現在の場所 表紙 フェラ 動画 《女性 向け アダルト bl》

女性 向け アダルト bl7

タイプ:亚洲有码 2025 487822

主演:こうはむらみきこ(香葉村美纪)

監督:アン・フォリー

フェラ 動画《女性 向け アダルト bl》2行目ライン



女性 向け アダルト blあらすじ

 (🤜)まだ年(nián )若な(🖨)ころ(📎)に(💷)、わたしも諸(zhū )国の旅に出た(🌈)ことが(👬)あ(🐅)ります。今のように乗(chéng )り物(wù(🧡) )もそう便利な時世(shì )で(💙)はな(😰)く、汽車で行かれないところはわらじ(📞)がけで(🍪)、毎日(rì )七里(lǐ )ぐら(🏉)いの道を歩(bù )きま(💪)し(🆔)た。そのうちに、(⏭)だいぶくたぶ(😙)れてき(📞)たも(🌜)のですから、しば(🔈)らく(🔐)石山の茶丈ちゃ(💝)じょうと(🕕)いう(🤤)と(😹)ころを借り旅の足を休め(🕶)まし(📄)た。そのへんのこと(🖼)を(📓)すこ(🗯)しお話(⬇)ししてみれば(🤤)、近(🧥)江の石山(shān )は(🌞)古(⛺)(gǔ )い歴(lì )史(shǐ )のある(🧙)ところでして、国分(🍷)山(🏨)(shān )こ(💣)く(🕰)ぶやまをう(🔜)しろにし、(🤗)湖水のながめも前にひらけていまして、大きな巌石がんせきの間(⛑)(jiān )に名高(gāo )いお寺(sì )が(♉)建ててあるの(👃)です。茶丈とは(🏡)、(🕢)こ(⏩)のお寺の門前(🕋)にありま(📺)して(🍃)、以前には参(📃)(cān )詣(💻)さんけいに(🙇)集まって来る(📏)諸(zhū )国の人た(🔽)ちのためお茶の接待をし(🐜)たところ(🏰)だそう(🛃)ですが、わたしが(🚎)行った時(shí )分は(😬)も(✔)う(🏻)お茶(chá(🗡) )の接待(🗂)(dài )もすたれて、(🏥)ただ大きな古い茶がまだけが残ってい(🅿)まし(🤨)た。

 八月も半(bà(🌚)n )ば(🏥)になり(👰)ます(🌷)と、つばめは木曾(👴)谷(🏷)きそだ(📱)に(🕺)の空(🎵)(kō(📸)ng )を帰って行(🎥)きます。姉の(🏄)家(jiā )の(👑)門口(🆗)(kǒu )かどぐちへもつばめはあいさつ(🛎)に来(💳)(lái )て(🌑)、

と声をか(🎥)け(👤)て、毎日(rì )行(há(📤)ng )徳方(fā(🛏)ng )面(miàn )からおさかなを(♏)かついでくる(🕘)男が荷(🌃)をおろすのも、その勝手口でした(🕳)。

 (🚈)千(🌐)曲川(chuān )ちくま(🛅)がわの(✔)川下を(🗻)見(jiàn )てきたか(⛪)わ(♌)ずと、川上を見(🕜)(jiàn )て(🦕)きたかわずと(🌰)が小諸で落ち合い(🐑)ました。そし(🥂)て(🛋)たがいに見てき(🐔)た地(dì )方のことで言(🍻)い(💕)争いました。

 長いもの、仙(💚)台せんだ(⏭)い地(🤷)方に伝わってきた「さんさしぐれ(😭)」の(💸)古い(🎐)歌の節(🔡)(jiē )。

 布施(shī )ふせさんはそれを(🌼)よく覚(🔯)(jiào )えて(🔠)いて、あ(🙊)る日わたしに歌ってみせてくれ(🐏)ました。ど(⭐)うして布施さんの口(💶)からそ(👓)んな(🎒)古(gǔ )い(🤑)歌の(🔔)節が出て(Ⓜ)きたかと言いますに、(🐌)君の家がらはこ(🚻)の(🏈)地(dì )方の郷士として代々(🏟)仙(xiān )台侯に仕(🦓)えてき(💌)た歴(lì )史(🤜)が(🛳)あるからで(🛥)し(🤬)た(💈)。あの(📎)「さんさしぐ(🌽)れ」の歌は(😶)、甲高(gāo )い女の声よりも、むし(📳)ろ低(dī )いところを歌(👗)える男の声に適していて、ゆっく(🚫)り(🐪)歌うべきものだそうです。あれを(🤐)わたしに歌って聞(🗄)かせる間(jiān )、(🤪)しばらく布施さんは「時」というものも忘れて(👓)いるようでした。いかにも(🔕)ゆったりと迫ら(😭)な(⛸)いでし(🚚)かも深(✔)く聞(💅)える古風な歌に耳(ěr )を傾けていますと、その(⛵)抑(yì )揚のある(🚈)節の(🚨)一(🐑)つ(🦁)一つ(🛹)が実に長くつ(🏼)づ(🅿)いて行きました。切れたかと思うと、まだ続いているような(🍛)ものでし(🍋)た(👪)。

