実之助(zhù )は、この半死の(👦)老僧に接してい(🔍)ると、親の敵(dí )か(🏮)た(👾)きに対して懐いていた憎しみが、い(😑)つの間(jiān )にか、消え失(shī(🌞) )せているのを(🌽)覚えた。敵は、父(fù )を殺した罪の懺悔に(🆕)、身心を粉に砕(suì )いて(🏒)、半生(🚛)を苦しみ抜いて(🍦)いる。しかも、自分が一度名乗りかける(🦁)と、唯々(🚽)いいとして命(mìng )を捨てよ(♈)う(🗯)としているの(💏)である。かかる半(🍘)死の老(lǎo )僧の命(📴)を取ることが、なんの(🦌)復(🔳)讐(🚖)で(🏥)あ(🛒)るかと(🌥)、実(🥚)之助は(🚬)考(kǎo )え(🥗)た(🏼)のである(🆖)。が、しかしこの敵を打たざる限りは(🕺)、多(🎌)年の(🧝)放浪を(💥)切(🗯)り上(shà(〽)ng )げ(⬛)て、江(jiāng )戸(hù )へ帰(guī )るべきよす(😘)が(🐈)は(📄)な(➕)かった。まして家(⛄)名の再(⛰)興な(👾)どは、思(sī )い(⛸)も及ばぬことであったのである。実之助(🍪)は、憎(zēng )悪よりも、(🙉)むしろ打(♊)算の心か(🌿)らこ(📿)の老僧(sē(👮)ng )の(🔓)命を縮(🚆)めようかと(📀)思った。が、激し(⚓)い燃ゆ(🕳)るが(⏰)ごとき(🌹)憎(zēng )悪を(🕛)感(🚅)ぜずして、打算(🚧)か(😁)ら人(rén )間(jiān )を(👒)殺すことは、実之助にと(🍁)っ(🍷)て忍(😷)びが(🚣)た(🍏)いことであった(👳)。彼は、消えかか(🏁)ろ(🎻)うとする憎(zēng )悪の心を(🚀)励ましながら、打ち甲斐(fěi )なき敵を打とうとしたのである。
秋(qiū )の末か何(🖖)かのように(🌬)、見渡(dù )すかぎ(🌌)り(🚹)、陸や海は、蕭条(🌽)しょうじょうた(🔧)る(👗)色を帯(😹)びていた(🐖)。が、(😤)信一郎は国府津だ(😮)と(🆑)知ると、蘇よ(🔒)みがえったように、座席を(👦)蹴(🚩)け(🚌)っ(🎉)て(🎶)立ち上っ(♓)た。
信一(💙)郎は、青年の(👷)そうした心の動(dò(♌)ng )揺が、屹度(🌶)きっと青(🔖)(qī(🎊)ng )年時代(🎒)(dà(🙂)i )に有(🍎)勝ありがちな、人生観(💵)の上の疑惑か、でなければ恋(🏄)の悶もだえか何かであるに(🏰)違いないと思った。が、何どう云って、(🐳)それに答(dá )え(🐩)て(🚥)よ(🛰)いか分らなかっ(📙)た。
「子(zǐ )細(🛣)あって、その(😣)老僧(sēng )を敵(dí )と狙い、端(duān )な(⌚)く(💞)も今(🦋)(jīn )日め(🌊)ぐりおうて(🐄)、本懐(huá(😃)i )を達するもの(🦌)じゃ(🕳)。妨げいたすと、余(🐋)(yú )人なりと(👇)も容(📍)赦は(🚅)いた(📐)さぬぞ(🐈)」と、実之(zhī )助は凜然(🔗)と(🐊)いった(🔄)。
「人(rén )を増(🏤)しても、とて(🈹)も成就はせ(⬜)ぬことじゃ。あたら、了海どのに騙た(📴)ぶ(🛹)らかされて要らぬ物(🔗)入りをした」と、彼らはは(🦉)かどらぬ工(gō(🚻)ng )事(shì )に、いつの間にか倦ききっておった。市九郎は、また独り取り残されね(🕸)ば(🍤)な(😢)らなかった。彼(😗)は、自分のそ(🍨)ばに槌を振る者が、一人減り二(👸)人減り(🎇)、ついには一(🧤)人(rén )もいなくなったの(😞)に気が(💜)ついた。が、彼(bǐ )は(✳)決(jué(➗) )して(🌱)去(🐕)(qù )る(👎)者を追(zhuī )わなかった。黙々として、自(🏼)(zì )分一(yī )人その槌を振い(🌼)続けたのみで(🦕)ある。
