エロスク 水6

Aそれは「肥(😧)料」と云う畫題であっ(🍈)た。畫面の(📤)中(🧒)央に、(💷)若い女が(🧕)桜の幹(🗂)へ身(💆)を倚せ(🗒)て(🗜)、足下に累々と斃たおれ(🤲)て居る多く(👩)の男た(🍬)ちの屍骸むくろを見(✈)つ(🥓)めて居る。女の身辺を舞(😮)いつゝ凱歌かちどきを(😡)うたう小鳥(🐪)の群、女の(🐞)瞳に(🍾)溢れたる抑え(🦄)難き誇り(🏔)と歓びの色。それは戦(🅱)たゝかいの跡の景(📈)色か(👠)、花(🤚)園の(🎤)春(🌚)の景色か。それを見せ(📥)られた娘は、われとわ(🥊)が(😃)心の底に潜ん(🌘)で居た何物か(🤵)を、探りあてたる(😾)心(🤽)地であった。

A「(🦄)し(☔)かし人(🔇)形も思いの外(🐈)だ(🚌)よ、深雪を使っているのなんぞはそ(🐗)う下手へた(🚥)でもないじゃな(🤕)いか(🙈)」

A春琴(💧)、ほん(🎌)とう(❣)の(🐘)名は(👇)鵙屋琴もずやこと、大阪道修町ど(🔎)しょうまちの(📩)薬種(💡)商(🍻)の生れで歿年ぼつねんは(📒)明(✡)治(💔)十九年(🍬)十月十四日(😌)、墓(🏸)は市(🌛)内(💿)下寺町の浄土宗じょ(🈷)う(🌆)どし(✋)ゅう(🥛)の某(👨)寺ぼ(📃)うじにある。せ(⛱)んだ(💍)っ(😑)て通りかかり(🏠)にお(💑)墓(😿)参(💜)りをする気に(✨)なり立(😣)たち寄(♋)よ(🛁)って案内を乞こ(🔞)うと「鵙屋(🤛)さんの(☔)墓(🏏)所は(🗃)こちらでござい(🌖)ます」といっ(🚌)て寺男が本堂のうしろ(🆗)の方(🎌)へ(✖)連れて行った。見ると(👃)ひと(💥)叢む(😤)らの椿つば(🗾)き(👔)の木か(⭕)げに鵙屋(🏜)家代々(😡)の墓が数基なら(🌝)んでいるのであったが琴(🖐)女の墓らしいもの(🍭)はそのあ(🤮)たり(🏟)には見あたら(🤡)なか(😋)った。むかし鵙屋家の娘むすめにしかじ(🐞)か(👥)の人があった(🎛)は(🈵)ずです(🐽)が(🏉)その人(🤫)のは(🈺)とい(👯)うとしばらく考えていて「それ(🍦)なら(🐦)あ(⏺)れに(🍊)あります(😡)のがそれ(📂)かも分(🦇)りま(🕚)せぬ(🎖)」と東(🤷)側(📕)の急な(🚓)坂路になってい(🤼)る段々の上(🖐)へ連(🚝)れて行く。知っての通り下寺町の東側の(🍋)うしろに(🔈)は生(🍵)国魂いくたま神社のある高台が(🕠)聳(🥝)そびえて(⛲)い(❇)る(🦆)ので(🔹)今いう急な(🐽)坂路は寺の境(🌛)内けいだいか(💍)らその高台へつ(📎)づく斜(🎋)面(🍁)しゃ(🧟)めんなのである(💁)が、そこは大阪にはちょっと珍(🦔)めずらしい樹木の繁しげった場所であっ(☕)て琴女の墓はそ(💗)の斜面の中腹を平らに(👵)したささや(💻)かな空地あきちに(🌻)建っていた。光誉春琴恵(🍒)照(🚆)禅定(🚭)尼、(🍇)と、墓(📺)石の表面に法名を(👴)記し裏面に俗名(🏢)鵙(😓)屋琴、号(🌱)春琴、明(⛅)治十九年十月(🐏)十四日歿、(📖)行年ぎょう(🍲)ね(🏻)ん(👜)五(🍻)拾八歳ごじゅ(🍚)うはっさいとあって、側面に、門人温井(🕓)ぬくい佐助建之と刻して(📍)あ(🌫)る。