(🐜)源吉は小さい時から(🔔)、は(👢)つきりさうと云へないが、ある(🌌)考へを持つ(🥟)てゐ(🎠)た。源(🔴)吉の父親が、(😑)自分の一家を(🚔)つれて、その頃で(🐑)は(❣)死にに行く(🐷)とい(🖤)ふのと大したちがひのなかつ(🗝)た(🦇)北(🕐)海道にや(🌏)つて來、何(hé(🍗) )處(🚋)へ行つていゝか分(fèn )らないやう(🤔)な雪の廣(〽)野(📳)を吹雪(xuě )か(🍼)れながら、「死(🗡)ぬ思(sī )ひで」自(zì )分達の小屋を見付(fù )けて入(rù )つ(🛢)た(🔉)。そ(🍅)の頃(🗾)(qǐng )、近所(suǒ )を平(👎)氣(✋)で熊が(⛄)歩(😠)いてゐ(🚃)た。よく馬がゐなくなつたり、畑が(✒)踏み荒ら(🕯)さ(👨)れた(🏀)りした。石(💝)狩川の川(chuān )ブチ(🗒)で熊が鮭(guī )をとつてゐるの(🏿)を、源(🚑)吉(📂)の(🏋)父が馬を洗(xǐ )ひに行つた途(🍴)中見て、眞青になつて家(jiā )へかけこんで來た(📳)ことがあつた(💤)。夜(👀)になると、食物のなくなつた(🧑)熊が出(chū )てくるので各(gè(🔭) )農家では、家の中(🏳)に(💙)ドン/\火を焚(🏁)いた。熊は一(🚭)番(💼)火を恐れた。源(yuá(🛹)n )吉(jí )は小(xiǎo )さい時(📮)の記(jì )憶で(👢)、夜になると、窓(🔜)か(😱)ら熊(🚺)が覗(sì(🏴) )いてゐる氣(qì )がして震(zhè(🌙)n )へてゐ(👥)たこと(🍌)を覺(🐌)えてゐる。――(✨)その(📪)時(⛳)から二十年近く、源(yuá(🎰)n )吉の父親達(dá )が働きに働(🚦)き通した(🚕)。
――誰もない。ぢ(🔞)や俺(📅)だち(🧀)は生(🖤)(shēng )きるんだ(🎋)なあ。そした(🦈)ら(🔱)、(💁)俺だち(🎏)は俺(ǎ(🎻)n )だ(🐰)ちの方法を實(shí )行するん(👸)だ(🔒)!
そんな大それた(🐣)事は、だから、(📃)思ひも寄ら(💙)なかつ(🖌)た。
まづ、そ(🈸)し(🍳)て(💛)、根本(🛄)的なこ(📋)とが決(jué )めら(🌁)れた。それから(🤾)それをどうい(👆)ふ風にしてやるか(🛷)、といふことが(🔟)問(💡)題(🥔)になつた。そ(📮)れ(♟)は、二(èr )、(🍞)三(😖)日(🏎)に、地主の差配が例(🔦)年の(👹)通り※(「廴+囘(huí(🍑) )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることになつて(😯)ゐるの(😞)で、(🦁)それに、事(shì(🗓) )情を説(shuì )明し、すぐ地主に交(🍔)(jiāo )渉(dié(🈳) )を(🤥)始め(🎵)ることになつた(🐗)。この時(shí )、その色々な交渉の間(jiā(😬)n )小(xiǎ(🗓)o )作の米を(🐡)どうするの(🏑)か(🔑)、(💇)と(🏗)云ひ(🖥)出す(♐)のがあつた。それ(🛢)が又相當大きなことなので、中々意(yì(🤚) )見が一(yī )致しな(🔛)かつた。又(yòu )百(bǎi )姓(xìng )には(😑)、それを最後(hò(❔)u )迄(🔗)の見(jiàn )通(🎰)しをつけた上(shàng )で、確實(🏃)な――(📇)手(shǒ(🛍)u )落(luò )ちのない成算(🍿)(suàn )でやつて(🧠)行けることが(⛺)出來なかつた。この所、先(xiān )生の意(yì )見をきいた。校(xià(🤵)o )長(zhǎng )先生(shēng )は、まづ(📲)、(🍞)町にゐる商賣人に自分達所(suǒ )有の畑(😴)(tiá(🍿)n )物(🏪)を全(🏃)部賣つ(💼)てし(🏏)まひ、その背水の陣(🌩)で(🐓)、(🔖)地主に當ることにしたらい(📌)ゝ、といふことを云つ(🥀)た。それには二(è(🌻)r )つの(👪)條(📶)(tiáo )件をつけた。第一(yī(⛩) )は最初の(🗒)地主(zhǔ(📽) )への交渉が不(🍷)(bú )調(🎍)に終(🎠)つ(🔞)たら、第(🕉)(dì(🆓) )二は地主がその結(💟)果(guǒ )、作(🏐)物を無理に押(yā(♌) )へるといふやうな樣(yàng )子が(⭐)分(fèn )つたら、(🅰)とい(⏹)ふのがそれだつた(🚻)。一軒々(🥩)々持つ(〽)てゐ(🎍)たのではすぐ押へられる(🛣)し、又(yò(🍘)u )その(🌫)た(🏪)めに、結束(🏥)が(🔒)破れるおそれもあつた(🍹)。先(xiān )生はか(📀)う(🖍)いふ點(🚃)を防(fáng )ぐため(🏤)にもこ(🌻)の(🔈)方(📨)法は重(🎠)大であると云(⚫)(yú(🦌)n )つた。かういふ事は(🏍)百姓にはか(🥡)な(🍤)り思ひ(🎓)きつ(🕞)たことだつたけれども、(🉐)そ(📺)れが當(🍡)(dāng )り(🔁)前(🕦)(qiá(😖)n )のことのやうに思は(🐘)れる程皆せツぱつまつてゐた。
百姓(💝)の二、三人は、先生(📌)の使ふ「團結」といふ聞(wén )き覺(🎟)えた言(📿)葉(yè )を使(shǐ )つて、叫んだ。
先(🌧)(xiān )きに(📑)立つてゐ(🤟)た百姓(🍣)の(📹)二、三(🚨)(sā(🤮)n )人が「あツ※(感(🐎)嘆(💸)符二(⛰)つ、1-8-75)」と、一緒に叫んだ。そ(🤵)し(🧞)て、急に馬を止めた。後か(🥄)らの馬(🌪)(mǎ )は、(📒)はずみを食つ(💲)て、(⛓)前(🧠)の馬橇(qiāo )に前(qián )足を(🛫)打(🔬)(dǎ )つた。後から、「どう(👞)し(🏝)た、どうし(🈂)た(🏅)」(🎀)「(🚗)やれ/\!」皆(🏑)(jiē )が馬橇の上(🧢)で(💠)のめつ(🛁)たり、(🙇)雪やぶにとび出(chū )した(🀄)りして、前を見ながら叫(jiào )んだ(🔏)。
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