得ろ動画6

Aこ(✔)うして方(🥘)々捜し廻って(🍥)も容(🎞)易にいい家が見(🛍)つからないで、(🗞)散々迷い抜いた揚句、結局私たちが借り(📵)ることにな(📃)った(🎾)のは、大(👜)森の駅(🐺)から十二(🐜)三町行ったところの省(🤰)線電車の線(💹)路に近(💢)い、とある一(😮)軒(🙃)の甚だお粗末な洋館で(♒)した。所謂いわゆる(🏍)「文化住宅(🛢)」と云う奴やつ、―――(🧡)まだあの(🎡)時分(💒)はそ(🎨)れ(🏳)がそんなに流(🕯)行は(✝)やっ(🍼)て(🔥)は(🕺)いませんで(👷)し(🕺)たが、近(🕧)頃(🥍)の言葉(🕝)で云えばさ(😆)しずめ(🙁)そう云ったもの(🤥)だ(🚦)ったでし(🤮)ょう。勾配こう(🧀)ばいの急な(🌶)、全体(🤚)の高さの半分(⛹)以上もあるかと思われる、(🐷)赤(🚂)いスレートで葺(🦕)ふいた屋(🎟)根。マッチの箱の(🔉)ように白(⏭)い壁で包(📘)んだ外側。ところどころ(🎧)に切っ(👰)てある(🌽)長方形(🐘)のガラス窓(🚊)。そし(👷)て正(📡)面の(🚾)ポーチの(🍳)前に、庭と云うよ(📜)りは(🤠)寧むしろちょ(🌏)っ(⌚)とした空地がある。と、先(🕚)ずそんな(🥢)風な恰(✳)好かっこうで、中に(🔈)住むよりは絵(🦎)に画かいた方が面白(㊗)そうな見つ(📑)きでした。尤もっともそ(🛎)れはその筈な(🚫)ので、も(📳)とこの家(🏎)は何とか(🤒)云う絵かき(🛋)が建て(⏸)て、モデ(🚿)ル女(💔)を(🏧)細君に(🚭)して二人で住ん(🤒)でいたのだそうです(🥎)。従って部屋の取(📽)り方(🎅)など(🍰)は随分不便に出来ていま(⛅)した。いや(🤐)に(🏅)だだッ(😲)広いアトリエと、ほんのささやかな(🏡)玄関と、台所と、(🍺)階下(🖲)にはたったそ(🗂)れだ(🏙)けしかな(♿)く(💀)、あと(📘)は二階に(🐎)三畳と四畳半(🥟)と(💈)がありましたけれど、(🕸)それとて屋根(🏕)裏の(🦊)物置小(🍼)屋のような(🎨)も(🙌)ので、使える(🖌)部屋ではありませんでした(🙊)。その屋根(🎠)裏へ通うのにはアトリエ(🈯)の室内に梯子段(🛑)はしごだんがついていて、そ(🐞)こ(🐊)を上ると(⚾)手すりを(🏰)繞めぐらした(🛃)廊下があり(🥋)、(😄)あた(😩)かも芝居(⛅)の桟敷さじきのように、その手すりからアトリエを見おろせるようにな(🌖)っていました。

A「ああ、さ(🤑)う(😥)云はれ(🏂)て見ると、何かあるやうだ(🚖)ね。」(🚊)

A　さて(📒)、きょうは、何を(🥨)お話い(⭐)たし(🥛)ましょうかな。何も(🍞)別にお話する程(🎹)の珍らしい事も(🍶)ござ(🍴)いませぬが、（こん(🧕)なに気取らないと、いい先生(🧣)なんだが）本当に、いつもいつ(🍂)も似たような(🍠)話で、皆(🤺)様も（(⚓)誰もいやし(🌂)ない）うんざりした(🥏)で(💁)ございましょ(🤢)うから(🚝)、きょうは(🔄)一(🔰)つ、山椒魚(😺)という珍動物に就いて(📟)、浅学の(🔈)一端を御披露ひ(🥅)ろう(🚷)し(🤫)ましょ(🎵)う。