吉村(🐊)よし(🎞)む(😆)らのむすこ(👣)さんは秋の新(🍨)学期(qī )の(💙)したくも(🏗)ありまして、町での親(🛡)類(🈹)回(😎)りをすました上、東京のほ(🍔)うへ先に帰って(🧛)行(🐤)き(👹)ましたが、(🤛)わた(🌟)し(😐)は自(zì )分(🐶)の仕事(shì(👌) )を持ってきていたので、そ(🧥)れのすむまで姉の家にとど(🍰)まりまし(🧝)た。
前(qián )にもお話(🏨)ししたように、(🦉)木(mù )曾(céng )の(🖤)古道は(🏍)深い山の(🔹)中(zhōng )にありまして、道に迷う旅人(🚻)もすくなくなかった(🎬)ところ(🆙)から、(🎉)そんな言い(🎑)伝(🐇)えが(😦)生ま(⛩)れ(🧠)てきたのでしょう(💵)。はは(👁)き(➡)木(🏀)(mù )とは「ほうき(🤥)ぐさ(🧒)」の(🤭)こと。高(⛷)(gāo )さ四(📒)五(🌟)尺ぐら(🏨)いの草。平(píng )地にあっ(⛩)てそう(🖤)遠(💈)くから望まれ(❣)るも(📟)のでもありませ(🏪)ん(🔭)。これはやはり(🦔)高いところから見(🤓)(jiàn )おろした感じで、(🔷)谷底に隠れて(🖕)いる山里(🥠)の草(cǎo )のこ(😷)と(🥗)を言ったもので(🤠)しょう。そのははき(🚦)木が行(🈸)っても行(👭)(háng )っ(🔦)ても(📍)遠(🌟)(yuǎ(⚽)n )くなるとい(🉑)うところに(🔡)、(🔽)けわ(⬜)しい山道を(📓)踏(⤵)みなやん(🛥)だ(😧)昔の人の(👮)旅の思(sī )いもあらわ(💨)れていると思(sī )います(🎞)。お(🏑)もしろい言(🛩)(yán )い伝(🚙)(yún )え(📵)ではあります(🤭)まいか。この言い伝えに(📼)こと寄せ(🔱)て、ある(🛠)かと思(🚈)えばない(🎸)ものを(📫)ははき木にたと(🌇)えた古(🥞)い歌もあ(🌾)りますよ(🦋)。
六 古着(zhe )屋の(🍽)亭主てい(🌟)しゅ
一(yī )〇 木像拝見
九 玄関番
三(sān ) (🚕)くり飯の好(🆙)きな(🥏)橘翁さま
吉村(cūn )よしむらの(📭)む(🌓)すこさんは秋の新学(xué )期(🈴)のしたくもあり(📞)まして、(🌜)町での親(💻)類回(huí )りをすました上(shàng )、東京のほうへ先(📤)に(😡)帰(🥚)って行き(📘)ましたが、わ(⛺)たし(🎊)は自(🍞)分の仕(🎭)事を持ってきてい(📺)たの(🗣)で、それのすむ(🔣)まで姉の(💰)家にとどまりました(🦀)。
一方のか(🔱)わずに言(⛽)わせると、(🔖)千曲川は犀(🍻)川(📠)さい(🙆)かわといっ(😐)しょになっ(🖼)て(📝)からがい(💿)い、つまり川中島(💜)から下し(⏬)ものほうがいいと言(yán )いま(🏆)すし、一方のか(🥌)わずはま(🔆)た、臼田(🐕)うすだ(⏳)あ(🌿)た(😐)り(🛋)か(🌓)ら上(shàng )かみ(👬)のほうがいいと言(🌾)いまし(⛰)て(🏜)、(🐍)たがいにそのことを争ったのです。ど(👚)うあっ(💗)ても千(qiān )曲川は川下がいいと一(yī )方が言(⛎)えば(📘)、いや(🛂)、川(🆎)上(shàng )がいいと一方(fāng )が言い(🐁)張りました。
(🚵)皆(jiē )さんもごぞんじのように、こ(⛑)の(👹)日(rì(⛹) )本(🏹)のお国が明治(zhì )の御(🆓)(yù )代(dài )みよとな(🆕)る前(qiá(🧀)n )は、徳(dé(🕍) )川(chuān )の世(🥥)の末でありました。もう(👍)徳川(🐚)の世の(🐎)中もこれま(🔦)で(🧘)と思(🚧)うも(🐟)のは、たいがいの人が(💣)戸まどいして、仕事(🈂)も(🐚)ろくに(🏺)手につかな(🤦)かった中(zhōng )で、(🥢)よくあとしまつを怠(🐏)(dài )らなかった三(sān )人(rén )の人があります。皆さんは(🧤)、岩瀬肥(🔱)後いわせ(⭕)ひご、小(🙎)栗上(shà(💔)ng )野(⚾)介おぐりこうずけ(🛅)のすけの名を覚(🎇)え(🌛)ておいて(⚡)い(🥚)ただ(📶)きた(🥨)い。こ(🥌)こにお話ししようとす(⚡)る栗本(🥎)くりもと先生も、(🐤)そ(👰)ういう三人の中の一(⛔)人で(🛠)す。
高(gāo )い峠にかかる(⏹)まで、わたしは何ほどの(🛬)道(dà(🏍)o )を歩いた(🌯)とも、今は(🎴)はっ(🤞)きり覚えていま(⛽)せ(🕹)ん(🎨)。そのくせ(🚜)、(😅)途中(zhōng )で自分の目に映(yìng )ったもの(🐷)や、道を聞き聞き歩いて行(🍛)ったそのこころもちなぞを、あと(📉)さきのつ(💹)な(♿)が(🔷)りもなく、今(🚡)だ(🍒)に覚えていることもあります。中(zhōng )には、き(💈)のうのことのように、実(🥚)に(🆑)あざやかに目に(⤴)浮かんでくるものもあります。
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