次(✈)郎は、朝倉(cā(🌡)ng )先生が、開塾最初の朝の(🛣)訓話くんわで、これほど激はげしい言葉(🈵)を(🕛)つかって、真正(zhèng )面から塾生(🖥)(shēng )たち(🐓)に非難をあびせかけたのを、これまで(🥜)にきいた覚えがなかった。かれは、(📦)ま(🏿)だ(🍱)あとに残されている自(🏸)分(🚚)へ(🚁)の非難(nán )が(⬛)、ど(⛲)んな言葉で表(🤖)現されるかを(🔬)、身(🤮)がちぢま(🎢)る思い(🐧)で待(dài )っていた。
「たいていは二重橋を見(jiàn )て、それ(👺)から(🥕)銀座に(✌)行(háng )きたがって(🐡)いたよ(🚄)うでし(🛄)た。」(💏)
「(🍊)そ(🐅)うかも(♍)しれません。しかし、それはやらないほうがいいでしょ(🐖)う。板木ばんぎで起きる(💉)約(yuē )束やくそくをしたんですから。」
「もういいでし(🍄)ょう(🔽)。ずいぶ(💬)んながいこと打(💇)ったんじゃありま(🥤)せんか。」
「板(🛑)木ば(🔠)んぎ(🛥)の(🤳)こ(🌟)とか。あれ(🤰)は(🔆)、私(🕒)が直(🏄)接見ていたわ(🔆)けではな(🌘)かったのだからね。」
越(yuè )前永(🚗)平(píng )寺えちぜんえいへ(🏗)いじ(🈵)に奕(yì )堂(🥚)えきど(🥤)うとい(✡)う名高い(🏕)和尚(🍮)(shàng )お(🕢)しょ(⏰)うが(😫)いたが、ある朝(🦎)、し(😇)ずかに眼を(🈷)とじ(🌄)て、鐘楼(ló(📜)u )しょうろうか(😰)ら(🐗)きこえて来(🌊)る(🧒)鐘(⌚)(zhōng )か(🐥)ねの音(👅)ねに(⛷)耳をすまし(🕥)ていた(🌚)。和(hé(👦) )尚は、今朝の鐘(🎦)(zhōng )の音(yīn )には、いつもにな(🍔)い深いひびきがこも(🦊)っているような(💉)気がし(🥪)たのであ(😓)る。
「(🍸)今(jī(😶)n )朝(cháo )の鐘(zhōng )を(☔)ついたのはだれじゃな。」
「(🔱)ええ、それはぼ(🐩)くにもわかり(⛎)ます。し(⛷)かし、そ(😷)のために(⏫)、大河(hé(🚰) )君(jun1 )がぬれ衣ぎぬをきな(🌥)けれ(🦂)ばな(🚌)らないという道理(🐺)は(🧞)ないでし(😤)ょう(🦋)。ぼくと(📐)して(🏊)は、それがたまらないほど心苦しいんです(🦆)。」(🏌)
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