先日私は、素直な書生にさそわれ(🛄)まして(🐙)（(📜)いやな事を言う）井の頭公園の梅(🥎)見とし(🎾)ゃ(♟)れた(🐕)の(🍺)でありま(🎲)すが、紅梅、白梅、ほ(📉)つほ(🚡)つと咲(🥡)きほころ(🔋)び（紅梅は咲いて(🚹)いなかった）(😖)つつましく艶(🌞)え(🔁)んを競きそ(🌾)い、まことに物静かな、仙境(🛳)とはかくの如きかと、あなた、こなた、(🥣)夢に(📛)夢みるよ(♊)うな(🚖)思(⏪)いにて(🥩)さま(🥕)よ(😔)い歩き、ほとんど俗(😡)世間に在るを忘(😱)却いたし（親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあらわれたるは(🆓)、幽玄なる(🛠)太古の動物、深山の（言(⏫)うという字に糸二つか）巒気ら(😿)んきた(🛬)ゆ(🍍)とう尊いお姿、ごそりごそ(✅)りとう(💯)ご(🎪)めいて(🙌)いました。いや、(🕦)驚かなくと(🏻)もよろしい。これが、その、れいの(🆖)山椒(🏬)魚であ(🍁)ったとい(❣)うわけ(🈵)なの(👎)であります。私たちは、梅が香に酔い(😤)しれ、ふらふら歩(🥣)いて、知らず識らずのうち(🐘)に公園の(🥠)水族館には(🥪)いっていたの(🤜)であ(🙌)ります。山椒(🙇)魚。私(📂)はその姿(🧕)を見て(🍱)直観(🍔)いたしました。これだ！　これこ(🚰)そ私の長年さがし求(👺)めて(🌶)い(❣)たところの恋人だ。古代その(😃)ままの(💥)におい。純粋(⏮)の、やまと。（(🏔)ちょっと、こじつけ）(🏕)これ(🚯)は、全く日本のものだ。私は、お(😘)もむろに、(🕋)かの同行(🎄)の書生に向い、この山椒魚の有(🐝)難さを(🧜)説(🌼)いて聞か(🚟)せようと思ったと(🍩)た(📬)んに、かの書生は突如狂人の如く笑(🐎)い(👞)出し(🐾)まし(📒)たので、(👎)私は実に不愉快(🛂)になり(🦀)、説明を中(🎀)止して匆々そうそうに帰宅いたしたのでご(🥘)ざい(🐰)ます(👏)。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の学理上の(🏸)説明を少しお聞(🥍)かせ致しま(🎿)しょ(♋)う。日本の大きい山椒魚(🏭)は、(🤔)これは(🔡)世(🌎)界中でたいへ(🕍)ん名高いも(🎢)のだ(🔵)そ(💡)うでございま(🍢)して(📰)、私が最近、石川千代松博(✉)士の著書などで研究いたし(⭐)ましたところに依よ(🐶)れば、い(🍯)まから二百年ばかり(👄)前に(🏀)独逸ドイツ(🌰)の南の(🎳)方(🏘)で(👹)、(🚣)これまで見(🌸)た事も無い奇妙な(🍌)形(🏔)の化石が出まして、或る(🍵)そそっ(🚃)かしい(🕺)学者が、こ(🙊)れこそは人間の骨だ、人(💯)間は(🚽)昔(🕴)、こんな醜(🏍)い姿をして這はって歩い(🆖)ていたのだ(🌛)、(🥀)恥を知(🎺)れ(🥣)、な(📓)どと言(😡)って学界の(❕)紳(🤹)士たちをおどかし(📅)た(🖲)の(🏟)で、その石は(🔙)大変有(🤡)名(❄)になりま(🎈)して(🍃)、貴婦(💚)人は(🏍)これを(💍)憎(🙇)み、醜男は喝采かっさいし、宗教(👶)家は狼狽ろうばいし、牛太(🐭)郎は肯定(💑)し、(👮)捨て(🚻)て置かれ(🕣)ぬ一大社会問(⚪)題に(🌞)さえなりかけて(👝)来ましたので(🖐)、(🌧)当時の学界(❤)の権(㊗)威たちが打(➖)ち寄り(♏)研究の結果、安心せよ(⛷)、(🔽)これは人間の骨ではない、しかし(🕥)なんだかわ(🐈)からない、亜米(😂)利加アメリ(🐒)カの谷川に(📇)棲すむサンシ(🐀)ョ(🚐)ウウオとい(🕤)う小(🆖)動物に形がよく似てい(✊)るが(😅)、(🥧)けれども、(😊)亜(🏒)米(👋)利加にいるその(🧤)サンシ(🧜)ョウウオは、こんな(🗡)に大(💴)きくはない、両(🕔)者(⏳)の間には、その(📘)大(📵)きさ(💋)に(🤖)於いて馬(💠)と兎く(🐴)ら(🎢)いの相違がある。結局、な(⛱)んだかわ(🕒)からないが、まあ、大サンショウ(🏞)ウオとでも(🥩)い(🛁)うもので(😛)あろう(🏆)、(👶)と気のきいたごまかしかたをし(📥)て、いま(💕)はこの大サ(⬅)ンショ(⛽)ウウオなるものは死滅して(🖤)世界(🤡)中のどこにもいな(🖖)い、居ら(🍤)ん(⭐)！　(👳)と大声で言って衆口を閉じさせ(➿)、ひ(👱)とまず落ちつく事にいたしましたが、さてその(😕)後、(📥)シーボルトという人が日(🤙)本にまいりまして、(🏐)或る偶然の機(😳)会にれいの一件が(📋)のそ(🤺)りのそり歩いて(🍪)いるのを見つけ(🎳)て腰を抜かした。何千年も前(👰)に、既に地(🤦)球上から(🎗)影を(✴)消したものとば(🤳)かり思われ(🈶)ていた古(⏳)代の怪物が(📫)、生きて(🏢)のそのそ歩(🙈)い(🏫)て(🏭)いる、(🖖)あ(🥛)あ(📯)、ニッポン(💻)に大サ(🗻)ン(💝)ショウウオ生存(🚑)す、(🤴)と(🈲)世界(📛)中(🛰)の学界に打電い(🐬)たし(⏫)ました。世界中の学(🚸)者(🦇)もこ(🚠)れには、めんく(💌)ら(🎿)った。うそだ(🛷)ろう、シ(🧖)ーボルト(♒)という(🐮)奴(🐌)は、もとか(⛎)ら(🕋)、ほ(🐺)ら(🚶)吹(📐)きであった、な(😧)どと分別臭い(📂)顔をして打ち(🐘)消(🎁)す学者(💞)もござ(😰)いま(🏌)したが、(👽)どうも、そのニッポンの(📰)大サンショウ(📥)ウオの(🏫)骨格(💞)が(♐)、(👌)欧羅巴(🌬)ヨーロッ(🗝)パ(👸)で発見せられ(🐶)た(⛩)化石と(🖨)そ(🍓)っ(🌯)くりだ(📒)という(💱)事が明白に(🍭)なってま(🚇)いり(♈)ましたので、(🛒)知らぬ振り(🐥)をしているわけに(🧙)も(🎰)ゆかず、こ(🎺)こに日本の(⏬)山椒魚(💝)が世界(👮)中の学者の(🎂)重要(🕺)な研究課(📆)目と相(🍭)なりまして、いやしくも古代の動物に(🐙)関心を持(🔜)つ(🛀)ほどの者は、ぜ(🦏)ひとも一度(🌥)ニッ(🚖)ポンの(🧐)大(🚱)サンシ(🚎)ョ(🐅)ウウオにお目にかからなけれ(✊)ば話にならぬとまで言わ(😾)れるようになって、な(💶)んとも実に痛快無(🕙)比、御同慶のい(💴)た(😎)り(🌍)に堪え(🌶)ませ(🚫)ん。思っても見よ（また気取り(🌊)は(🔣)じめた）太古の動物が(🔱)太古(🍡)そ(✉)の(🌙)ま(📳)まの姿で、い(🙁)まも(🔽)なお(🛰)悠然とこ(🔻)の(🔖)日本の谷川(🛰)に棲息せいそくし繁殖し(🚭)、また静かにものを思い(👗)つつある(👣)様は、これぞまさしく(🚤)神ながら(💐)、万古不(🏐)易の豊(✋)葦原と(📌)よあしはら瑞(🕥)穂国みずほのく(🕷)に、かの高志こしの八岐やまた(🚹)の(👑)遠呂智おろち、また(🧀)は(🐟)稲羽(🧤)い(♍)なばの兎の皮(🔉)を(📠)剥はぎし(🔢)和邇わ(🤙)になるも(🌂)の、(🏺)すべてこの山(🌲)椒魚では(🎬)なか(🎪)っ(⏬)たかと（脱線、脱(🗑)線）私は思(❇)惟しいつかま(🖤)つるのであり(⛪)ます(🌖)が、(🍚)反対の意見(😐)をお(📃)持ち(👯)の学者もあるかも(👾)知れません。