日本《横山 美雪 無料》2行目ライン
横山 美雪 無料あらすじ
前(👰)年、五(🖐)人の総代が木曾から出て(🚑)来た(🎐)時、何(🏫)ゆえに(🚥)一(🗽)行(háng )の嘆願(🥢)が(⏸)道中(📃)奉行の容い(♍)れ(🤴)るところとならなかったか。それは(✂)、よくよ(🎮)く村(🌃)(cūn )柄むらがら(🥉)をお糺(jiū(🤧) )ただしの(🐂)上でなければ(🏝)、容易(👜)に(🥩)定助郷を(🗒)仰(🚃)せ付け(🌍)がたいとの理由による。し(🤫)かし(🚶)、五人の総代からの(📆)嘆願も余儀なき事(shì )情(🎀)に聞(🙁)(wén )こえるから(🎄)と言って(🎲)、道(dào )中奉(fèng )行は元治元年の二月(👐)から向こ(🗑)う六か月(🔈)を限り、(🧝)定助郷(🐨)のかわ(🐑)りに当(dāng )分助(🈸)郷を許し(📵)た。そして木曾下(xià )四宿(xiǔ )への当(dāng )分助郷(xiāng )としては伊奈いな(👸)百十九(👸)か村、中三(☕)宿へは伊(yī )奈九十(shí )九か(🕔)村、上四宿へは筑摩郡(jun4 )ちくま(🐖)ご(⛰)おり八十九か村と(🍪)安曇郡あずみ(🧀)ごおり(🕗)百(bǎ(👲)i )四(🛫)十(shí )四か村を指定した(🈴)。このうち遠村で正(zhèng )人馬しょうじんばを(🚉)差し出(🌙)しかね代(dà(👽)i )永勤だいえい(✳)づ(🕙)とめの示談(tán )に(🏅)及ぶとしても、一(🤱)か年高百石(shí(🌯) )につき金五(🌆)両の割(✳)合より(🌩)余分には触れ当てまいとの約束(🤡)であ(🛀)っ(🌟)た(🐎)。過ぐる半(🎟)年近くの半(📜)(bàn )蔵らの(⛷)経験(yàn )によると、この新規な当(dā(🐚)ng )分助郷の村数(shù )が驚(♊)くばかりに拡(kuò )大さ(⛩)れたことは、かえって以前か(📊)らの勤(qín )め村(😝)に人馬の不(🕜)参を多くす(🙃)るという結(jié )果を招(🎡)(zhā(🐳)o )いた。これは(🚪)どうしても前年(🍗)の総(zǒ(😂)ng )代が嘆(🐄)願したように(🔎)、やはり東(dōng )海(😗)道の例にならって定(📌)助郷を(🚠)設置(zhì(💦) )するにかぎる。道中奉行に(🎾)誠(🖼)(chéng )意があ(🎻)るなら、適当な村柄(🐝)を(🎮)糺(🍃)(jiū(🐪) )ただされたい、もっと助郷の(⛸)制度(dù )を完備(bèi )して街(jiē(🔫) )道の混乱(luàn )を防がれたい。もしこ(🎸)の(🈳)木曾十一宿の願いがいれられなか(💑)っ(👮)たら、前年の総代が申(🚀)し合わせたごと(🎮)く、お定めの人(🛏)馬二十五(🐀)人二十五疋(yǎ )ひき以外(🎳)(wài )には(⏹)継(jì )立つぎた(🥡)てに応じまい、(😛)そ(🏹)の余は翌日(rì )を待(dài )って(🏼)継(jì )ぎ(👥)立てる(🎮)ことに(🌊)した(🗡)い(⚓)。そのこと(🎢)に平(píng )助と(😖)半蔵とは(〰)申し合(hé(🔮) )わせをし(🕺)た(👁)のであった。
二、間道に(🔵)修繕を加うるこ(🍤)と(🐭)。
しかし、これは(🎻)亡なき水戸の御(🚤)隠居を師(🦕)父と仰ぐ(💄)人(💌)たちが、従二(🏆)位大納言じゅにいだ(😣)いなごん(📑)の(🐈)旗を(⛔)押(yā )し立て、そ(🌘)の遺(yí )志を奉(🔝)じて動く(🏈)意味のものであっ(🎮)たことを忘(wàng )れては(🍸)ならな(🎆)い(📩)。九(📨)百(bǎi )余人か(🎋)ら(💥)成(🛬)る一(yī(🏌) )団の(🏫)う(🔟)ち、水(⬇)戸の精鋭をあつめたと言わるる筑(⛩)(zhù(🆓) )波組(💇)は三百余名で、(⛵)他の六(🎋)百(🎍)余名は常(🍣)陸ひたち(🔂)下野(yě(👈) )しもつけ(🌨)地方(🏛)の百姓(💴)であった。中にはまた、京(jīng )都(dōu )方面(😁)(miàn )から(🥟)応援に来た志(🔱)士(🐩)もまじり、数(🥣)名の(🔵)婦人(📼)も加わ(✂)っ(🍸)て(✍)いた。