その人を仙台から連(lián )れて来て、(🥗)は(🌒)じめて用が足りたとい(🚖)うこ(🐀)とでした。そんな漁師ことばの通(tō(🔲)ng )弁を(🐫)だれがつと(🔹)め(🗓)たかと言(yán )い(🌯)ますに(🎫)、その耳の(🙋)いい(👴)人(🛷)はもはや三十年近くも(🛫)仙(🌿)台(tái )地方(fāng )に住む外国(guó )の宣教師(👝)でした。ロー(📝)マ(⬆)旧教をひろめに(🗞)日本へ(♐)渡(dù(🎨) )って来た人で、ジャ(🛋)ッ(👫)キと(🍯)いう(🎢)名前のフラン(😯)ス人で(🖖)した。このジャ(🏗)ッ(💡)キ先生、ギリ(🍿)シア語(yǔ )の知(zhī )識(😗)(shí )もあって、学問のある坊(fāng )さんでした(📧)が、年百(bǎ(🔯)i )年じゅう、同じような黒(hē(🅰)i )いぼ(🖇)うしをかぶり、黒い服を着て、なりに(🤢)もふりにも(⤵)か(🔮)まわ(😜)ずに荒浜(🅰)のほうま(〽)で宗(zōng )旨しゅうしをひろめに行くうちに、(🔋)そんな漁師ことばの通弁がつと(👬)ま(🗒)る(🔏)ほど(🏟)、いい耳を持つよ(🥡)うになったので(🍻)す。
七 (🥚)鹿野(yě(🔖) )山(shā(🚀)n )かのうざんを越(🤤)えて(🏺)
行(🐋)っ(♌)ても行(😕)っても遠くなるもの(💹)、木(🏮)曾(🔏)きその(🐪)園(🍺)原(🗓)そ(⚡)のはらの里というところのは(🤶)はき木ぎ。これは(🥑)わた(🌐)しの郷里く(🤭)にの(🚚)ほうに残っている(✝)古(gǔ )い言い伝(📻)え(🏢)です(🚊)。
こ(👋)んな話が出まし(📠)た。どんなにわたし(💟)もこの(🕡)再会(huì(🌱) )をよろこ(💵)びまし(🐕)たろ(😔)う。
小諸こ(🎆)もろの竹(🚆)の子(zǐ )は(🔹)、鴇窪(🧥)ときくぼ(🎁)という近在(🐕)(zài )きんざいのほうからくる(🍯)わらびを(🐩)見て笑(xiào )いだしました。小諸にはこん(🐋)もりとし(🛹)た竹(zhú )の林と(📐)言えるほどのも(😷)の(😬)はほ(🌌)とんど(🚽)見当たりま(🎪)せん。真(zhē(😩)n )竹まだけ、(👂)孟宗もうそうの類(lèi )は(👦)、この地(dì )方には十分に成長しません(👂)。でも、細い(😒)竹の(🖤)や(🔫)ぶがありまし(✈)て、春先には(🛏)そこから細(xì )い竹の子(zǐ )が頭(tóu )を持ち上(🍗)げます。
五(wǔ ) 栗本(⬅)先生(🏂)(shēng )
その時(🤛)わ(🤳)たしは生まれて初(🌶)(chū )め(🧀)て(🍟)大洋(😶)を望(wàng )んだ(🚝)と言(🚵)ってもいいほ(👬)どに思(😣)い(😛)ました(💋)。そ(🙊)れ(🏼)ばかり(🥉)でなく、布施さ(🦎)んをそそ(🔱)のかしまし(🚱)て、(🕑)そ(🚝)の砂浜に着物をぬぎ(🚈)すて、(🔜)二人して寄せくる波(bō )の間を(💎)泳いだこともあります。その(🤾)へんは海(hǎi )水を浴(yù )びに(🥔)来る(🤝)もの(🎐)がよく(🛄)波にさらわれると(😱)ころだ(🚨)と言われるくらいの岸(🚪)でしたが、しかしわた(🚒)しはただ大(dà )洋を望むだ(🕑)け(🍕)にはま(🚓)んぞくしません(🙏)でした。