 人の(🍄)世(🥇)(shì )は(🏮)ふしぎなものですね(🚬)。その(🌂)時わたしが木(🔗)村先生をお(🦌)たずね(📈)し(🤑)なかったら、小諸(👼)義塾こも(🌧)ろぎ(🤩)じゅくのあ(🏢)ることも知ら(🤚)なかった(🚁)でしょう(🔲)し、先(💭)生の教(⏹)育事業を(🌀)助(🤡)け(🌬)るようにとのご(♋)相談(🐀)も受(🛡)けなかったでし(🔭)ょう。わたしは(🍀)よく考えた上(🛵)(shàng )でと(🏯)お答えして、いったん東(dōng )京へ帰り(🦆)ました。ただ先生(shēng )のよ(💾)うな人が小諸(🐅)あたり(💱)に退いて(📮)、学(🕐)校を建(🍪)て、地方の青年を相手に田(🧣)(tián )園生活(🎚)というものを楽しんでおら(🥡)れる(🎏)のをゆかしく思ったことでした。

と言うら(🕋)し(🏮)い(🥚)の(👮)で(📐)す(⏺)。いく(🌊)ら遠い国のほうから渡ってきたものでも、春(chūn )から軒先(⬅)を借りていて、かわい(🏊)い(😦)ひなま(🔽)でもう(💰)ける(🎍)くらいなら、もっと(🧞)ことばが(🔧)通じそうなも(🈶)ので(🏧)す(👺)が、つばめ(🌜)の言うこ(🤼)とはペチャ、クチャ、ペチャ、ク(💎)チャ―(👓)―まるで異(yì )人(ré(🕚)n )のよう(🦄)な早口(kǒu )です(😛)。

 (🈳)そう言(👄)って呼(hū )んでくる声(shēng )を聞く(✨)ように(🌀)なりま(🙍)す(🚆)と、さすが(🛣)に山家やまがもいい陽(🕳)気(🛍)に向かいます。越後路(😜)えちごじからの女のわ(🏺)かめ売り(🔥)の声です(👆)。紺(gàn )がすりの(🚒)着物(🕳)に(🤺)、手甲てっこう(👫)を(🐣)はめ(📓)、(😵)荷(hé )物をし(🛍)ょった行(🎤)商姿の風(🕓)俗の(🙃)女がいく組も(💑)来て、遠(🤺)く(🚤)越(❇)後(hòu )のほ(🔲)うで(✡)とれた(😑)海草を(🖼)信濃しなのの山の上(shàng )ま(🐏)で(🖨)売りに来ます。五(wǔ )か月(yuè )もの長い冬を通(➰)り越(👡)した(🐁)あと、ふるい野(🧔)(yě(😆) )菜(cài )はす(📽)でに尽き、新し(🛒)い(👓)野(🍭)菜(🆚)にはま(✉)だ早いという四月(yuè )のころには、(👦)わたしたちはこのわ(㊗)かめ(🦊)売り(🚦)の来るのを待ち暮らし(🎚)ているようなもの(⬜)です。さ(🍄)ん(🏟)し(🔘)ょの芽の青くも(🎦)え出(chū )す(👔)時(shí )分になって、(😯)においのいい田楽で(🍂)んがく(🌃)なぞ(👕)をかいで(♒)み(🧔)る心(🗻)持(🚭)は、(🌕)山の上の(🈵)冬ご(🌐)もりをしたものでなけれ(🦉)ばわか(🕚)りません。

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A「つめ(💎)たいのより熱(⛽)いお湯ゆう(🔵)で絞っ(🦔)た(🧣)方がええ(⏯)ことおへんか」
A「お嬢(😙)さん、(♍)※(🚐)(「言(🎌)+墟のつくり」(🐢)、第4水準2-88-74)をついたって知って(🍎)ますよ(🚂)。ね(🚅)、(🏧)栄ちゃんと私を彼処(🔜)へ内(🐳)證(🌩)で(⚡)連れて行(⏰)って(📽)下さいな。又強(👄)情を張(🤐)って※(「言+墟のつく(😗)り」、第4水準2-88-74)をつ(🙀)くん(🏴)ですか、白状しな(🍰)いと斯うしますよ」
A「いかん、―(🐢)――(🍏)いかん、――(🏘)―」(🏈)
Aと、云(✖)ふの(💵)につゞい(🌉)てどたんと(🔰)云ふ物音がして(🤔)、
A「さ(♌)あ、何で(🏏)やろ。」

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