(🎧)陽(yáng )貨は、座につくと、い(💵)か(🆓)にも熱(😂)意のこも(🏭)ったような口調(🖨)で説(♊)(shuì )き出(chū )した。
だ(🏺)が、こうし(🌼)た彼の努力も、心境(🔐)(jì(👗)ng )の幼稚な門(🥍)人(🎬)(rén )たちには何の(🏏)利(📱)目も(💷)な(🍒)か(🧠)った。彼等(🏵)に(⏳)は(😬)、天命が何だか(🚮)、仁が(🎲)何だか、ま(🤳)だ皆目見当がついていなかった。彼等(😀)は、ただ仲(✉)弓(🏞)(gō(🌸)ng )にいくら(🦌)か(🍗)でも(🔚)けちをつけ(🚞)さえすれば、(📼)自(🎇)分たちが救(🐃)われ(😳)るような気がするのだった(🤒)。こんな種(zhǒng )類(lèi )の門(mén )人たちに対しては、(🌶)さす(🐙)がの(🛸)孔子(zǐ )も手(shǒ(🐟)u )がつけられな(🏅)いで、いくたびか絶望に似た気持に(🕌)さえなる(🦀)のであった。
とこ(👒)ろ(🎈)が、あ(🔧)る日(⏸)(rì )、樊遅が孔(🎑)子の供をして、馬車(chē )を(🕺)御する(🎛)こ(🤚)と(🚒)にな(❔)った。樊遅は孔子の若い門人の一(yī )人(rén )である。武(🍳)芸(yú(🕊)n )に秀でてい(😒)る(📨)ために、(😤)孟孫子に(🔮)愛さ(💊)れて、しばしばその門に出入する。孔子(🥡)は、(🏫)彼(bǐ )なら(🌪)ば、自分の意志をはっ(🕌)き(👏)り(♟)孟懿子に伝えてくれるだ(🤷)ろう、(⏪)と考(kǎo )えた。
そう決(jué )心(🌫)した彼は(📑)、翌朝人をや(💫)って、ひ(🐂)そ(🏍)かに陽(⤴)貨の動静(🕊)を(🎥)窺(kuī )わせた(😰)。
「わしのつも(😇)りでは、礼に違わない(📳)よう(🤧)にしても(🧛)ら(🚜)いたい、と思ったのじゃ。」
子曰く(🛏)、雍(yōng )ようや南面せし(👀)むべし(🐠)と(🌍)。仲弓、子桑伯子(zǐ )を問(wèn )う。子曰く、(♿)可な(🎴)り、簡なりと。仲(zhòng )弓曰(🕵)く、敬(🍮)けいに居りて簡(jiǎ(🍋)n )を行い、以て其(🕘)の民(mín )に臨まば、亦(💄)可ならずや(❄)。簡(🚤)に居りて簡を行わ(🕝)ば、(🚱)乃ち大簡たいか(🔹)ん(🕚)なることなからんやと(🛎)。子曰(👨)く、雍の言(📠)然りと(🔞)。
「如(rú )何に(😣)も、そ(🏽)れは仁とは(🔷)云えませぬ(💷)。」
孔子(👅)は(🏬)、默っ(🥤)てうなずいたぎり(📻)だった。仲(zhòng )弓(gō(🗳)ng )はも(🐣)の足(zú(🍟) )りな(💚)かっ(📱)た。だが、仕(🤮)方なし(🛀)に、そ(㊗)れ(🌔)で引きさがることにした。
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