「チリンチ(🎻)リン、チ(🚚)リン(🕜)チ(🕘)リン。」(🕜)
(🥚)ま(💿)あ、わたしが借り(🐅)て(🏔)自(zì )炊をしたの(🥅)は、そんな茶(📢)丈(🥕)の奥の部屋(⬅)でし(🛐)た(🌭)よ。そこにわたしは四月の末(mò(🌙) )から、やがて梅(méi )の実のな(⛵)るころまで(🥀)いま(🏉)し(🧛)た。石山の(🔸)お寺(🚤)へ(🛣)あ(👿)げるものだ(🏄)と言(yán )って、茶丈の亭主てい(🕺)し(😞)ゅが庭(tí(🤘)ng )に植え(🏬)ておく草(🍊)花の咲(🎌)きだ(☕)すのもそこでし(🌬)たし、村の(🥍)子(🧤)(zǐ )供が青(🏂)梅を落(luò(🤵) )としに来るの(☔)もそこでした。わたしは庭づ(🥇)たいに湖水(shuǐ )のほ(💰)とりに出て、向こうにかかるにじのよう(⛔)な瀬多(🍹)(duō )せたの長い橋(♎)(qiáo )を望(👬)む(🚏)こと(🧚)もできました。時(shí(🌼) )には(🖱)茶丈のむ(😨)すこが(🎭)大(🍄)津(😶)から帰(👧)って来ていますと、(🤳)月(yuè )のある晩などいっしょ(♍)に湖(hú )水へ小舟を浮(fú )かべ、二人(💰)で(💉)あちこちとこぎまわり(📁)ました(🛃)。そんな時に舟(zhōu )の上で笛(😃)を吹(chuī(🚹) )い(🏃)てわたしに(⛎)聞(💳)かせるの(🈸)も(📬)このむすこ(👈)でした。
(👜)佐久(jiǔ )さくあたり(📒)で(🎯)は、(⏰)ほかの地方ともち(🌾)がって、夕方の(🙃)あいさつに「(🤚)こんばんは」(➰)とは(🤗)言い(🔐)ま(🎵)せん。「おつかれ」と言います。日暮(🕓)(mù(🖥) )れがたの(🕔)道で(👔)行き会う人ごとに聞くものはそ(🧒)のあいさ(🔓)つで(🤤)す。町(dīng )で働いた人はそれを言ってたがい(💾)に一日(🛵)のつ(🐉)か(🏈)れ(💺)を(💬)ねぎら(🈁)い(💕)、野で(✈)働(dòng )いたも(⛽)の(🌕)はそ(🔈)れを言ってた(😔)がいに鍬(qiāo )くわを肩にし(🈳)ながら帰(guī(🎥) )って行きます。冬(dōng )が長ければ長いだけ、春(chūn )か(🔄)ら(👒)秋へ(🏗)かけて(😧)は(🐚)活(huó )動の時(🤵)期ですから、そこから(🐬)「おつかれ(🍘)」のような佐久(jiǔ )ことばも生まれて(🚀)きたのでしょ(🐺)う。こうした土地(dì )に住(🚣)み慣れて(🔀)みれば(🦂)、黄ばんだほおずきちょうちんを(🏠)空(📆)(kō(🤘)ng )に掛(🍃)けたような名月(yuè )ま(🈚)で(🖐)が、「お(🛬)つか(👓)れ」と言っ(⚓)て(🍿)、遠(💀)い森の上へ登って行くように見え(🍂)ますよ(🚆)。
四 両親の墓
瑞巌(🕊)(yán )寺ずいがんじは東北地方に(🎪)名高い、松島(dǎo )にあ(💢)る古い(🙏)大き(🛍)な(😢)寺で、そこに安置してある伊達政(🌖)宗だてまさむねの木(mù )像も世に(🔎)知られています。ちょうどわたしの甥おい(🛍)が東京(jī(🤪)ng )から(🐡)仙台せ(🍍)んだ(🧀)いの宿(xiǔ )へたずねてきたもの(🎽)ですから、二(🚎)(èr )人で松島見物(wù )を(🎓)兼(🔍)ね(🚞)て、(🎡)木像(✨)(xiàng )拝見と出か(💥)けました。あ(🐳)いにく、その(😙)木像(🛐)はるすだ(🚔)と(🧚)いうのですが、しかし声はするので(🤩)す(👙)。そこ(Ⓜ)でわ(🛵)たし(➖)が尋ねてみましたら(⛵)、こんな返事(🌨)でした(❌)。
四(sì ) ははき(⛷)木(☝)
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