別段、こだわ(🐅)るわけではありませ(🏨)んが、作州の津山から九里ば(⛲)かり山奥へは(🍼)いったと(🦋)ころに向湯原村と(🤣)いう(✨)ところがありまして、(💈)そこにハンザキ大(🏤)明神という神様を祀まつっている社(💠)や(📲)しろがある(🍞)そうで(✴)す。ハン(🕕)ザキというのは山椒魚の(🈶)方(🥧)言のようなもの(♎)であり(🕙)まして、半(🌟)分に(😗)引き裂(🎖)かれ(🥕)てもなお生きて(⚽)いるほど生活(🌐)力が強い(🗨)と(🚶)いう意味が(🙈)あるの(⚾)で(🌽)はなかろうかと思いますが、そのハ(🤖)ン(🌜)ザキ大明神としてま(💓)つられ(🚉)てある山(⛺)椒魚も、おそろしく(⚪)強く荒々しいも(🌂)の(🗺)であったそうで、さかんに(💹)人(🐸)間(🥐)を(🍊)とって食(🚾)べた(🚟)という口碑こ(🏖)う(👇)ひがあ(🕰)りまして(🤹)、それ(👋)は(🖼)作(🔳)陽誌という(🈺)書(🛡)物に(👞)も出てい(🍬)るようでございます(🔑)。あんまり(🚸)人間をとって食べるので、(🔼)或ある勇士がついに之これを退治して、あとの祟たたりの無いように(⬇)早速、(🥏)大明神として祀(💏)り(🅾)込(🌥)めてう(🎫)まい具(🐗)合(😦)におさめ(⛱)たという事が、(🧜)その作陽(👈)誌とい(📏)う書物に詳しく書かれて(🗺)いるのでご(🐍)ざいます。いまは、ささや(🐱)かなお宮ですが、そ(🥣)の昔は非常に(🍍)大き(🎦)い神社だっ(💅)たそ(🗯)うで、な(🎖)んだか、(🤶)八岐やま(🙁)たの大蛇(🥔)お(👀)ろ(❌)ちの話に似て(🚩)いる(🦂)よ(🌟)うな(👏)ところも(🍕)あるで(💧)はござ(👄)い(🐓)ませんか。決して、こだわるわけではありませぬが、(✝)作陽誌(🚘)により(🍇)ま(🐃)すると、そのハンザキの大きさが三丈もあ(🎄)った(😭)と(🚁)い(👗)う(🚴)ので(😀)すが、それは学者たち(📱)に(🔡)とっては疑わし(🗝)い事かも知れませんが、どうも私は人の話を疑う奴はま(🛂)ことにきらいで、三丈と(😡)言ったら三丈と信じた(🚧)らいいではないか(🦃)。（(🤰)何も速記(♊)者に向って(🌧)怒る必要はない）(😧)とにかく昔は、ほ(👥)う(🚣)ぼうに山椒(💉)魚がいて(🥡)、そうして(👐)なかなか大きいのも居っ(🍋)たという事を私は信じたいのでございます(🛅)。い(☕)ったいあの動物は、か(🔪)らだ(😇)が扁平へんぺ(🕛)いで、そうし(📶)て年(🦋)を経(🚆)る(🍞)と(🍖)共に、頭が異様に大きくなりま(🚴)す(🎉)。そう(💱)して(🕖)口が大き(🌯)く(🦉)な(🎱)って、いまの(📯)若い人たちなどがグロテスクとか何(😏)とかい(♐)って敬遠した(🧕)がる種類の風貌を呈してまいりますので、(🍕)昔の人がこれを(💔)、ただものでないとし(⛪)て畏怖いふしたろうと(🍟)いう(🥢)事も想像に(🐏)難くないのであ(🏴)りま(🌐)す。