由は中(zhōng )々立(lì )たなかつ(🔦)た。三度(dù )も(🏗)、四度も云はれて、表へ(🔗)立つた(🐵)。が、戸(🗾)を少し細目にあけると(🐾)、そこからチンポコだけ出(🗯)(chū )して、勢ひよく表(biǎo )へ(♏)やつた。
次は、四十(🚻)位(wèi )の百姓(🕺)で、壇に上ると、い(🌕)きな(🚝)り手(shǒu )を(〽)ふ(💛)り※(🏑)(「廴(jià(🧗)n )+囘(huí(🐸) )」、第(dì )4水準2-12-11)はし(📠)ながら、醉つた眼(yǎ(🍘)n )を皆(jiē )の(🐨)方(fāng )へすえて「(🍀)俺達は…(🖖)…」とか「そこで以(yǐ(🗨) )て、故に……」と(⬜)か「そして須(xū )く(🔜)……」「しなければ(🕶)ならないんであります。」そん(🐧)なこ(🥩)とば(🤩)かり云つた。ぐで(🍾)ん/(🕳)\に醉(🚳)拂(🕥)つて(🏮)ゐた(🖋)。皆が(🐼)笑つた。誰(🤝)かゞ、そんな奴は下(🌛)ろせ、と(📒)か、(🈺)下(✂)りろ(🏦)とか叫んだ。そ(🚄)の百(bǎi )姓(xìng )は、臺(tái )の上で(🛑)見得を切つ(🈷)てみせると、身體を(🚍)フラつかせながら(🚣)壇を(👍)下りた。もと旅(lǚ )役(yì )者(📑)に入つ(💅)て(🏀)ゐたこと(😞)がある男(🐮)で、醉拂(🗾)ふと、(🤜)昔(👀)の(🔹)型物の眞(👩)似をするの(🎎)で、皆ん(🆎)な(🤥)知つ(❌)てゐた。
差配(pèi )は、石山がドモ(🗜)リながら、(🔝)眞(zhēn )赤になつて、同(tóng )じことを、何度(🎫)(dù )も云ふのを(🤖)飯を(🕥)食ひなが(🏢)らきい(🐕)てゐた。それか(🚀)ら、眼(yǎn )鏡を袂から(⏯)出して(🔬)、袖(🐝)で玉(yù )を(👘)一々丁(📞)寧(🛸)にふきなが(😣)ら(💡)、「何(🚉)し(🏠)に(🧔)來(🤨)(lái )やがつた(😣)。警(🏙)察(😗)さ(🌴)突き出されたくてか※(感嘆(🔈)符疑問符(🥁)、1-8-78)」と云(👯)つた。
寒さがギリ/\と、(🔴)むし(🎌)ろの上から、その下の外(🎊)套を(🦃)通(tōng )し(👣)て、着物を通(tōng )して(🕟)、(🔅)シヤツを通して、皮(pí(🏪) )膚はだへ、ぢか(㊙)につき刺さ(㊗)つてきた(💻)。外(🚧)套(🏾)につ(🥈)い(✅)て(🏠)ゐる(💏)細かい粉のやうな雪(🥧)が、(🍘)キラ/\と、小さ(🚯)い(⬜)なりに(💂)一つ一つ結晶して、ついて(🌷)ゐた。手(👊)先(🍫)や足先が(😢)痛むや(🌌)うに冷(😮)えて(🐢)きた。鼻穴がキン/\して、口でも耳(🍝)(ěr )で(😫)も鼻でも、(🏘)こはばつてちつ(💟)とでも動(✴)かせば、それつきり、(🛌)割(gē )れたり、ピ(🚬)リ/\(🥗)い(📝)ひさうでた(👵)ま(📍)らなかつ(🥄)た(🍵)。皆(jiē )の(🏮)馬(🎿)(mǎ )橇(🌓)は雜木林の並木が(📮)續いてゐる處に出た。それは石(shí )狩川の川端ぶち(🦑)に沿(🍏)つてゐる林だ(👆)つた(🔁)。それ(😆)で始めて、道を迷はずに(📱)來たこと(⏸)が分(fèn )つた(📛)。時々、町(dī(🍶)ng )から(🚱)の歸(guī )り(💠)に、吹雪に會(huì )つて、(🍕)道(dào )を迷(🎴)つた(🔜)ものが、半(bàn )分(🍺)死にかゝつて、次の朝とん(🈁)でも(⏳)ない逆(🍇)の方(fāng )向に行つてゐることを(🥩)發(fā )見することが(🗻)あつ(💟)た。一(🔘)樣に平なので、方(👗)向の見當が(⬆)、つかないのだ(🦁)つた。
「何處さ行(🌄)えつてる(🔑)?」
「皆(jiē )をけしかけ(🚘)た(👨)つて白状するんだ!」
「俺(🤞)ア(🌞)そつたらことな(🕕)ら、やめ(🌕)たらえゝと思ふ(🤨)んだ。」と半分(fèn )泣聲を出(chū )して(🙎)云(🚩)つた(🙇)。
そ(🚔)れは、こ(🚰)のことが決(jué(💙) )つてから、毎日のやう(🐶)に、何かの拍子に母親(qīn )が云(👺)ふことだ(💠)つた。何(🙍)邊云つ(🐁)ても、母親は又新し(🐜)いこと(💣)か何か(💕)の(🦕)やうに、云つた。「地(dì )主樣(🍗)に手向ふな(⛏)んて、そつたら(🤫)恐ろしいことした(⏰)つて、(😮)碌な(🤧)ことねえ。」
川向ひ(🤙)か(🏨)ら、若(🦕)い男がや(⛑)つ(🤢)てきた。自分の方(fāng )も一緒に(🖊)やつた方(💳)が、地主(zhǔ )に當(🎿)るにも都(🔩)合(🍲)がいゝといふ(😍)こ(🏷)とを(⏫)云つ(🐉)た(🌠)。日を決めて(🤫)、一度(😜)、小(🚬)學校に集つて、(🛄)其處(👉)で、どう(🥢)するか、と(⏺)いふこ(🍁)と(🐸)を(🦒)打(dǎ )ち合はせることにした。
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