夜もはや四(⤴)つ(🔺)半時を過ぎ(💔)た(🚛)。浪(♋)士ら(🐸)は(🤗)味(wèi )方の死(👚)(sǐ )骸しがいを取(🦌)り片づけ、名(💷)のある人々(🍒)は草(cǎ(⏭)o )小(xiǎo )屋(🥎)の中(👚)に(🥕)引き入(🍎)れて(💏)、火をかけた。その他は死骸のあるところでい(🦉)ささ(🔲)かの火をかけ、土中に(👨)埋うず(📬)め(🍽)た。仮りの埋(mái )葬も済んだ(💰)。樋(tō(🧓)ng )橋には(🤰)敵(dí )の遺(😻)棄(🏥)(qì )した兵糧や弁当(👳)もあ(🎓)ったので(🔖)、それで一同(⏬)はわずか(🍂)に(🏫)空(🕛)腹をしのい(❣)だ。激し(🎞)い饑うえ(🤠)。激しい渇かわき。それを癒いやそうた(🦃)め(🗝)ば(🛰)かりにも、一(yī )同の足(zú )は下(xià )諏(zhōu )訪の宿へ向いた。や(🔩)がて二十五人(rén )ず(😩)つ隊伍(🖍)たい(🌍)ごをつくった人たちは樋橋(qiá(🤚)o )を(😍)離れようとして(🎇)、夜(🍌)の空に鳴り(😻)渡(dù(🖤) )る(💆)行進の法(fǎ(🏸) )螺(🏎)(luó )ほらの貝(bèi )を聞いた。
とう(⬇)とう、半(bàn )蔵は他(tā )の(📋)庄屋たちと共に、(📣)道中奉行からの沙(💘)汰さた(💭)を九月末(🌨)(mò )まで待(dài )った。奉行(🎼)から話のあ(🕝)った仕訳書上帳(💡)(zhàng )し(🐜)わけか(👈)きあ(🎽)げ(🍩)ちょうの(😤)郷(⏭)里から届いた(😈)のも差し出してあり、木(🤒)曾十一宿総(zǒ(🚜)ng )代として(🆑)願書も差し(💣)出してあって(🕣)、半蔵らはかわるがわる神田橋(qiáo )かんだ(🎐)ばし外の屋敷へ足を(🐢)運(🚉)んだが、そのたびに今(🕤)すこし待(🌋)て、今すこし待てと言(yán )われるばかり(✏)。両国十一(🐬)屋に滞在する平(🆚)助も(🔎)、幸兵衛(📳)もしびれ(📭)を(🔫)切(🗡)らして(🏜)しまった。こ(🌴)んな(👟)場(😻)(chǎ(💏)ng )合(🌦)に金(jīn )を使(⚾)ったら、(🕋)尾州あ(🧛)たり(⛪)の(🌻)留守居役を通(⛰)しても、(😬)もっとてき(🔃)ぱき(💕)運ぶ(💋)方法(🕐)があり(🆕)はし(🐃)ないか(🚢)などと謎なぞをか(🤣)けるもの(🐯)があ(🍿)る。そんな無責(🐰)任な人の言(yán )うことが(👾)一層(🎒)(cé(🔗)ng )半蔵(📈)(zāng )をさ(👇)び(🈴)しがらせた。
諏(🏓)訪城(💑)への(📳)注進(jìn )の御使(😚)番(🔌)は間もなく引き返(fǎn )して(🚏)来(☝)て、いよいよ(🍦)人数(🔜)の(🤝)出(chū )張(🍙)があることを告(gà(♈)o )げた。その(🌑)うちに(🚒)二十(shí )八(bā )人(rén )の番(fā(🔴)n )士(🕴)と(🤘)十九人(㊗)(rén )の砲隊士(shì )の一隊(duì )が諏訪(fǎ(☕)ng )か(🆙)ら到(💥)着した。別(🆗)に二(èr )十(👻)(shí )九(⤴)人の銃(chò(🤸)ng )隊士の出張をも見た。