ところが、ある日、樊遅が孔(kǒng )子の(❔)供(🔽)をして(✈)、(🚗)馬(mǎ )車(chē(🤷) )を(😽)御するこ(🈴)と(😡)になっ(💑)た。樊遅(🔖)は孔子(🛳)の若い門人の一人である。武(🖍)芸に(🕧)秀(💯)でて(🐫)いる(📺)ために、孟(mèng )孫子に(🔝)愛さ(🐼)れて、しばしばその門に出(😝)入(😅)する。孔(kǒng )子は(🚜)、彼ならば、自分の意志(🍳)をはっきり孟(🥩)(mèng )懿(🚁)子に伝(🔕)えてくれるだろ(🤕)う(⛸)、と考えた。
これも別にむずかしいことでは(🚔)ない。子游にいささか(🌹)無作(🌃)法(🐒)なところ(😼)があるのを思い(🎴)合せ(🐪)ると、孔(kǒng )子の心持もよくわかる。
4 (👖)子(🍕)罕((🤚)ま(👼)れ)に利を言(🕷)えば(🕎)、(🐼)命と与(💨)にし、仁と与にす(🕶)。(子罕篇)(🔚)
「この(📎)辺に一寸こ(⭕)れだけの牛は見つ(👍)か(🌩)りますま(📋)い。」
1 (🧟)孟武伯、(🔌)孝を問う。子曰(yuē )く、父(📪)母は唯(🔟)その疾(やま(🆕)い(💆))を之れ憂うと。(爲政篇(piān ))(🐛)
門(🔥)人たちが、(😘)孔(kǒ(😩)ng )子の(🗝)こうした教(jiāo )訓(xù(👛)n )によって、(🐈)まじめに自(zì )己を反(🍣)省す(🌘)る機縁(yuán )を掴み得たか(🐺)は、まだ疑問(wèn )であった。しかし、(🈷)そ(🚊)れ(♟)以来、仲(zhòng )弓(gōng )の(🌸)身分や(🌨)、彼(bǐ )の(🦎)父(🍏)の(🚖)素行(🚗)が、彼等の(🚸)話(🤠)題にのぼらなくなったことだけはたしか(📑)で(🚷)ある。尤も、この事は、仲(zhòng )弓自身(😇)(shēn )にとっては、どう(🐹)でもい(🚃)い事であった(📓)。彼はただ自らを戒慎する(🏵)ことによ(🔳)っ(💾)て、孔(kǒng )子の知(🐏)遇に応こたえ(🎍)ればよかったの(🌴)だか(🈁)ら。
孔(🐚)子(zǐ(💹) )は(🚏)、この(📥)ごろ、仲(🌹)弓に対して、そうい(😲)った(🤵)最(zuì(🥄) )高(gāo )の讃(🙋)辞をすら惜しまなくなった。
「な(🎳)るほど。……それで、(🌵)どうして失敗しくじった(🏙)のじゃ。」
だが、(💪)やはりわ(🍵)からな(👤)か(😅)った。で、彼は、孝に関する、あ(🏉)り(💱)とあらゆる孔子(🌻)の教えを、一とおり胸(🍐)の中(🚯)(zhōng )で(💃)くり(🏡)かえして見た。
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