た(⤵)だそ(📖)れっき(😰)りだった。いつも病(bìng )気ばかり(🕳)している孟(mèng )武伯に対す(🎰)る答えと(🔢)して、(🍎)それは(🚻)あ(🕠)たりまえの(⭐)事(🌡)にすぎなかった。
(🌏)かといって、孔子に(🌐)対し(💈)て、「そんな遠まわしを云わないで、もっとあか(🛅)ら(🐿)さ(🐈)まに(🥙)いっ(🌈)て下さい(⛵)。」とも云いかねた。もし(🍖)孔(kǒng )子(🍒)に(🍟)、諷刺の意(👥)志がないとする(🦃)と(🎴)、(🚹)そん(💛)なこと(📚)を云い出す(🕧)のは、(🔒)礼を(🐅)失す(📴)るこ(📖)とになるか(🐙)らで(🆔)ある。
「これまで通(🗓)りではい(😬)けないの(📡)か。」
これも別にむずかし(🔚)いことでは(🌅)ない。子游にいささか無作(🥀)法な(⏲)ところ(🔛)があるのを思い合せると、孔子(zǐ )の(🌯)心持(👴)もよくわ(🍏)かる。
彼は真心から(🚴)そう云って、孔子の部屋を出た。孔子(zǐ )は、しか(💩)し、彼(bǐ )の足音(yīn )が遠くに消え去るのを聴き(🔕)なが(👰)ら(🔳)、思(💣)(sī )った。
5 子曰(yuē )く(😚)、(🖌)君(jun1 )子の天下に於(yú )けるや、適無きなり。漠無(wú(📿) )きなり。義(🐾)に之れ(♎)与に比(したが(🤠))う(➖)と。((🗒)里仁篇)
或ひ(🛫)と曰(🤼)く(🔭)、雍ようや仁(rén )にして佞ね(🍿)い(🛫)ならずと(🐠)。子(👤)曰(🎸)く、焉(yān )い(🎃)ず(🔁)くんぞ佞(🍧)を用(⬛)いん。人(rén )に禦あたるに口給(gě(🎱)i )を以てし(😥)、しばしば人(🐰)に憎(💼)(zē(🏥)ng )まる(👬)。其(qí(🧞) )の仁な(💾)るを知(🔍)らず、焉(💫)く(🌄)んぞ佞を用い(📅)ん。
だが、やはりわからなかった。で、彼(bǐ(🏾) )は、孝(🔬)に関(wān )する、あり(😝)とあらゆる孔子(🐇)(zǐ )の教(🔞)(jiāo )えを、一とおり(🏆)胸(🌲)(xiō(🌶)ng )の中(zhōng )でくりかえ(💆)して見(😒)た。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025