琴女は生涯(🌱)しょ(👴)うがい鵙屋姓せいを名(🍔)の(🧕)ってい(🖐)たけれども「門(🛁)人」(😞)温井検校(🚻)けんぎょう(📿)と(🐤)事実(🌐)上の夫婦ふう(👁)ふ生(🏤)活をいとなんで(🐾)いたのでか(♍)く鵙屋家の墓地(🤪)と離(🔙)は(🎇)なれたところへ別に(⛽)一基(🙋)を選んだのであろうか。寺男の話では(⚾)鵙屋の家はとうに没(🧕)落ぼつらく(🕹)してしまい近年は稀まれに(📽)一族の者が(🤧)お参(🦄)りに来るだけであ(📠)るがそれも琴女の墓を訪(💧)お(😿)となう(🔹)ことはほ(💎)とんどないのでこれが(🔟)鵙屋さんの身内の(⏪)お方のものであろう(🐬)と(🚋)は(💞)思わなかったという。すると(💏)この仏さまは無縁むえんになっているのですかとい(🎎)うと、いえ(🔶)無(🥄)縁という訳ではありませぬ萩はぎの茶屋の(🏂)方に住(👝)んでおられ(🔞)る七十恰(🐛)好かっこうの(🈵)老婦人が年に一二度お参りに来られま(🤔)す、そのお方はこ(🌿)のお墓へお参りをされて、(🦉)それから、それ、(🐜)ここに小さなお(🚓)墓がある(💈)でしょうと、その墓の左脇ひだりわき(🔔)に(😞)ある別な(🤖)墓(🙂)を指し示しなが(🖍)らきっとその(🏌)あとでこのお墓へも(📶)香華こう(🏕)げを手向たむけ(🌜)て行かれますお経料な(〽)どもそ(🕛)の(🏵)お方が(👲)お上げになりますとい(🚪)う。寺男が示(😩)し(📺)た今の小(🐗)さな墓標の前(🔮)へ行(🕑)って見ると石の(🔕)大きさは琴女の墓の(🔳)半分くらいである。表面に真誉琴台正道(😴)信士と刻し裏面に俗(🍢)名温井佐助、号琴(👱)台(🍚)、鵙屋春琴門人、明治四十年十月十四日歿、行年(😿)八(😳)拾(✨)三歳と(💫)ある。す(🚒)なわちこれ(😦)が温井検校の墓(🕡)であった。萩の茶屋(📓)の老婦(🔑)人と(😃)いうのは後に出て来るからここには説くま(💝)いた(🦂)だこの墓が春琴の墓(🤱)にくらべ(⌛)て小さくかつその墓石に門(🛴)人である旨むね(😻)を記して死後(🐟)にも(🔨)師(🕸)弟の礼を守っているところに(🥉)検校の遺(📑)志がある。私は、お(🔃)りから夕日が(💳)墓(💷)石(⛪)の表にあ(🎎)か(💡)あかと照って(💭)いるその丘おかの上に彳たたずんで脚(💯)下(💎)にひ(🐁)ろがる大(👣)大阪市の景観を眺な(💳)がめ(😣)た。けだ(🎉)しこのあ(🙃)た(🔍)りは難波津な(🥘)にわ(⏬)づの(📢)昔か(♌)らある丘陵(Ⓜ)きゅうりょう地帯で西向き(🍽)の高台(🐓)がこ(🏖)こから(🕙)ずっと天王寺て(💼)ん(🚠)の(🔟)うじの方(🚾)へ続いてい(🗡)る(👂)。そして現在では煤(🥦)煙ばいえんで(🆕)痛めつけられた木(😒)の葉や草の葉に生色がなく(🐡)埃ほこ(👆)り(❕)まびれに立た(🏸)ち枯か(🤜)れた(😡)大木が殺風景さっ(🦖)ぷうけ(⭐)いな感じ(😧)を与える(📣)がこれら(🏀)の墓が建(⚽)てられた当時はもっと(💨)鬱蒼う(😚)っそうと(🥄)していた(⛅)であろ(💫)うし今も市(😿)内の墓地としてはまずこの辺が一番(💉)閑静(😟)かんせい(🧐)で(🥣)見晴らしのよ(🤕)い場所であ(🎞)ろ(⚽)う。