「(🚭)三(🏁)年も学問をして、俸(🏸)(fèng )祿(lù )に野(♉)心の(🌐)な(🦍)い人は得がたい人物だ。」
よ(💈)きかな(⌛)や(🗑)。
「文王がなく(🐘)なら(💼)れた後、文という言葉(yè )の内容を(🌽)な(🍇)す古(🌐)聖の道は、(🏪)天意によ(🍬)って(🚟)この私(😂)(sī(🥗) )に継承(ché(🏘)ng )されているではないか。もしその文(🕚)を(🕺)ほ(🍒)ろ(😑)ぼそう(🔠)とするのが天意で(🍙)ある(💥)ならば、何(hé )で、後の世(shì )に生(shēng )れ(🌡)たこの(🐦)私に、(🚪)文に親しむ機会が(♟)与えられよ(👣)う。文(wé(👻)n )をほろぼすまいというのが(🍀)天意(🙊)(yì )であるかぎ(🚷)り、(🎵)匡の人た(🚾)ちが、いったい私に対(duì )して何が出来るという(🎯)のだ。」
○ 孔(🏜)子が諸国(guó )遍歴(🌫)を終つ(🕯)て魯に(🏟)帰つた(🔫)のは。哀公(🏈)(gōng )の十一(🅾)年で、(🍤)六十(🈚)八歳の時(shí )であつ(🤦)たが(⚓)、その後(✊)(hò(😻)u )は、(📞)直接政治の(🔢)局にあたることを(🍱)断念し、(🔋)専心門人(rén )の教育(🐍)と、(🌯)詩(😷)書禮(🥙)楽の(💖)整理(✒)と(🚟)に従事(shì )したのである。
○ こういう言葉の(🔰)深(shēn )刻さがわか(👁)ら(🧕)ないと、論語の妙味はわからない。
(👴)先師が(💍)匡(kuāng )きょ(🤐)うで遭難された時(🐤)い(🌰)われた(🐪)。―(👄)―(🚵)
○ 孝経によると、曾子は孔(kǒng )子に(👭)「身(🌰)体髪(fā )膚これ(🎫)を父母に受(🔚)く(🐿)、敢て毀傷せ(👚)ざるは孝(😦)の始なり」という教えをうけ(🐉)ている(🥀)。曾子は、(🕣)それで、(🚩)手や足に傷(shāng )のないのを喜んだこと(📔)はいうまでもないが、し(📴)かし、単に身(shēn )体のこと(🚜)だけを問(🐵)(wèn )題にしていたのでな(🧓)い(😋)ことも無論である。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025