樋田(tián )郷ひだの(🎑)ご(🏉)うの里(lǐ )人は(😫)、初めて市九(💔)郎の事業(🙁)(yè )の(📯)可能(néng )性に(🎢)気(🗡)(qì )がついた。一人の痩(🍖)せ(🀄)た乞(qǐ )食(🐂)僧が、九(jiǔ )年(nián )の力でこれ(🌌)まで掘(🛃)(jué(🌤) )り穿ち得るものならば、人を増(🌲)し(🐫)歳月を重ねたな(📆)らば、この大絶壁を穿(chuān )ち貫く(🤜)ことも(🐅)、必(bì )ずしも不思議な(🤟)こと(🐬)で(🤩)はないという考(🚶)えが、里(🐽)人らの胸(xiōng )の中に銘ぜられてきた。九年前、(🐼)市九(jiǔ )郎の勧進をこぞって斥しりぞけた山国(🎟)川に添(tiān )う(🔀)七(👧)郷の里(🙎)人は、今(jīn )度(🤷)は自発的(📈)に(⚽)開鑿かいさくの寄(jì(💋) )進(💯)に付(👢)いた。数人の(😔)石工(🔠)(gōng )が(🍅)市(shì(🆒) )九(jiǔ )郎の(✏)事業(yè )を援け(🏈)る(🥕)ために雇わ(⏱)れた。もう、市(shì )九(🏭)(jiǔ )郎(láng )は孤(🍥)独ではなかった。岩(♈)壁に(🥔)下(📺)(xià(🍬) )す(🔈)多数の槌の音は、勇ましく賑(zhè(🚃)n )やかに(🥡)、洞窟の(🔷)中から、もれ始めた。
「(💺)日暮までに(🤘)、(🥇)熱海あたみに着くと(🚿)いゝです(🗻)な。」と、(👭)信一郎(🖍)は暫(🌔)(zàn )しば(😄)らく(💗)して(👍)から、(👩)沈(⬜)黙(🍞)を破(pò )っ(📃)た。
「あれ(⛵)見られ(🐭)い(🚒)! 狂(👁)(kuáng )人(💭)坊主が、あれだけ掘(jué )りおっ(💫)た。一年の間(🛴)(jiān )、もが(😇)い(🌏)て(♏)、(🍤)た(⏳)っ(😦)たあ(🌶)れだけじゃ……」と、(🚀)嗤(chī )っ(⌛)た。が(♓)、市(shì )九郎(🏮)は自(zì )分の掘り穿った穴を見(🎺)(jiàn )ると、涙の(🛄)出(👌)(chū )るほど嬉しかっ(🛹)た(🌡)。それ(👞)はいかに浅く(🏝)とも、(🥍)自分(fè(😣)n )が精進の力(👒)の(🍿)如実(🔴)に(🚯)ょ(🌔)じつに現れて(🏠)いるも(🚲)のに、相違(wéi )なかっ(👢)た。市九(💛)郎は(🌴)年(🚧)(nián )を(🔠)重(chóng )ねて、また更に振い(🥍)立(lì )った。夜は如法にょほう(🛀)の闇(📼)(ān )に、昼(zhòu )もなお薄暗い(🚖)洞窟のうちに端(duā(🎪)n )座して(🎏)、ただ右(yòu )の(⬆)腕(🏩)のみを、(🈯)狂気の(🥧)ごとくに振っていた(👪)。市九郎(láng )にと(🐛)って、右(🧤)の腕を振(👹)ること(🏛)の(⏺)み(👍)が、彼の(🤒)宗(🍣)教的生活(🈯)の(📇)す(📋)べ(⛩)てになってしまった。
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