二名の(📝)医者(zhě )までいた(🏇)。そ(🤵)の堅い結(🗒)び付(🐚)きは(🔺)、実際の戦(👠)闘(✂)力(lì )を(🖥)有するものから、兵糧方ひょうろうかた(🎆)、賄方まかな(🕓)いかた(🙆)、(⛩)雑(🌜)兵ぞ(♐)うひょう、歩人(🚯)ぶ(😮)にん(💯)等を(〽)入れ(🕺)ると、千(qiā(🌉)n )人以上の人を動かし(🕒)た(♈)。軍(🙈)(jun1 )馬(mǎ )百(bǎi )五(wǔ(🧠) )十頭、それにたくさん(😮)な小(xiǎ(😛)o )荷駄こに(🕜)だを従えた。陣太鼓(🐅)と旗十(shí )三、四本(👈)を用(😶)意(🖼)し(🛹)た。これはただの落(💔)ち武(👇)者の群れではな(😙)い。その行動は尊攘の意志(zhì )の(🤪)表(🤪)示で(🌑)あ(🌦)る。さてこそ幕(🔛)府(fǔ )方を狼狽(bè(🦍)i )ろうばいせ(🍮)し(👝)めたのである。
「(👴)青山(🖕)君――(🚇)伊那に(♑)ある平(🔇)田門人の発起ほっきで(🖇)、近く有志(zhì(🈵) )のも(📦)の(🌐)が飯(💑)田いいだに集(jí )まろうとしている。これは(🛤)よい機(jī )会と思(🌙)われるから、ぜひ(🐉)君を誘って(🤫)一緒に伊(🈵)那(🔺)(nà )の諸君(🏧)(jun1 )を見に行き(😢)た(🐅)い。わ(⬜)れ(🕉)ら(💥)両人はその心組(🤩)みで馬(mǎ )籠まご(⏬)めま(🙂)でまいる。君の都(🙂)合(😑)もどう(🗑)あろう(🚕)か(🐓)。と(🛌)もかくもお訪たずねする。」(🌿)
一、万(wà(⤵)n )石まん(🥁)ごく以上の面(🔆)々(🌈)なら(💚)び(💠)に交(jiāo )代寄(😴)合(hé )こう(🚚)たい(🌆)よりあい(🏼)、参覲(😈)(jìn )の年割(🧘)ねんわり御猶(🐡)(yó(🈚)u )予成(✅)し下され候そうろう旨(✍)むね、去々戌年いぬどし仰せ出いだされ候ところ、(🤔)深き(💰)思(sī )お(🏘)ぼし召(zhà(🎢)o )し(🏑)もあら(🔰)せられ候(😛)につき、向後(🍢)こうごは前々ま(🦆)え(🙊)まえお定めの(⛑)割合に相心得(dé )あ(🛄)い(🏎)こころえ、参覲交(jiāo )代これあ(🈴)るべ(🗡)き旨(🔃)、仰せ出さる。
「半(🔌)蔵さんはまだ若い。」と幸兵衛は言った。「まるきり(🐉)お役人に誠(🤶)意(🛅)のないものなら、一文(wén )も(🚿)んだ(🍛)っ(🌉)てお手(shǒu )当(🕰)て(🍨)なぞの下がる(🐉)もんじゃ(🛴)あ(🎞)りません。」
京都と(🤦)聞い(🖍)て、諏訪の百姓は言った。
平(píng )助は平(píng )助らしいことを(👝)言(🎟)った。
(🤬)半(bàn )蔵(🎈)に言わせると、この水戸浪(làng )士がいたるところで、人(🥦)の心(☔)を揺り動(🦁)かし(⛳)て来るに(♒)は驚かれ(🕒)るものがある(💞)。高島(🔵)(dǎo )城をめがけて来たでもないもの(🌙)がどう(🚒)して(🌆)そんなに(🏾)諏訪藩すわはん(🍺)に恐(kǒng )れら(🔻)れ(📙)、戦いを(🏀)好むで(😅)も(🏟)ないものがど(🛣)う(😲)してそんな(🤬)に高遠藩たかと(🙊)お(🚃)はんや飯田(tián )藩いいだ(😬)はんに(🅾)恐(🤶)れられるだろう。実にそ(📣)れは命がけ(♓)だか(🎼)らで。二百(🔖)何十年の泰平に慣(guàn )れた諸(zhū )藩の武士(🥤)が尚武し(🚽)ょ(🔇)うぶの(🐍)気性(🦋)のす(🎐)で(🙃)に失(shī )われてい(🕧)ることを眼前に暴露して見せるのも、(🔥)万(🎎)一(yī )の節(🥨)はひと(👢)かどの御奉(fèng )公に(😰)立て(🆖)と(🧥)日(💱)ごろ下(🐚)の者に(🚟)教えている人(🥀)(rén )たち(😪)の忠(😾)誠(🍔)がおよそいかなるもので(🍝)あるか(👂)を眼前に暴露して見せるのも、一方に討(🏤)死うち(🍥)じ(⏳)にを覚悟してかかっているこ(👊)んな水(🍑)戸浪士のあるからで(🤔)。
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