実際また、(🌵)い(🚈)ま日(🐪)本(👾)の谷川に棲(🍽)息している(🎖)二尺か二尺五寸くらいの山椒魚で(⭐)も、くら(🗒)いつ(📴)いたり何かする(📤)と(👔)酷ひどいそう(🏝)です。鋭い歯(🍧)は(📸)あり(🏣)ませ(🎄)んけれど(⬛)も(🍫)何せ力(🚓)が(🥞)強うございますから、人間の指の(🚙)一(💍)本や二(🧗)本は、わけ(⛷)なく食いち(💂)ぎるそう(🐽)で、(🎍)どうも、(⚪)いやになります。（失(🔌)言）そ(💡)の点に就(🍻)いても私は山(🤐)椒魚に対して常に(❎)十(🐭)分の敬(⤵)意を怠らぬつもり(🚅)でござい(🤤)ま(🍙)す(🤽)。割合(🚘)におとな(👬)しい動物でありま(👠)す(😃)けれど(🈶)、あれ(🦇)で、怒ると非常(😈)に(🦓)こわい(💴)ものだそうで、稲羽(🎬)い(🥏)なばの兎も、あ(🍢)るいはこい(🚉)つにや(🚖)られた(☝)のではなかろう(🌊)かと私はにらんでいるので(🏏)ございます(⛲)が、これに就いてはなお研究(🔻)の(🚗)余地(😦)も(🐒)あ(🕛)る(⛪)ようで(🧛)ございます。妙なもので、(🔂)あの(🐎)ように鈍重に見えていても(💽)、ものを食(🏟)う時(🍀)に(💪)は実(💰)に素早い(🤰)そう(🤣)で、(🔢)静かに瞑想めいそうに(😗)ふけっ(🛶)て(👮)いる時でも(📀)自分の頭の側に他(✡)の動物(🏳)が来る(🦐)と(🈲)、パ(🐑)ッと頭を曲げて(🛣)食いつく、是こ(🌚)れがどうも実(🔳)に素早(📘)いもの(😆)だ(🔃)そうで、話に(🥎)聞いて(😾)さえ興(💭)醒き(🎅)ょ(👗)うざめが(♈)す(🎙)るくらいで、突如として頭を曲げ(🖊)て、ぱく(🐔)りとやって、(🗽)また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、あのヤマ(🛴)メと(🕒)いう魚を食っているの(📹)です(🎗)が、ど(➖)うして(🌤)あんな敏捷な魚を(🤮)とって食える(🕚)か、(👠)不思議なくら(🕋)い(🥈)であ(💕)ります。それ(🚠)に(⛎)はあの山椒魚(🎿)の皮膚の色がたい(🤒)へん(☔)役立(❓)ってい(🔐)るようであ(☕)ります。か(👓)れが谷川の岩の(👙)下(🧢)に静かに身を沈めている(📱)と(💵)、(♊)泥(🐣)だ(🔳)か何だかさ(🤣)っぱりわからぬ。それでかれは、岩(🏭)穴の出口の(🚜)ところに大きい頭(🍯)を置(🏭)いて(😂)おきまして、深くもの(🎓)を思うておりますると、ヤマメ(🐤)がちょいとその岩の下に寄(📏)って来る(🧑)、と(😼)突如ぱくりと大きな口をあ(🦍)けてそれを(🐭)食べる、遠くま(⏭)で追いかけて(🥃)行くという事は(🍱)か(🍗)らだが重くてとても(🕳)出来(👎)ない(🔠)、その(🌱)かわ(⬆)り自分の頭の(🍴)すぐ(🥘)そばに来たなら決して逃(💔)が(🏇)さ(🌐)ずぱ(🏑)くりと食(🆔)べる、それは非常(🛎)に素早い(🕜)ものだそうであります。