二六(一七(😢)三)
「(㊗)有能にして無(wú )能(🧚)な人に教えを乞(qǐ )い、多(🍇)知にし(🦑)て(👰)少(🧥)知(📎)の人(⭐)にものを(👽)たずね、有っても無きが如(😦)く内に省み、充(chōng )実し(👱)ていても空(😵)虚なるが如(🍏)く人(rén )に(🐧)へり下(xià )り、無法(🔛)をいいかけら(🚇)れても相手(shǒu )になって曲(🍌)直を争(🙈)わない。そういう(🎨)ことの出来た(🎐)人が(🏀)かって私の友人に(🥤)あったのだが。」(🚵)
「(🍈)野(🐘)蠻(💗)なとこ(🍟)ろでございます(⬇)。あ(🕑)ん(🐍)な(✍)ところに、(🏬)どう(🍰)して(🌱)お住居が出(🕒)来ましょう(🥅)。」
○ 次((💢)原文)=(🍚)=一般(🏇)に「つぎ」(👰)「(🕺)第二」の(👇)意味(wèi )に解されてい(👀)るが、私は「途(tú )次」な(🎳)どという場合の(👱)「次」と(🗼)同じく、目標に達する一歩(bù(🎺) )手(🧖)前(📬)の意(yì )に解したい。
(♈)先師(😃)は、喪(sàng )服を着た人や、衣冠(guàn )束(shù )帯(🉐)をした人(🦎)や(🏮)、(🤔)盲人に出会(💸)(huì )われると、相手がご自(zì )分よ(🤩)り年少(shǎo )者のものであっても、(🐝)必ず起って道(🕑)をゆ(👖)ず(🔝)られ、ご自分(fè(🦌)n )がそ(👈)の人(rén )たちの前を通ら(🎴)れる時には、必ず(☝)足(zú )を早められ(🐛)た。
こがれるばかり、
ゆ(👴)すらうめの(🎾)木
七(qī )(二一(💎)二(èr ))
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