二(èr )五(二(🐛)三(sān )〇)
「有(yǒu )能にして無能な人(rén )に教えを乞い、多知(zhī )にして少(shǎo )知の(🍟)人にものをたずね、有っ(😹)ても無(wú )きが(🔝)如く(🤵)内(🤘)(nèi )に省み(🎸)、充実(🌰)し(🚰)ていても空(kō(🅾)ng )虚なるが如く(🦗)人(rén )にへり下り(🎗)、無(wú )法(🚕)をいいかけら(🌋)れても相(xiàng )手になっ(💢)て曲直を争わ(⏺)ない。そ(🧤)ういうこ(❕)との出来(lái )た(💡)人(🕳)(ré(📤)n )がか(🤩)って私の友(yǒu )人にあっ(📚)たのだが(📒)。」
ひら(🔶)り(✳)ひらりと
三(二(🦆)〇八(⛲))
「野蠻な(❎)と(🌟)こ(😹)ろでございます(🗽)。あんなところに、どうして(🚧)お住(zhù )居(🧣)が出来ましょう。」
二一((🎵)二(èr )〇五)
「先生の(🔝)徳は(🚋)高山のよ(🛑)うなものだ。仰げば(🚖)仰ぐほど高い。先生の信念は(💘)金石の(🎯)ようなも(🥝)のだ(🚱)。鑚(zuān )きれば鑚(🐋)きるほど(🧖)堅い。捕(🥝)捉(🛰)(zhuō )しがたいのは先生(🐺)(shēng )の高遠な道(🏅)だ。前に(🍡)あるかと(🌞)思うと、(🎻)たちまち後ろにある。先生は順序を立てて、一(🙃)歩一(😗)歩とわれわれ(📢)を導(🚪)(dǎ(📺)o )き、われわ(🐕)れの知識を(🚼)ひろめる(🙇)には各種(zhǒng )の典籍、(💻)文物制(⛏)度を以(🈺)てせられ、(🍔)われわれの(📃)行動(dòng )を規制(✨)す(🧥)るには礼を以(yǐ )て(🍌)せられる(🔩)。私は(🧣)そのご指(✡)(zhǐ )導の精妙さに(🍮)魅(🗽)せ(➡)られ(👢)て、やめようと(🚾)し(😆)ても(🐖)やめる(🦆)ことが出(chū )来(⬛)ず、今日まで私の才能のかぎ(🤱)りをつくして努(🌎)(nǔ )力(lì )して来(lái )た。そして今では(🗨)、ど(🤕)うな(😔)り先生の道の(💮)本体(tǐ )を(😤)はっきり(😺)眼の前に(⛄)見ることが出(🗂)来(🦆)る(🍡)ような(🧕)気がする。しかし、いざそれに(🍕)追いついて捉え(🦕)ようとす(✝)ると、(✏)やはりどうにもならない。」
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