「そ(🔮)れで、そ(🍃)の次郎君、どうしていたんだ、昨(🥌)日(rì )は?」
次郎は、もう(🥡)、食ってかかる(😑)よ(🏣)う(🐱)な勢いだった。
だが聰明な読(dú )者なら(😰)ば、彼(bǐ(🈯) )のそうし(😑)た行(💝)為の裏に、いつも一(yī )脈の哀愁あいしゅうが流れてい(🥜)た(🌫)ことを決して見(jiàn )逃(🎧)(tá(🍬)o )がさなかった(🛴)は(🚄)ずだ(🛬)。実際(🏙)、哀愁は、次郎(👭)にとって、過去十五(💉)年間(🕥)、切(qiē )っても切れない道(🤳)づれであったとも(🚲)言えるのである。彼の負けぎらい(🚈)、彼の虚偽きょぎ(😛)、(🕟)彼(👘)(bǐ )の(🔱)反抗心と闘(🐌)(dòu )争心(💼)、およ(♈)そそうした(🅰)、一見哀愁とは極めて縁遠(🔶)いよ(👠)うに(💀)思(sī )わ(🛏)れ(😌)るも(㊙)ののすべ(🏔)て(🛡)が、実は哀愁(👫)のやむ(🐫)にやまれぬ表現(⌚)であり、自(🛢)然が(🚾)彼に教え(⚓)た(🗺)哀愁からの逃(táo )路だったのである。そし(🕔)て(🏵)、もし「自(📋)然の叡(ruì )智(📩)えい(😦)ち」というものが疑えない(✖)ものだとするならば(🖌)、次郎(láng )の心(xī(📥)n )がそろそろ(🏷)と詩に(🌛)ひかれて(🧦)いったということは、必ずしも(📞)不似合なことではな(💦)かっ(🎋)たであろう。というのは、何(hé )人(🏤)(rén )も自(⛵)(zì )己の真(📀)実を(⛔)表現し(🐾)て(🚐)み(🥜)たいとい(⬇)う(🖐)欲望を(🎦)い(💓)くぶんかは持(🌊)(chí )っているし(👡)、そ(😸)して(🌵)、哀愁(🈯)の偽り(💙)の(❌)ない(🗳)表現には、詩(🌚)こそ最もふ(🐧)さわし(🏑)いもの(📳)だからである。
雨天(🎮)体(tǐ )操場事(shì )件は、(📂)翌(㊗)日(🉑)(rì(👽) )になると(💫)、もう全校生徒の噂の(😤)種になって(🎏)いた。恭一(📮)の教(🐲)室で(🔐)も、始業前か(😐)らそ(📯)の話でにぎやかだった(⏭)。
「こら(📇)っ! どこへ行くん(🍱)だ!」
「少々(🛳)てれ(🔸)て(🗄)い(⛷)るらしいよ。」
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