孔(kǒng )子(zǐ )は、(🙀)ぬ(📔)かりなく考えた。そ(🍐)し(🍮)て遂に一策を思いついた。それは、相手の用(🌆)(yòng )いた策(👫)そのままを応(🕒)用することであっ(🔐)た。つまり、陽(yá(🥂)ng )貨(💓)の留守を見計って、謝辞を述(📫)べに行こうとい(🕡)うので(🕛)ある。
(も(😅)し、孟孫(👰)(sūn )氏(🦂)に(📍)、はなはだしい僭上沙(😘)(shā )汰でもあれば、それ(🐕)は孟(👽)(mè(🍓)ng )孫氏一家の問(wèn )題(🐹)だけで(📁)なく、魯の国(guó )の問題であり、ひい(🐶)ては天下(🤐)の道(dào )義(🚺)を紊ることにもなる(👬)。それに(💖)、万一(🚦)、自分に一(🏪)応の相(🏍)(xiàng )談(🐌)をした、とでも云い(😣)ふ(⚪)らされる(💃)と、これから自分(📍)がやって行こう(🤷)とする政(💻)(zhèng )治の精(jīng )神を、傷ける(📩)こ(🗿)とにもな(🐬)る。出(📣)来れば、(🥈)自分(♓)のいった意味(🏺)を、はっきりさし(🏜)て(💪)置くに越したこと(📅)は(🔏)な(🚒)い(🛌)。しか(🔊)し、(😎)祭(😂)典の計画につい(⬜)て、直(zhí(🦒) )接の相談(🥦)もうけない(✏)で、こちらからそ(🍏)れを云(🔳)い出すのも(🐄)非(🤔)礼だ。何(😰)とか方法はないものだろうか。)
ところが孔(kǒ(🔆)ng )子は、あとで他の門人(rén )たちに仲(🛵)弓(gōng )の言(🏪)を伝えて、し(🧖)き(🅱)りに彼をほ(🕊)めた。そし(👠)て再びい(🛄)った。
その瞬間、彼はちらと自(🎤)(zì )分の眼(yǎ(🔹)n )の前にある光が横切るように感(🚛)じた。孔子(zǐ )の眼の光である。湖のような静(👢)かな(🌦)、しかもかすか(💺)に微笑(xiào )を含んだ(🉑)孔子(🔤)の(📡)眼(yǎn )のかが(♑)やきである。彼は(🕤)、ふ(🐄)と(😳)何(🎁)(hé )か思(📚)(sī )い(🌵)当ることでもあっ(🐣)た(🗳)ように立上(🔬)った。
孔子は(❇)、(🕯)このごろ、仲弓に対(duì )して、そういった最高(gā(🏘)o )の讃辞をすら(🦒)惜(🎨)しまなくなった。
(🍸)孔(kǒng )子は、こ(😿)れには多(🧕)少意見があった。しかし、それを述べても、どうせ話(🌕)(huà )を永(yǒng )びかすだけ(😳)の效果し(🌨)かないと思(🍞)っ(😰)たので(✏)、(🍾)
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