○ 両(liǎ(📈)ng )端==首尾(🌨)、本末、上下(🚁)、(🥦)大小、(😐)軽(qī(🧠)ng )重、精(🗒)(jīng )粗、等々を意(🐠)味(🈁)するが、要するに委曲(📡)をつくし、懇切丁(🧝)寧に教(🖱)えるということ(🆒)を形(xíng )容(róng )して「両(🦁)端(duān )をた(➕)たく」(🥕)といつたの(⬇)である。
先師(shī )のこの言葉に関連し(🐸)たこと(🎾)で、門人の(🖨)牢(láo )ろうも、こんなことをいった。――
○(🐶) 政(zhèng )治(♐)家の態度、顔色、言語とい(😩)うものは、いつの時代でも共通の(📢)弊(📑)があるも(🐶)のらし(🕛)い。
(🔰)大宰たいさい(🏥)が子貢にたずねてい(🎿)った。――
三〇(💵)(二三五)
○ 孔子の(📁)門(mén )人たちの中にも就職目あ(🏢)ての弟子(🤩)入りが多かつた(🔗)らしい。
「(🅾)恭敬なの(🤞)はよ(🖨)いが、そ(🍡)れが(❣)礼にかなわないと窮屈(🦈)にな(🦕)る。慎(🦉)重なのはよいが、それが礼にか(🛴)なわ(🐐)ないと臆病(🏰)(bìng )に(🎫)な(🏆)る。勇敢(gǎn )なのはよ(🌷)いが(🦉)、それが礼(💓)にか(💌)なわないと、(🏿)不(🏑)(bú )逞になる。剛直(👷)なのはよいが(🌈)、そ(🦃)れが礼にか(🎚)なわないと苛酷になる。」
「君子(zǐ )が行って(🏥)住めば、(💙)いつまでも野蠻(🌾)なこともあ(⛽)るま(🕵)い。」
「楽師(🧣)の摯しがは(🌟)じ(🤟)めて演(🌸)奏した(♈)時にきいた関雎(jū(🖊) )かんしょの終(zhōng )曲(qǔ )は、(㊗)洋々(⤵)として耳(ěr )にみ(🍒)ちあふれる(🍧)感(⏰)(gǎn )があ(✌)ったのだ(🎾)が(🙉)――(🗂)」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025