日本《大阪 エロ マッサージ》2行目ライン
大阪 エロ マッサージあらすじ
（楽(lè )長(zhǎng )は、最(🎆)高(😍)の(🐸)技術(shù )は(🌿)手(👟)や喉から生れる(📧)ものでな(🚼)く(😮)て、心から(⏹)生(🈺)れるものだ、という事(⛰)(shì )だけは、どうやら(🕊)わか(🌀)ったら(🛤)しい(🔟)。彼(🔻)(bǐ )の(🎧)音(yīn )楽もこれからそろ(💚)そろ本(🏴)物(📃)(wù )になる(🕑)だ(🍷)ろう。だ(🕒)が彼は(🥨)、(🎫)私の音楽論がそ(🙄)のまま人(❄)(rén )生論でも(🙎)ある、ということには、まだ気(qì )がつ(👋)いていないらしい。究極の目標(📒)を(🔣)音楽の技術に置(✨)いている(🔨)彼(🐼)としては、或はやむを得(🖥)ないこ(⛲)とかも知(📖)れない。しか(💗)し急(jí )ぐことはない。いずれは彼も、人生のた(🏧)めの音楽ということ(🛋)に目(📇)を覚(🎂)ま(🆗)す時が来るであ(🕌)ろう。彼は元来(🌔)真面目(😱)な(⏭)人間なの(🔘)だ(🦐)から。）
「きっとご(🕥)教訓を守り通し(🙇)ます(🙇)。」(📈)
樊遅(❄)は(🔗)何のこと(🚶)だがわからなかった。「違わない(🍟)」と(🔹)いうのは、(💮)親の命令に(🐡)背かないと(📠)いう(🚉)意味にもとれ(🏦)るが、孟(🌬)懿子には、(⏳)もう親(qīn )はない(🏧)。そ(🚙)う考えて、彼(🎰)は手(🗞)綱をさばきながら、しきりと(😵)首(🉑)(shǒu )をひねった。
彼は、孔子の部屋(🚯)にはいるまで(🤴)、ほとんど(🤠)夢中だった。彼はは(🕤)いっ(📉)て見て、森(🖖)(sēn )とした部(⬅)屋の、うす暗い(💪)奥に(🌙)、端然と(🏟)坐っている孔子を見(jiàn )出(chū )して、(🚀)はじめて(🍵)吾にか(🛐)えった。呼ばれた(🔅)理由をはっきり意識したのも、そ(🛤)の時であった(🎒)。
孔(🍜)子は(🥐)そんなこと(✍)を考(kǎo )えて(🍟)、いい機会の来るのをねらっ(📄)ていた。
「血統(tǒng )など、どうでもい(🛌)いではご(🌺)ざ(➗)い(🤔)ませんか。」
「あれもいい人物じ(🍷)ゃ(⛽)。大まかなところがあってね。」
孟懿子(zǐ )の父は孟釐子(💓)もう(📨)きしといっ(🏈)て(🍌)、(💟)すぐれ(👈)た人(🤝)物であり、その臨終(zhō(🕦)ng )には、懿子を(😁)枕(zhěn )辺(fǎn )に呼(hū )んで、そのこ(📟)ろまだ一(yī )青年(👂)に過(🎩)ぎなかった(👈)孔子(zǐ )の(🚝)人(👧)物を讃え、自(zì )分の死後には(😝)、かならず孔子に(🚒)師事(shì )するように(🎆)言いのこし(🏀)た。懿子は、父の遺言にしたがっ(🍾)て(🤼)、そ(📚)れ以(🕺)(yǐ )来、弟(dì )の南宮敬(jìng )淑(⛲)(shū(🚴) )なん(📱)ぐう(🆒)けいしゅく(📜)と(👟)ともに、孔(🐖)(kǒ(📵)ng )子に礼を学んで来たの(🤷)である(🆖)が、彼の(✂)学問の(🎞)態(tà(🍓)i )度には(🧚)、少しも(🚆)真(zhēn )面(miàn )目(🛬)さがなかっ(🤲)た。彼が孝(🏻)の道(🦂)(dào )を孔(🔨)(kǒng )子にたずねたの(🔥)も、(🏳)父(🛄)に対(🦕)する(😖)思(🥂)慕の念(🔏)からというよりは、そ(🖼)の(💇)祭(🛰)祀を(👙)荘厳(yá(🌔)n )にして、自分の権(quá(🍳)n )勢(🕴)を誇示したい底意からだ(🥊)った、と想像(🎉)されてい(✡)る(🥟)。
「(🕑)そ(😤)うか。お前(🎲)達もそう信ずるのか。それで私(sī )も安(ā(🦂)n )心じ(🗃)ゃ。」
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