この人は(🍢)本名をお(➖)嘉志かしさんと(👤)いい、横浜フエリス女学(xué )校を早(🕣)く卒業(🕞)して、巌本(🅱)いわもとさんにかたづいた人ですが(😴)、(🍟)その学(🌏)才(🚒)と人(rén )がらとはむ(🧝)かしを(🦁)知(🚧)(zhī )って(🍊)い(😻)るもの(🥇)に(🚎)惜しま(🐜)れたばかり(😎)でなく、お嘉志(🌇)さ(👤)んのだんなさん(💴)は(🦇)ま(💩)た当(🔋)時明(🧚)治女学校の(🌲)校長(🚣)で(🤣)もあり女学雑誌(🛴)社の社長でもありまし(🍞)て、(📇)『女学雑誌(🐘)』と『(💍)評論』の二雑誌を出(🤫)していまし(🐅)たから、学校や雑誌(zhì )に関(🕊)係のある男女の人たちまでが新(♐)しい墓(🦖)じるしの(🔷)まわり(👩)に集(jí )ま(⛷)りました。
「お前(😾)さんは(🐳)覚えて(🏔)いなさるだろうが、おれの好(hǎo )きなえの(🧚)きの実を(🌑)拾いにお(✈)前さま(🥍)も子(zǐ )供(gòng )の時分(💝)にはよくあの木(🅿)の下(xià(💙) )へ遊びにお(👍)いでなすった。それか(📡)ら、おれが青い(🥐)ふのは(🙌)いった小さな羽を落(♓)と(🏧)し(🚌)て(💏)や(🔁)ると、お前さまはあの木の下(xià(🥋) )でおれ(🎋)の羽(yǔ )を拾(shí )う(👇)のを(🖖)楽(lè )しみ(🚎)にして(💭)おいでなすっ(💇)た。」
一四 (🛐)朝(cháo )
わた(🤨)しは姉の家(jiā(🏤) )の入口ばか(🔼)り皆(jiē )さ(🕹)ん(🥖)にお話(huà )しして(🔛)、まだ奥のほうを(🚻)お(🕙)目にかけ(🧝)なかった。この(📬)高瀬(lài )の(🚌)家では、先祖の中に橘(jú )翁きつおうさまと(🏻)いう(🎤)人(rén )があ(🐳)りまして、毎(měi )年の忌日には(🔯)か(⛴)ならず(🙂)そ(👣)の人(ré(🐜)n )の(👑)画像の掛物を取(🌋)り出(🀄)(chū )し、それを奥の床の間の壁に(👒)掛け、(⚡)その人の好(🥕)物であったというくりめしを供(gòng )え(🗳)る(🌠)とか。この(🏎)橘(jú )翁さまが高瀬の家に伝わった薬を造り(📺)はじめ(📁)た人(rén )です。
それか(🎬)ら、来助老(💀)人(rén )は自(zì )作の刀を取(qǔ )り出してきまし(👶)て、
(🍘)塩釜(fǔ(💪) )し(🕚)おがまから船(👪)(chuán )で出ました。清く澄んだ(💤)海(hǎ(⛱)i )水を(🈸)通(tōng )して(📯)、海(🌨)の藻もの(❔)浮かび流れるのが見えるほど、よく(🎰)晴れ(😳)渡った(🎆)秋(qiū(📥) )の(📮)日でした。なるほ(🥢)ど(🍽)、(😓)あそこに(😸)も島(dǎ(🐟)o )、ここに(🙌)も島。船(👹)で見て通ります(🐖)と、(🧠)指を折って(⚪)数えつくすこと(🏒)もでき(🧣)ません。その島影(yǐ(👻)ng )を人の姿にたとえて言(yán )ってみるな(🏩)ら、(🌦)立っているもの、(🤵)す(🔶)わっているもの、しゃが(😓)ん(🏾)でいるもの(🚜)、寝そべっている(⤵)もの、(🎧)その姿は千(qiān )差万別(bié )ですが、いずれ(🖊)も(🥫)松(👘)の緑の模様の(🎰)つ(🔶)いた着物を着ているのが目(mù(😕) )につきます。松島はそ(🎨)う(🧖)いうと(📩)ころ(🥏)です。ここには(🤬)「(🤤)ば(🚷)ばが鉦かね打(dǎ )つ念(🔍)(niàn )仏(fó )島ねんぶつじま」と(🎳)いう名の(🤲)島もあります。そ(🚎)んなおばあさんの(🎈)着(zhe )ているは(🙀)んて(👐)んまでが、おそろい(🛋)の松(sōng )の模(👻)様で(🥅)した。
ある夏、(⛑)保(💅)(bǎ(🧤)o )福寺峠(gǔ )ほう(🥦)ふく(🕞)じとうげや鳥(💅)居(👎)峠(gǔ )と(🚸)りいと(🔙)うげを越(🎞)して木曾(🥥)福(👂)島き(👡)そふくしまに姉の家をた(🕐)ずねま(🛐)した。その時は(🌩)わたし一人(🤧)でもな(♋)く、吉(🏕)村(🐲)(cū(🐾)n )のむす(🏓)こさんを連れて(🤕)行きました。今の吉村さんも(🖇)そのこ(🤤)ろ(🔺)はまだ中学生であったのです(💶)。吉村一家の人たちは(🔝)木曾(céng )福島の出で(👦)すか(🗳)ら、この中学(💏)(xué )生に(🚪)と(🤝)っても初(📥)めて(⏸)両親の(💏)郷里を(🆖)見る(🕒)時でした。
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