日本《足立 梨花 えろ》2行目ライン
足立 梨花 えろあらすじ
「なア(🍒)源(👂)ん、(🏑)校長先生あれきつと、――あれだ。飛んでもない事(🔭)云ふもんだ(🌖)。本(💌)氣(💎)に聞くなよ(🛃)。うん。」床をしきな(🛏)がら(🔕)、母がさう云(yú(🏂)n )つた。
「この(🆑)野郎共、串だんごみたいに、(💙)手(shǒu )前(qián )え等ばつきさして(⬜)、警(jǐng )察に、渡してやる(♑)から(🔨)――今に、食(shí(👊) )はねえめに(😔)會(✏)ふな！ 役人ばつ(🖍)れ(🎭)て行(🎲)つて、お前達のも(🎰)のビ(🦔)タ／(⌛)＼片(🎤)ツ(😴)ぱしから差(😆)(chà(🤔) )押へ(🌃)てやるから。」
源(yuá(🖍)n )吉は、(👣)芋を(🎂)喰ひあきると、火(🥟)箸(zhù )をもつたま(🦊)ゝ、爐(lú )の中(🐥)を(😫)見てゐ(⛹)た。火箸で、火の(🔌)オキを色(🚈)々(💐)に、ならべ(🛷)て(📔)みたり、崩し(🔜)てみた(🎓)り、しばらくさうしてゐた。
(🛑)差配に掛(🤣)(guà )合つても結局(🏄)(jú(🔊) )駄目だとい(🐊)ふことが(🕤)分り、そこへも(🍰)つて(✔)行つて差配(pè(👎)i )のとつた傲慢(màn )な態度(dù )のこ(🏯)とから、カツ！ とした元氣で(🏩)、すぐ地(🌐)主に掛け合ふこ(📥)とに、手は(⚫)ずがきめら(🧦)れ(🏳)て(📓)しまつた。校長先生の「北海道の宗五郎」が時機(jī )を(🍮)得て、三人(📒)も(⛳)、その大きな(🤣)役目を引き受(🕤)けるものが百姓(xìng )の(🎱)中から出た程だつ(🎴)た。
やが(⏰)て、馬(mǎ(👖) )車が一齊に動き出し(🈷)た。鈴(líng )の音が、空(kōng )氣でもそのまゝ凍え(😚)るやうな寒(🍮)い空(🥖)に(🥐)、朗かに、し(🗼)かしそ(🎎)れ(🔴)だけブルツとす(👚)るほど寒さうにひゞ(🐝)きわたつ(🚕)た。それ(⚪)に百(bǎi )姓(♑)の馬をしかる(🤪)聲や、革(🕠)でぴしり(🏦)／＼打つ音や、馬のいなゝきなどが、(🈯)何(hé )か物(⏩)々しい、生(🐝)々し(🕶)た、大きな事(shì )が今起らうとしてゐるやうに聞え(😓)てきた。
「分(🥪)つ(💎)てるべよ、(📵)地主か(🍁)ら畑ばとつかへす(😆)のさ(🐪)！」――かう源(yuán )吉が云(yún )つたのは(🏓)、(🦍)理窟で(🐼)なかつた。源吉(jí )はさう背後(❄)で云(yú(📂)n )はせる(🌞)父(🌦)親の(㊙)氣(qì )持も(🍩)感(🏦)(gǎn )じてゐたのだ！ 源吉(🚰)(jí )は歩(bù )きながら、こ(🚔)んな事(♓)が分らない、そして又そこ迄行かうとし(🤾)な(👪)い百(bǎ(🧀)i )姓(♈)に、心から腹(fù )を(🎖)立て、(🌉)「勝手(shǒu )にし(🕣)や(😲)がれ(😚)、俺ア俺(ǎn )アだ。」と思つてゐた(❕)。
(🧣)その(📽)ため(🈸)に、(👤)一時(🛤)とまつた(🔤)馬(🤳)橇(qiāo )が、(🏋)又順に動(dòng )き出し(🥩)た(🚦)。その踏切を(👋)越(📘)す(🌞)と(💴)、今(🌬)度は鐵道(dào )線路に添つてつ(🤳)いてゐ(⛴)る道を七、(💀)八(bā(🥀) )丁行(🏻)けば、そ(🗒)れで(😜)町には入れた。「さあ(🕧)、愈(🔨)※(二(📨)(èr )の字点、(💑)1-2-22)しめて(〰)かゝ(💹)るん(🗃)だぞ(🕑)。」さういふの(❗)が、(💶)前から順(shù(😫)n )次(📁)に皆(😙)に(🚔)傳(🐟)つ(☕)てきた。
こゝに働いてゐる人達は、百姓のやう(🏆)に、(🦒)貧(pín )乏(fá )はしてゐて(🌓)も、何(🈵)處(🧘)かがつしりしたところが(🥌)なくて、(🔑)青白くて、病(Ⓜ)身(🐣)ら(🆕)しくて、いつでもセキをしてゐる。俺(ǎn )は(😙)、そのこ(🏇)とを考(⚓)(kǎo )へて、暗(àn )い氣(qì )持(chí(🎐) )になつ(👔)て(🗄)ゐる。石狩(shòu )川(🧢)の大平原にゐた方が、(🚊)と、(🎺)きま(🐸)りきつた愚(🖕)痴が(🔍)、(🤴)此頃出か(🐇)ゝつてゐる。本當のところ、其處の生活も亦(yì )いゝものではな(😓)いが。
(🈚)源吉(jí )は(🧢)、芋を喰(cān )ひあきると(🚡)、火箸を(🐎)もつた(😙)まゝ、爐(🚤)の中(🌨)を見てゐた。火箸(zhù )で、火(huǒ(📝) )のオキを(👳)色(sè )々に(🎩)、な(👃)らべ(🏃)てみたり、(🥞)崩(🥦)してみたり(🤽)、(😊)しばら(👅)くさうしてゐた。
「ぢや、(😓)齋藤案に從ふことになる(🕴)んで(👳)すねえ。」
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