昼はたいて(👓)い(💢)岩の下などにもぐっているのですが、夜(⬛)はのそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く(🥜)下流にまでや(🔒)って来(🥃)る様子(📌)で、た(💱)いへん大きな河の河口で網を打ってい(🏳)たら、(🏐)そ(🛋)の網の中に(🕤)はいっていたなどの話もあるよう(💾)で(🐬)ございます。だいたい日(✍)本のど(🤽)の辺に(👰)多くいるのか、それ(🌮)はあのシーボル(🎇)トさ(🎵)んの他にも(🤺)、和蘭オランダ人のハンデルホー(⛏)メ(🔁)ン、独(⛓)逸ドイツ人(🐸)のラ(🛥)イン、地理学(🌻)者のボンなんて人も、ちょ(⏰)いちょい(🧐)調べていました(💗)そうで、ま(🈷)た日本でも古くは佐々木忠次郎とかい(🐥)う(🤛)人(✴)、石川博士(🌵)など(🌊)実地(📣)に深山を歩きまわ(⛹)って(🔜)調べ(📏)てみて、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじ(🐯)ょう郡に八幡はちまん(🐘)というと(🐤)ころ(🔕)があり(💸)まし(🤔)て、(🏙)そ(🦍)の八幡が、まあ(👟)、東の(🐰)境にな(✡)っ(👞)て(🚻)いて、(🐬)その以東に(🚃)は山(🚇)椒魚(📌)は見当らぬ(🌞)、そうして、その(🤟)八幡から西、中央山脈を伝わっ(💰)て本州の端まで山(🍍)椒魚(🐄)は(📺)い(🧤)る(⭕)、という事にただいまのと(🗺)ころ(🏞)ではな(📘)って(🕕)いるようでございます。周防すお(💻)う(🦐)長門(😬)なが(🎚)と(🏡)にもいる(🔍)そうですし(😦)、石州あたりに(🔇)もいるそうです。それから、も(⬆)う一(📸)つは、琵(🤵)琶湖の近所から伊(📴)勢、伊(🕎)賀、大和、あの辺に山脈が(🐣)あります(🗽)が、あの山脈にもちょいちょい居るそうでございま(👘)す。その他(🤰)は、四国にも九州にもいまのところ見当(📸)ら(🍔)ぬそうで、箱(💟)根サン(📸)ショウウオとい(🏇)うのが関東地(🔖)方に棲息して(⛱)居りま(🍅)すけれども、あれはまた全く違った(🐋)構造を持っ(🤚)ている(🏡)もので、せい(🌀)ぜい(💤)蠑※(「虫＋原」、第3水(🐓)準1-91-60)いもりくらいの大きさ(🤣)でありまして、それ以上は(⛽)大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古(💷)代の化石と同じ(😘)くらいに(😜)大きいという(🐚)ところに有難(🐠)さがある(🏻)訳であ(📿)りま(📫)して、(🌭)文句無しに世界一ばん(🤖)、ここに(😤)私の情熱もおのずから湧いて来て、力(📆)こぶもはい(🍢)っ(♎)て(🎟)まいります(🐲)次第でございます。最近、日本(😄)で発見せられた(🎆)山椒魚(🚾)の中で一(🔯)ばん(👛)大きいのは、四尺五寸(💳)、まず一(🍈)メ(🛥)ー(🛑)トル半というところで、それ以上の(🍥)も(🧒)のは、ちょっ(🔝)と見当ら(🔽)ぬそ(😷)うでございます(👢)。