次郎は、そんな対話の(🥅)中(🍷)(zhōng )にも、友愛塾に(🤼)課(kè )さ(🍼)れた大き(👊)な問(👿)題(💈)があ(🏰)ると思った。そし(🥇)て、か(🔄)れらの(🤪)話がどう発展(zhǎn )して(🐂)いくか(🃏)を興味をもって待って(⚽)いた。かれら(🍱)は、しかし(🍳)、笑った(🍺)あ(🚓)と、(👈)急に口をつぐん(🕘)でし(🏮)まった。次(🎆)郎が大(🏺)便(🚀)所(🚍)の(💉)中にいることをだ(💃)れ(🍟)か(🎿)が思(sī )い出し(➰)て、みんな(💲)の(🤞)おしゃべりを制止(zhǐ )する合い図(🎴)をしたものらしい(✴)。
「(🍺)妙(miào )みょうな(🛩)もんだ(♟)ね、選挙なん(✏)て。」
大河は、それでも同(🔠)じ調子で打ち(⛑)つづけながら、(😏)
次郎は(🚈)ぎくりとして、うまく返(fǎn )事(shì )ができな(🔄)か(🚮)った(🔲)。大(dà(🌅) )河(🦆)のに(🎩)っ(💅)と笑(🐁)った顔(yá )と、その時(shí )言った言葉とがあ(🐁)らた(🧞)めて思(🙊)い出されたのだった。かれ(👾)はしばら(🦆)く眼(yǎn )をふ(🐌)せていたが、
それから、ちょっと柱時(🔢)計(🈸)をのぞき、(👱)
道(🕓)(dào )江という一女性が、間も(💍)なく、自分の目のまえ(🌃)に現われるという小さ(🚖)なできことの(♎)予想(xiǎ(🎮)ng )、――大きな(🍀)人間社(shè(💒) )会の(🐽)運(yùn )行(🐻)うん(😲)こう(🤱)の(📯)中(zhōng )では、まったくどうでもいいような(🌼)、そうした小(🕐)さなできご(😿)との(🌸)予想よ(🌔)そう(🌵)が、どうし(🐔)てこ(🔱)れほ(🍿)ど(🗂)までに自(🚪)分(fèn )を(🛢)まごつかせ、自(zì )分の不断の心の修(🍦)練を無(🏋)力にする(⛺)のか(🎡)。どうして、現(🐫)在(zài )友愛塾におおい(🌟)かぶさってい(🚣)る(🤙)深刻(kè )な問題以(🚉)(yǐ )上(🏈)に(🚛)、自(zì )分の(🥤)心をなやますの(🐚)か。女(nǚ )性とは、恋(💝)愛(ài )れんあ(🌇)いとは、いったい何だ(💡)ろう。そ(➰)れは(🔪)、これま(🤱)で自分(👿)が考えて来た(🙎)人間生活(📕)の秩序と(🈚)は、全く次(cì )元(yuán )のち(💎)が(🕋)った秩序(🚡)に属するもの(💺)だろう(🔊)か。
(飯島のような人(rén )間(🌂)(jiā(🔫)n )はと(🌱)うてい救えない(🧕)。それに(🎩)くらべると、田川大作(zuò )のほうはまだ見(🦑)込み(🕛)こみが(🚅)あ(🦒)る。)
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