(🕉)呉くれ(📶)くみ子さ(😔)んも、そういう家に生(shēng )まれた人(rén )でした。この人は明治女学(👶)校と(🐋)いう学校(xiào )で習(♑)字を教え(🏬)な(❓)がら、舎監を兼ね(👰)てい(🎉)て、多(duō )く(💞)の生(🎼)徒か(🍃)らおかあさんのように慕われ(👁)た婦(🍛)(fù )人で(🔦)した。あの歴(⛳)史(shǐ(🤾) )のある学(🌬)校(🥦)もおし(🍂)まいの時(shí )分には、先(🈂)生方は一人去り、二(🛍)人去りするようになったのです。その中(zhōng )で学校の盛んな時も(🐓)、(💸)衰(🧑)えた(🏇)時も、(🧒)すこし(🏀)も変(📄)らずに(🚫)、いつ(📞)でも同じよう(🌟)に人を教えて倦(🏰)うまな(🏳)か(🥤)っ(🥧)たのは呉くみ子さんでし(🦃)た。ああいう(👅)人(rén )の生(shēng )涯しょうがい(🍰)は目(🥖)(mù )立(lì )たないものですから、わりかた(🔒)、世(😠)間に知られませんし、その人の事(😲)(shì )跡(🎭)も多く伝わりませ(🗓)ん。しかし、(♟)わたしは呉くみ子さんのような、(🗽)男も及ば(💯)ないほど守(shǒu )る力に長(🗒)(zhǎ(📶)ng )た(🎩)けた婦人のあった(🎏)ことを知(zhī )っています。一番最(zuì )後まで(🍘)ふみとど(🔸)まって、あの(💠)学(⬜)校(xiào )と運(yùn )命(😊)を(🧘)ともに(👐)した人も(♍)呉くみ子さんでした。
そんなことを半(📔)分ひ(⛽)と(🎛)りごとの(🌖)ようにしながら、白鞘しらさやを(🛬)ぬい(🥥)て(🤵)見(👯)(jiàn )せ(🦊)ました(🍀)。にお(🙍)い(🎻)と言っていいか、ひびきと言っていいか、わ(🐣)たしにはその刀を形容するこ(🤱)ともできませんが、見(🗄)て(📄)い(🧀)るうちに(🏜)こちら(🏝)の心が澄(chéng )ん(🚞)でくる(🛂)ような(🔈)作で、ことに(🐖)力を(🏬)こめて鍛えてあるその(🦆)刀の(🔢)重(chóng )さにはお(📨)どろかさ(🥋)れ(🛫)ました。来助老人はそ(🔠)の年になって(⏪)も、物を学ぶ心の衰えない人(🍛)とみ(🌗)え、刀(🎲)鍛(duàn )冶とは言いな(🤥)がら『輿地志略(luè )よ(🛐)ちしり(🔝)ゃく』のよう(🤷)な地理書(shū )をそばに置いて、世界のことを知ろ(🆚)うとしていると(🌋)ころもあり(🎸)ました。老(lǎo )年(🛢)になって(🌚)もこんな人もあるかと、そうわたしは思いました。
木曾(🈚)川は(🚦)この町の(🐸)中央(🏷)(yā(㊙)ng )を流(📘)れる川(💢)(chuān )で(👬)す(⭕)。姉の家(jiā )の門前からが(🔩)け下の(🌜)ほうに福島(dǎo )の(🐄)町(🤘)がよ(🔨)く見えまして(🍳)、川(🧖)(chuān )の瀬の音までが手(👲)に取(qǔ )るよ(🏀)うに(🎐)聞(wén )えてい(🍭)ま(🈵)す。対岸に並ぶ家(jiā )々(🕴)、(🍁)お寺(👎)(sì )の屋根、古い屋敷(🦈)の跡なぞから(💰)、深(shēn )い原(👋)(yuán )生(shēng )林につつまれ(💯)た(🥝)山腹の地(dì )勢ま(🛐)でが(🏊)望(wà(🛳)ng )まれます(🦎)。こ(📺)んなに用(🦗)心(🍚)よくま(🚀)とまった町のながめのあるところ(🔮)も(🗒)めずら(🌞)しい(🎁)。それを(👇)見て(🎳)も(🛹)、(🕍)古(📗)い(🚔)お関所(📫)を中心にして(🚝)発達して(💬)きた町(✳)だという(🚌)ことが(😛)わか(🍪)りますね(👱)。
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