「馬鹿だなあ」と云(🚫)(yún )つて笑つた(🈂)。「俺(ǎ(🌅)n )な(🏊)ア、俺アの畑(🎙)が(📛)可愛めんこ(🏅)くてよ。可(🎤)(kě )愛(ài )くて。畑、風邪か(😥)ぜ(🏩)でも(🐻)ひかなえかと思つて(🔄)な。」
「(🚩)嘘(🤶)だらう。」と云つた。
(🍨)ど(🏁)の馬も口(🐭)や馬(🐏)具(🐙)が身體(tǐ )に着いてゐる(🏚)處などから、石(😚)鹸(🎽)泡のや(📝)うな汗(hàn )をブク(🧑)/\に出してゐた。舌を(🍨)だらり出して(📅)、鼻穴(xué(🏙) )を(📨)大(dà )きくし、やせ(🦐)た足を(🎻)棒切(qiē )れの(🍁)やうに動か(🏽)してゐた。充分に食物(wù )を(🔆)やつてゐない、(🐄)源吉の(😽)馬(mǎ )などはす(🏔)つかり疲(pí )れ切つ(👥)て、足(🈶)(zú(⛏) )をひ(🙉)よいと雪道に深くつき(🥛)さしたりする(🤤)と(🎑)、(🔙)そのまゝ無氣(🤹)(qì )力に(🖕)のめりさうに(🚕)なつた(🥑)。源吉は、もうしばら(🔚)く(🍔)したら(🐳)、馬(💙)を賣り飛ばすなり(😨)、どうなり、處(chù(🦔) )分(✅)をしなければ(🖼)なら(💴)ないと、考へてゐた。
源吉(jí )は前(💚)方(💖)(fāng )に眼(🎫)をやつた。風(🧓)呂(lǚ )敷包み(🧓)か何かの(🆗)やうに馬橇(🔬)の上に圓(yuán )く縮こまつてゐる(♐)百(🤦)姓を見る(🐞)と、それが自分たち(🏆)全部の(🐗)生(shē(🤔)ng )活をそ(🏰)のまゝ現し(🏪)て(😭)ゐるやうに源(💵)吉には思はれ(🏤)た。こ(🚐)の(🤽)か(⛅)まきり蟲のやう(🐮)な「敵」が分(fè(👝)n )らず、分(🌊)らうとも(🐶)せず(🐈)、蟻やケラ(😵)のやうに慘めに暮してゐ(🏳)る百姓達がハツキリ見(💉)えた。彼等(📡)だつて、然(🛬)し今こそ、(👬)敵がどいつ(💗)だか、ど(🍞)んな畜(🛋)(chù )生だか分(🔑)つたらう。だが、こんなに(🐙)打ちのめされた善良(⛎)な(🥅)百姓(xìng )達は、も(🎋)う(🕴)一(📤)度、さう(🕤)だ今度(dù(😰) )こそは(🚗)、鎌と鍬をもつて、ふんばつて、立ち(🌫)上れるか! 敵のしやれかうべ(⚪)を目(mù )がけて、鍬をザクツ(👀)と(💫)打(dǎ )ちこめる(🛵)か!
(🎰)それで、――それで百姓達(➿)が、やうやく、殺氣立つてきた(📿)「(🔨)やうに見(jiàn )え(📲)た」。自(zì(🛃) )然(rán )、そして(🔮)幹部(✊)から、そ(🤨)の氣勢(🎌)が(💌)、だん/\一(💌)人(🛠)々々(⬆)と、傳つて行(🍢)つた。誰も(🎁)何んとも云(yú(🎊)n )はなくても、(🎛)石山の家(jiā )に、成行(🈁)きを知(zhī )る(👠)ため(⛵)に、百姓がわざ/\出(chū(🍸) )掛けてくるものも出來て(🌙)き(🥄)た。無口な(🏈)百(🦀)(bǎi )姓(🌍)も、口少な(⛴)で(😹)は(🕓)ある(👷)が、苛立(lì )つた調子で、(🕷)ムツツリ/\ものを云つて行(📧)つた。
由(💀)が裏口へ出(🎛)て行つた。戸(hù(✡) )を開けた拍子(⌛)(zǐ )に、い(🧘)きなり雪(xuě )が吹きこんできた。源吉はまだひしや(🤧)く(🍑)を、(🈚)口の高(gāo )さにもつ(🥂)たまゝ(🏵)、う(🍚)つろ(🏂)な眼をして立(🌁)つてゐ(🌓)た。
石(😉)山は「齋藤案(àn )」(🎿)を持ち出して、それに(🕟)對して論(lù(🛋)n )議(🚏)を進(😸)めるこ(🌑)とにしようと計つた。
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