豚を贈(zèng )られた孔子(😼)(zǐ )
(🌽)といった(🤨)ことを(🎱)思い起し(🥄)た。孔子は或(huò )は、(🔘)自分を(🤯)「(🍰)人君(👤)の風がある。」などと(🐘)讃(🤲)(zàn )め(🌝)て、その実(shí )、何(hé )かの欠点を婉曲(😍)に諷(fěng )刺(🛒)しているの(🔨)ではある(😋)まいか。そういえば、世間では、子(zǐ )桑伯子し(📿)そうは(✒)くしと自分とを、同(tóng )じ(🐷)型の人物だと評(🛸)しているそうだ。子桑伯(🔵)(bó )子は物にこせつかない、(💅)い(✅)い男だ(🛤)が、少し大ざ(🤒)っぱ(💹)過ぎる嫌(xián )いがないでもない。或(🔵)は自分にも(♿)そんな欠(😨)点があ(🔇)る(🏯)ので(📞)はなか(📘)ろ(🏫)うか。自分だ(🏁)けでは、そん(🔭)な事(🕺)がないように気(🤛)をつけているつもりでは(🍉)あるが。――彼(bǐ )はそんなこ(🎱)とを考えて、讃められたために却(què )って不(bú )安(😫)な気持に(🔒)なるの(🐼)であ(😾)った。
陳亢ちんこう、伯魚はくぎょ(🎯)に(💎)問い(😑)て曰(yuē )く、子も亦(yì )異(yì )聞あ(👠)るかと。対えて(🏣)曰く(⤵)、未だ(〽)し。嘗て独(dú )り立てり。鯉り趨(📺)はしりて庭を(😝)過(guò )ぐ。曰く、詩(shī )を(🆙)学びたるかと。対(🍎)(duì )えて曰く(🗨)、未だしと(⛪)。詩を学ばずん(😞)ば、(🎋)以(🤐)(yǐ )て言うこ(🎭)とな(🎙)しと(🥥)。鯉(lǐ )退しり(🧤)ぞきて詩を学(🥌)べり。他(tā )日又(🥦)(yòu )独(dú )り立て(📚)り(🍽)。鯉趨りて庭を(👊)過(💼)ぐ。曰く、(🌮)禮を学(🤬)びた(🔠)るかと。対えて曰く、未だしと。礼(🐺)を学ばずんば以(😚)て立つことなしと(🍀)。鯉(😍)退きて礼を学べ(🥏)り(🏫)。斯の(🐗)二者(🆚)を聞けりと。陳(🛸)亢(kàng )退きて喜びて曰(💉)(yuē )く、一を問いて三を得(dé )たり。詩(📞)を聞(wén )き、礼を聞き、又(yò(🎶)u )君(🌚)子の其の子こを(🌃)遠ざくるを(👣)聞け(♈)りと。
1(🗡) 子曰く、学んで思わずば(😉)則ち罔(😦)(く(🕶)ら(🍡))し。思(🍆)うて(🐳)学ば(🕡)ず(🏽)ば則ち殆(🙉)(あ(🤰)やう)しと(🦌)。(爲政(🥐)篇)(🕖)
孔子の口ぶりには、子(zǐ )桑伯子と(🚟)仲弓とを結(jié )びつ(📁)けて(🛑)考えて(🖌)見ようと(🍁)する(🍕)気ぶりさ(➕)えなかっ(🍆)た。仲(📀)(zhòng )弓は(🤓)一寸(🌱)(cùn )あてがは(🧞)ずれ(🕛)た。そこ(🏴)で、(🛤)彼はふ(👵)みこん(🏾)で訊ねた。
そう(🖥)決心し(🚑)た彼は、翌朝人(rén )をやって、ひそかに陽貨の動(dò(🔫)ng )静(jì(💹)ng )を窺わ(🥋)せた。
「あ(🌞)れ(📙)もい(🆔)い人物(wù )じゃ。大まか(📡)なところがあっ(👷)てね。」
(📿)孔子(🛬)は、默ってうなずいたぎりだった。仲弓はもの足り(🌚)なか(🏿)った。だ(📫)が、仕(🐖)方(fā(🐫)ng )なしに、それで引きさ(🗞)がること(⏸)にした(🏜)。
と、彼(📫)(bǐ )は心の中(🎣)で叫んだ。
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