「楽(🥦)(lè )長!」
で、彼は(📨)、ある日(rì )、(🍲)それとなく子(😨)(zǐ )桑(sāng )伯子についての(🧡)孔(kǒng )子の感(gǎn )想(🐵)を求めて見た。彼は、もし孔子に諷刺(cì )の意志があれ(⭐)ば(👙)、子桑(🤐)伯子(🦄)のことから、自(zì )然、話は(🛐)自分の方(🍕)に向いて来(🕐)る(🏏)、と思った(👆)のである。ところが、孔(🍩)(kǒng )子の答えは極めてあ(😑)っさりしたものであった。
もう(❌)一つは、子夏の問(⛳)いに対(💭)す(🎍)る答えだ(🥄)が、それは(📿)、
「(🕐)救世(🍀)済(🏄)民(💵)(mín )の(🌮)志を抱き、国(🍈)(guó(🆑) )事に尽したいと希望し(🖊)な(😔)がら、(👖)い(🌿)くら機会があっても出でて仕えようと(🍌)しないのは、(📵)果して知者と云えましょう(🍹)か。」(🦖)
孔(kǒng )子の口(🅱)(kǒu )ぶ(🏄)りに(⌚)は、子(😨)桑伯(🍚)子(🚏)と仲弓(gōng )と(🍜)を結(🔛)びつ(🚠)けて考(🧞)えて(🦖)見(jiàn )ようと(🎩)す(📠)る(🌞)気ぶりさえなかった(🏝)。仲弓は一寸あてがはずれた。そこで、彼(🧀)はふみこ(👳)んで訊ねた。
「1(👃)詩(🚼)(shī )でも音楽でも、究(🚿)極は無(wú )邪(👓)の一語(yǔ(🍘) )に帰(🛂)する。無邪にさ(🐊)えなれば(🤖)、下手(shǒu )へたは下手(👹)(shǒ(💏)u )な(👒)りで、まこと(✖)の詩が出(⏹)来(lái )、(🖤)まことの音楽(🤩)(lè )が奏(😚)でられ(🐛)る(🐬)も(🤥)のじ(⏹)ゃ。この自明(míng )の理が、君(jun1 )にはまだ体(📇)(tǐ )得出来(🔳)(lái )てい(🌘)ない。腕は達者だが(🍩)、惜(xī )し(🕢)い(😡)ものじゃ。」(🚻)
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