nán )女の学生(shēng )たちが集まっ(🙌)てき(📋)ていました。ここは東(📕)北の都会と(🚤)いわれるくらいのと(🌥)ころで、朝晩(wǎn )の(🐓)空(kōng )気(🔓)からして東(🐞)京あたりと(😺)は(😨)だいぶ違います。ここには静(jìng )かな光線がさ(🏹)し(📸)ていまして、学問でもしよ(🗯)うという(🔳)ものには町(🧚)全(💇)体が北向きの勉強部屋の窓のようなとこ(🚵)ろです。こ(👚)こは阿(🐬)(ā )武隈(wēi )川あぶく(🛶)まがわへも(🈵)そう遠くなく、一(🛫)里ばか(👝)り行(🈺)けば太平洋(🌜)の(🧡)岸へ(⛅)も出ら(🐜)れて、(🤹)歩き回る場(🛰)所に事(shì )を欠きません(🖼)。まあ、仙(😊)台へ着いた(🐘)その(😾)晩から、思わずわたしはホッとしましたよ。それま(💞)で歩きづ(🅿)めに歩い(🐵)てほんと(🏪)うの休息ということも知らなかっ(✍)たよう(📃)なわた(🏳)しは、ようやくのこと(💰)で胸一ぱ(🥈)いによい空気(🔈)を吸(xī(🎾) )うことのできる宮(gōng )城(ché(🏔)ng )野みやぎののふところ(🏯)へ飛(🍸)びこん(🥪)だよう(👦)なもので(💾)した。
(🈁)栗本(🚑)(běn )先(🎈)生は若い時の名を哲三(sān )てつさんとい(🚽)い、年とってからの号(🍅)(hào )を鋤(🆎)雲(yú(🦅)n )じょうんといいました。先(xiā(👭)n )生は額も広く、鼻(bí )も厚(🤜)(hòu )く、耳や口も大きかったもので(🔝)すから、(🔽)「お(🙋)ばけ栗(💻)(lì(🙌) )本(🥔)」の異名をとったくらいです。それ(🌓)ほど(🎣)並(bìng )なみはず(🌚)れ(🆕)た容貌ようぼうの持(🔆)(chí(⚡) )主(zhǔ )で(💷)した。もとも(🐭)と本草(🛹)(cǎ(👏)o )学ほ(🦖)んぞ(🦋)うがくという学(xué )問(wèn )の(💺)家が(👊)らをついで薬(🍣)草のこ(😌)とにくわしいところから、徳(📰)(dé )川幕府の製薬局に(📽)つとめた(🧦)医者(🤜)(zhě )の(📅)出(chū )であ(📓)りましたが(😴)、事情があって北海道(dà(💙)o )のほうへやられ(㊗)、(🕵)函館(⛵)奉(🦏)行組頭(🙉)はこだてぶぎょ(🙊)うくみ(📓)が(🌴)しらとい(🥔)う(🙎)役目(mù(🙂) )につ(💡)きました。先生(shē(🏑)ng )が頭を持ち(🥪)上(💦)げたのもその(💞)ころからです。
当時は刀鍛冶で妻子(zǐ )つま(🐳)こを(🛑)養うこ(🎎)ともできないような時で(🍂)あっ(🍵)たとい(🔟)い(🏄)ます。それで妻子を養おうとするには、どうしても古刀(dā(🕧)o )の「にせもの」を作るよりほかに(🌸)その日の暮(mù(🐻) )ら(🚑)しようがあり(🐽)ませ(🅰)ん。当(dāng )時、(🎸)はぶりのいい刀(dāo )鍛冶という刀鍛冶は(📨)みな、そういう「に(✂)せもの」を作って売っていたといいま(🐕)す。来(🎃)助老人(😊)(ré(🔦)n )はそれほ(📬)ど刀(🚉)の道(🐺)(dào )の(🎲)すたれたのを悲し(👡)みまして(🐓)、草(🕍)ぶかい(🙄)いな(👰)かに(🔨)引き(🕯)こむ気にも(🤩)なっ(🦍)たのでしょう。刀鍛(🗺)冶とし(🥗)て(🈳)その道に一生を(🏺)ささげるためには(🌃)、妻をも持(🎮)つまい(🤝)、子を持(📼)つまいとい(🤗)う(💱)、そん(🗝)な決心(xīn )にも至っ(🏤)たのでしょう。百(bǎi )姓のく(🦖)わやかまを打(dǎ )ちながら、三十年(🏈)(nián )もじっとしんぼうして(🏖)いる(🥕)ようなこと(🗓)もそこか(🐐)らはじまって(🥝)きたのでしょう。聞けば聞く(💠)ほど、わたしもたず(🧙)ねて(🔹)行(🏙)っ(📲)てみたくなった(⚓)もの(🧕)ですか(🙈)ら、そのこ(😊)とを(👚)茶(😇)丈のむすこに話(🤕)し(🎲)た(🙇)ところそん(🌏)ならいっしょに行(háng )ってあげましょうと(🖤)言って、(🛡)ここ(🎆)ろよく(🍔)引き(📢)受(shòu )け(🏰)て(🌍)くれた(🥇)のです。
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