大砲二百目玉(yù )筒(🎷)たまづ(🙍)つ二挺(🎐)ちょう、百目(🔜)玉筒(🏀)二(èr )挺(🔇)、西(xī )洋流十(🧕)一(🥄)寸半(bàn )も来た(🦓)。その時、諏訪から出(💸)(chū )張(🌘)(zhā(🐺)ng )した藩(fān )士が樋橋(qiá(👃)o )といはし上の砥沢口とざわ(😦)ぐちとい(🐃)うところで防戦のことに城中(🛬)(zhōng )の評議決定の旨(🚆)(zhǐ )むねを物(⛅)頭(📤)(tóu )に告げた。東餅屋(wū )、西(🎣)(xī )餅屋は敵の足だま(👡)りとなる恐れも(💗)あ(⛪)るから、代(dài )官所へ申し(📉)渡(❣)してあるよ(⤵)うに(🐨)両餅屋(💞)とも焼(👱)き払う(💧)、(🎴)桟(🍥)か(🐛)けはしも取り払(📘)う(💰)、橋々は切り落(luò )と(😷)す、そん(💡)な(🎠)話(🈁)があって、一隊の兵(🚵)(bīng )と(⤴)人足らは峠の(💽)上(🐲)に向(🕑)か(🔦)った。
進み過(guò )ぎ(🧗)る部(🐑)隊もなく、おくれる部隊もなかった。中(🐝)にはめずらしい放吟の声(shē(🔹)ng )さえ起こる(🏓)。馬上で歌を詠ず(🕦)るも(👣)のも(🥝)ある。路(🚀)傍みちば(🥥)たの(⏱)子(zǐ )供(gòng )に菓子などを与えながら行(háng )くものもある(💴)。途中で一行に(😘)おくれて、また一(🔉)目散に馬を(🚉)飛(🍄)ばす十六(🎇)、(🔛)七歳の小冠(🐌)(guàn )者こかんじゃもある。
「うんにゃ(📎)、そう言(yán )わずに、(🎅)片桐の宿(xiǔ(🦓) )までま(🛺)いれば(♓)許してつかわす。」
それ(🤥)にしても、(🎱)江(jiāng )戸(♊)両国の橋の上から(🤔)丑寅(yí(💛)n )うしとらの方角に遠く(🗝)望んだ人(ré(🎣)n )たちの動き(🍸)が、わず(👧)か一月ひとつ(👳)き近くの間(jiān )に(🕴)伊那(nà )の谷まで進んで来(lái )ようとは(🧜)半蔵の(📽)身にしても思いがけな(🗿)いことであ(🌨)った。水戸(🦉)(hù )の学(xué )問(wèn )と言えば、少(shǎ(🏊)o )年時代からの彼(🥝)が心を(💋)ひか(💼)れたものであ(🕊)り(🚿)、(📂)あの藤田(📹)東湖の『正気(qì )せいきの(🔎)歌(💗)』(🔬)なぞを好んで諳誦あ(🛬)んしょ(🔛)うし(🛌)たころの心は今(⏲)だ(🎥)に(🕳)忘れられ(💯)ずにある。この東湖先(xiā(🥏)n )生の(🌿)子息むすこさんにあたる人を近(🔼)(jì(💞)n )くこの峠の上に、しかも彼の自(🗺)宅に迎(🤡)え入れようとは、思(sī )いがけ(🎖)ない(🏙)ことであった。平田門人としての彼が、水戸(hù )の最(zuì )後の(🕥)ものとも言う(💋)べき人(👂)たちの前に自(zì(🍽) )分(fèn )を(🤵)見つける日のこん(💐)なふうにして来よう(〽)とは、(🥌)なおな(🍬)お思(sī )いが(🕘)けないこと(😛)であった。
「横浜貿易と言え(💺)ば、あれにはずいぶん祟(🙂)たた(🚢)られた人がある。」と(💏)言う(🤬)の(🖋)は平助だ。「中津(🏓)川あ(🚭)たりには太田の陣屋へ呼(🚷)(hū )び出されて(⬅)、尾州藩(🍬)から閉門を(🐂)仰せ付けられた商人もあるなんて、そん(🐲)な話(huà )じゃありま(🗽)せん(🍪)か。お灸きゅ(⏹)うだ。も(📃)うけ過ぎる(🦊)からでさ。」(✒)