奇くしき因縁いんね(👊)んに纏ま(💫)とわれ(⏫)た二(🌬)人の師弟は夕靄ゆうもやの底に大ビ(💽)ルディ(🧣)ングが(📩)数知れず屹立(🧝)きつ(〽)りつする東洋一の工業都(🍟)市を見(🌩)下しながら、永久(🗯)にここに眠ね(📤)む(🛩)っている(🛳)のであ(🔀)る。そ(🤮)れにしても(🚶)今(🚅)日の(🔬)大阪(🔭)は検校が在りし(📋)日の(💆)俤おもかげをと(🤰)どめ(💷)ぬまでに変(🍨)ってしまった(🤓)がこの二つの(⏳)墓(🙁)石(🚽)の(🥌)みは(🚤)今(🕍)も(🔘)浅からぬ師弟(🛂)の契ちぎ(💌)り(🌶)を語り合っているよ(🚑)うに見(💨)え(🍧)る。元来(👰)温井(🔌)検校の家は日蓮宗に(🏄)ち(♊)れんしゅうであっ(😎)て検(🥢)校を除く温井一(🖱)家の墓は検校の故郷(🤕)こきょう江(🦖)州ごうしゅ(🧤)う日野町(📭)の某寺にある。しかる(💛)に(🗻)検校が父祖代々の宗旨し(💅)ゅうしを捨て(📱)て浄土宗に換(🏏)かえたのは(📤)墓にな(🍪)っても春琴(😸)女の側(🦗)そ(🈵)ばを離(💾)れま(🖤)いという(♒)殉情じ(😑)ゅん(🙏)じょうから(📢)出たもの(🍤)で(🤖)、春琴女の存生(🗡)中、早くす(🔏)でに師弟の法名、この二つ(🧜)の(🗓)墓石の位置(😌)、(🛑)釣合つり(🥟)あい等が定められてあったという。目(🦋)分量で(🎅)測ったところ(❕)では(➖)春琴女の墓石は高さ約六尺検校(🐂)の(🗺)は四(🌌)尺に(🕔)足らぬほどで(🤬)あろ(✏)うか。二つ(📀)は低い(🚅)石甃いしだたみの壇だんの上に(🐹)並(🔦)ん(🍇)で立っていて春琴女の墓の(🥈)右脇みぎわ(🌯)きに(💛)ひと本もと(🍩)の松(🚔)ま(🎒)つが植えてあり緑(🗡)の(💊)枝が墓(🔧)石の上(🏅)へ屋(🐻)根のよう(💉)に伸(🐸)のびているのである(➿)が、その枝の先(🅾)が届かな(🔉)くなった左の方の二三尺(✉)離れ(🌩)たところに検校の墓が鞠(💭)躬加きっ(⭐)きゅう(👕)じ(🛶)ょとして侍坐じざするごとく控ひか(🤒)え(🔶)ている。それを見ると(📃)生前検校がま(🚸)めまめし(😜)く師(🚶)に(🕸)事(🏚)つ(🏭)かえ(💌)て影かげ(📙)の形に添そうように扈(📬)従こしょうしていた有(🔪)様(🔑)が偲しの(🗄)ばれあた(🎍)かも石に霊れ(❓)いがあ(🗯)って(🔚)今日もなおその幸福を(🕑)楽(☕)しんでいる(🔽)ようである。私は春琴女の墓前に跪ひざまずいて恭うやうや(🌱)しく礼(📻)をした後検(🔱)校の墓石に手をかけてそ(🔦)の石(👐)の頭を愛(🌧)撫あい(🌚)ぶしながら夕日が大市街のかな(♒)たに沈しずんでしまうま(💉)で丘の上に低徊ていかいしてい(🤽)た

A「定めし(🙅)此の、(📽)家庭の煩累な(🚩)どがおありにな(♓)ら(🏒)ない(🏊)と、思索などをなさい(💒)ますに(🧞)は、却(💌)ってよくはございますまい(📹)か(🔏)。」

A「(⬆)先生(🏝)、僕も一(🔺)緒に立(📙)たせて下さい」

A「それでお前は、ダンス(👶)を(🏼)やるって云っ(🌒)たの(🔼)かい(🌮)」