けれ(🛋)ども、伯耆国ほ(🌡)うき(🕓)のくにの(🥡)淀江よどえ(🌇)村と(🥗)いうところ(🌵)に住(🚝)んでい(🛣)る一老翁が、(🕊)自分の(📏)庭の池に子供(🏜)の時分から(🐃)一匹の山椒魚を飼(🧢)って置(🐇)いた、それが(🕶)六十年余も(💖)経って(🐌)、い(♏)までは立(🔚)派(🗃)に(🐎)一丈(👴)以上の大山椒魚になって、(🔓)時(🤳)々水面に頭を出すが(🤒)、(🔪)そ(👜)の頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、(➿)身のたけ一丈、も(🛂)っとも、この(👧)老翁は、(👵)実にずるいじいさんで、(⛑)池の水を必要以上に濁らせて、(🍡)水面には睡蓮(🛍)す(📗)いれんをいっぱいはび(🚟)こら(🏷)せて、そ(🍄)の山(⭕)椒(💟)魚の(😣)姿を誰にも(🗡)見せないようにたくらんで(👎)、そうし(🛩)て(🔶)自(😩)分ひとりで頭の(🚮)幅(⚫)三(🦇)尺、身(💇)のたけ一丈、と(🤟)力(📽)んでいるのだそうで(🔺)、それは或る学者の報告(🦅)書にも見(🐆)えて(🙄)いた事でございますが、その学(🔈)者は(⌛)、わざわざ伯耆国(🍢)淀江村まで出かけ(🦔)て(♋)行(🏮)ってその老(🧥)翁に逢い(⤵)、(🛷)も(🤧)し本当に(✝)一丈あるん(🚎)だ(👚)ったら、よほど(🥕)高い金を(🆗)出して(👀)買(😴)ってもよろし(🔟)い、ひとめ(🏗)見せて(🥋)くれ、と懇願したが、(🙁)老翁はに(🕡)やりと笑っ(📑)て(😡)、いれものを持って来(🍪)たか、と言った(🛸)そうで、(🐥)実に不愉快、その学者も「面妖めんようの老頭(👼)に(💱)して、(✈)いか(🤨)ぬ老頭(🌞)なり」とその報告書にしるしてあり(➰)ますくら(🗽)いで、地団(💐)駄(📷)じだ(📵)んだ(🥗)踏(🧙)んでく(📸)や(🛍)しがった様(🙂)が(🚫)、その一(🛐)句に依よって(📚)も(🥔)十(🎨)分に察知できるのであります(🤸)。その山椒魚は、その後ど(😥)うなったか、私も実(😁)は、それほどの大きい山椒(⛔)魚を一匹欲しいものだと思っ(😩)て(😢)いる(🛡)のであり(🎬)ますが、ど(🍭)うも(♏)、いれも(🚚)の(🛢)を(🈸)持って(🙇)来たか、(🌘)と言(⏭)われ(🙄)る(🍶)と窮(🕴)します(📳)。バケ(🦊)ツぐらいで(🤮)は間に合(🗺)いませ(💸)ん(🥕)。けれども、私は、い(🎪)つの(🚹)日か、一丈ほど(🗒)の山(🤠)椒魚を、わ(🤳)がものにしたい、そうして日(🤝)夕相親しみ、古(🍠)代の雰囲(👕)気にじかに触(🔎)れてみた(🔣)い(🔂)、深山幽谷のいぶきにしび(🐴)れるくらい接してみたい、頃(⏹)日(🥉)けいじつ、水(👼)族(🎎)館(⛓)にて二尺(💽)くらいの山(🐤)椒魚を見て、(🖨)それか(🌮)ら(👳)思うと(😃)こ(😴)ろあ(😝)っ(🌃)てあれこ(😌)れ(🚘)と山(🎯)椒魚に就ついて諸文献(🙊)を調べてみました(🕷)が(🍽)、(🐗)調べて行くうちに(🔈)、ど(⏬)うにか(Ⓜ)して、日本一ばん、い(🦗)や日本一ば(🎧)んは即(🍳)ち世界一ばんという事になりますが、一ばん大きな山椒魚(🧀)を私の生き(🙋)て在(🔴)る(🔂)うちに、ひとめ見たいものだ(🎩)という(🏂)希望に胸を焼(🏠)かれて、こ(🕙)れまた老いの(🆔)物好きと(Ⓜ)、か(🐑)の貧書生（ひどい）などに笑われるのは必定(✂)と存じ(😅)ますが、神よ、私はただ、(🉐)大きい山(📆)椒魚を見たい(📦)ので(🧕)す、人(🤽)間、大(💢)きいもの(👢)を(😦)見たいという(🐚)のはこれ天性にして、理窟も(🆖)何もあり(🎂)やせん！　（本音(🐁)に近し(🍻)）そ(🐸)れは(🎲)、どのように(🍪)見事な(♋)も(📛)のだ(🏺)ろう、一(💑)丈でなくと(🐕)も六尺でもいい、想像する(🚓)だに胸がつぶれる。まず今日(🙀)は、これ(🍅)く(🐸)ら(😕)い(🎯)にして(🌜)置きましょう(🛹)。（ば(📽)かばかし(🍊)い）