当時(shí )の武(wǔ )士(📖)でないも(📹)のは人間で(🅰)ないような(🎡)封建社会に、従順ではあるが決し(🎇)て屈(qū )し(👸)てはい(🅾)ない町人(📐)を(🉑)そう遠いと(👎)ころに求めるまでもなく、高(🖋)い(🚌)権(👭)威ぐ(⏭)らいに畏お(❎)それな(🤹)いも(🌚)の(🍉)は(🚉)半蔵の(🌜)すぐ(🏌)そばに(⭐)も(🗳)い(🛬)た。背は(🕗)高く、色は白(👲)く(😕)、目(mù )の光(㊗)も強く生まれついたかわりに(🎇)、白粉(🚼)お(🍎)しろ(🏣)い一つつ(✳)けたこともなくて、せっせと台(tá(👺)i )所(❕)に働いているような相生町の家(🆘)のかみさん(🚥)には、こんな話(huà )もある(👙)。彼女の夫がまだ大きな商家の若主人として川越(yuè(🎰) )かわごえの方に暮(🉑)らしていたころのこ(💟)とだ。当(📭)(dāng )時、お国替く(🍐)にがえの藩主を迎え(🤔)た(💈)川越藩では、きびし(🌠)いお触れを町家(jiā )に回して(✡)、藩の侍に酒を売るこ(🔉)とを禁じた。百姓町(🛡)(dī(🧕)ng )人に対し(🤥)ては(🅰)実にいばったも(🚝)のだと(🏻)いう川越藩の新(xīn )しい侍の中(zhōng )に(🤠)は、長(🙁)い(🕖)脇差わきざしを(😼)腰にぶちこんで(🕦)、(👷)あ(🚕)る(🤖)日の宵よいの口ひそかに多吉が(🚿)家(📈)の店(🏈)(diàn )先に(🅱)立つものがあった(🆑)。ちょうど多吉(jí )は番(⬅)頭(😊)を相(xiàng )手(💝)に、その店先で将棋(💂)をさしていた(⛄)。いきな(🍣)り抜(🛠)き身(shēn )の刀を突きつけて(🈴)酒を売(💞)れという侍(shì )を見ると、多吉も番(fān )頭(⛲)もびっくりして、奥へ逃げ込(rù )ん(🙁)でしまった。そ(😘)のころ(🙅)のお隅(yú )すみは(🐏)十八の(🏖)若さであった(🌿)が、侍の前に出(📽)て、(🕯)すごい権幕けん(🐒)まくをもおそれずにきっ(🍊)ぱ(💍)りと断(duà(😩)n )わった。先方(🤖)(fāng )は(🏡)怒おこるまいことか(🕳)。そ(🌗)こへ店の小僧(⛴)(sēng )が(🚺)運んで来(lái )た(🏗)行燈あんどんをぶち斬きっ(🛺)て見せ(📿)、店先(xiā(🍩)n )の畳にぐざと刀を突き立て(✳)、それ(📹)を(🤛)十文(wé(🌏)n )字に切り裂(🙁)いて(🐥)、これ(🐖)でも酒を売(🎨)れ(🐥)ないかと威おど(🎫)し(🔚)にか(🔲)かった。なん(🎡)と言われても城主(🤛)の厳禁(🌛)を(🔸)まげることはできな(🎑)い(🙀)とお隅が答えた時(🛹)に、そ(🔻)の侍(shì(⛱) )は(🚳)彼女(nǚ )の顔をな(🏷)がめなが(✴)ら(🏻)、(🥨)「そちは、何者の娘(niáng )か」と言って、や(🧜)がて(🥀)立ち(🐺)去ったとい(🥑)う話もある。
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