A　(🔲)私はしぶしぶ(🎐)立(👦)って下(🚀)の帳(👏)場へ行き、お酒を言いつけて、(🛋)それ(🏝)から、

A「お帰り、姉ち(🥖)ゃん」(🥦)

A　さて、つづ(📃)く(🍎)建暦三年、この(🌱)としは十二(✔)月六日に建保(🤒)と改元になり(🚤)ましたが(🛂)、(✒)な(🌡)に(🗝)しろ、事の多いとしでござい(🎩)ま(🕗)した。正月一日から地震がござ(🐅)いまして、はなはだ縁起の悪い気持が(🧣)致しましたが、果して陰謀やら(🌽)兵乱やら、御と(💞)こ(👊)ろの炎上、また大地震、(♿)落雷など、鎌倉中が(📱)ひつ(🎲)くり(🚉)返るやうな騒ぎばか(🎪)りが続きまし(🍮)た。けれども将(🔣)軍家の御一(🚯)身(🎆)上(😂)に於いては、(⏲)御難儀、(🛀)御心痛の事もそれは少からず(🥂)ございま(💦)したで(🌽)せうが、そ(🔗)れと(📻)同(📗)時に、(Ⓜ)この(🌱)としあたりが最も張り合ひの(⤴)ござい(🧘)ました時代のやうに見(🗾)受けられぬ事もないわ(🆚)けではございませ(📘)んでした。神品に(💴)近(🚝)い秀抜のお歌(🚥)も、このとしには(🥣)続々(📟)とお出来に(🏹)なり(🖕)ました御様子(🍍)でござい(⛅)ますし、のちに鎌倉右大臣家集とも呼ばれ、ま(🛒)たは金(🤥)槐和歌集とも称せ(⛲)られた千古不滅の尊く(🏧)も(📯)なつ(💊)かしい名歌集も(💉)、このとしの暮にひ(💽)そかに御自身お編(🙏)みに(🈚)な(🐹)られ(🚂)た(🐌)ものら(🌒)しく、鎌(📑)倉右(🏛)大(💳)臣家(🥚)集或いは金(✝)槐(🧗)和歌(🛵)集とい(📭)ふ(🏢)名前などは、も(🏃)ち(🏄)ろん将軍家のおなく(🦎)なりに(🏊)な(📓)つて後に附せられたものでご(🚲)ざいませうが(👊)、ついでながら、金槐の(🦉)金は鎌倉の鎌の偏(🙌)をと(🌍)つたもの(🌍)の由で、(🎞)槐は御承知の(🎵)と(💺)ほり大(🏦)臣を意味する言葉ゆゑ、金(🍄)槐(👈)とは(🎅)鎌倉(🍏)右大(🔦)臣の(🏅)事(🐕)でご(🥀)ざいます(🌁)さうで(🖥)、私たちには(😪)思ひ出(🧐)も(😈)悲しく(🏢)さうして今ではあのお方(🍫)の御俤をし(😰)の(🤮)ぶ唯一の(🦕)お形見(🛃)と(🏋)もなつ(📏)たあの(🕔)御歌(⏺)集が、御年わづ(⚾)か二十二(🐯)歳で完(🗨)成せら(🔏)れ(🈴)たと(🔚)は、あの(❕)お方の、(🧙)や(👉)つぱり、ただ人でないといふ事の何よ(🏬)り(🌇)の証拠ともならうかと(🛢)存ぜられます。そのとしのお正月にも、(🐲)例の二所(🕯)詣(♏)をなさいま(🔨)して、私などもお供の(💄)端(📋)に加へていた(🏳)だき、御(🦖)出発(👘)して程(⚪)なく、(🏴)ひどい吹き降り(👱)になつて難儀をいたしましたが(🌙)、将(🐷)軍家はお気軽なもので、