「気がついてい(🐕)るなら、すぐそう言(yán )ってくれたらよか(➖)りそうなも(🏀)の(🥌)だ(🏐)」と、そんな(🉐)不(bú )平をもらすものもあった。また中には、「(📪)先生は要するに指(🗳)導(🚷)者(zhě )でなく(🔻)て(🍊)批評家だ」などと(🤸)、(🌂)したり顔に(💘)言(yán )うものもあった。しかし日がたつにつれて(🏹)、しだいにかれらの間(✂)に取りか(📔)わさ(📈)れ出し(🔏)たのは(🔌)、(🚽)「ひ(⬅)ま(🌹)な(🚀)よう(🐨)で、いやに忙いそがしい(🏑)」とか、「しま(🛩)りがない(🤴)よ(🕓)うで、変にき(👤)びしい」とか、そう(🤸)いったちぐはぐな気持ちをあらわす言葉だった。
(🧡)そして、次(cì(🗑) )郎のほう(🌛)をちょっとぬすむように見ながら、
そのあと、就(📅)寝前の行(há(🤤)ng )事とし(🥅)て(🚳)、(🤝)最初(chū )の静坐(🗾)せ(😥)いざ(🎣)が(⛄)はじ(🚸)まった(❎)。塾生た(🥪)ちは(📥)、各(🗻)室ご(🖊)と(📔)に、きちんと縦たてにならび、(🛵)朝倉先生の指導(dǎ(🔴)o )にしたがっ(🥎)てその(🚑)姿(zī )勢をとった。
「君らのそう(⏳)し(🤧)た非(fē(🐓)i )良心的(🗂)な態度は、君ら自(🧥)身(shēn )をますます非良心的に(🔌)するば(🧦)か(➿)りではない。それがある限度をこ(🐈)すと、つ(😫)いには(🏞)、愛情と(🕶)忍耐にん(🐄)た(🚈)いとをもって(🌨)、君ら(🎸)の良心(🙍)(xīn )を力(🚧)づけようと(📑)努(nǔ(🤨) )力(🕚)している(🍦)人の心(xīn )までを(🆑)きず(🐾)つけ、その愛情と(🍦)忍(rěn )耐とを、(🍅)憎(zēng )にく(😳)し(🔽)み(✖)と怒いかりとに代えてしまうも(🥩)のだ。現(xiàn )に(🆓)君らは、(🐾)今朝の板木の音の調子が途中と(🎺)ちゅうから変(✴)わっ(🤱)たこ(🍔)とで、それがわか(🥥)った(😗)だろうと(🤵)思う。あの(〽)、おだやかで(🎒)辛(⌚)(xīn )抱(bà(🚀)o )づよか(🕠)った板木の(🍊)音(🤾)が、おしまい(🤼)にな(➕)って(🐨)、(🍎)急に怒りだしたとし(🙊)か思(🤩)えないよ(🔏)う(👫)な乱調子になったが(♎)、あれは、(🛫)君(🚅)らのあ(🐮)まりに(🔆)も非(fēi )良(liáng )心的な(🤥)態(tài )度が、(🈳)板(bǎn )木をう(🍠)つ人の心をきずつけた証拠しょうこ(🆖)なのだ。……むろん、私(✝)は、愛情(😁)も忍(rě(🗄)n )耐心も失った、ああし(⛩)た乱暴な打ちか(♒)たを是認ぜにん(🈲)はし(🚼)ていない。また、それをやむを得(🚅)ないこ(🕡)と(🦄)だとして弁護し(🏀)ようとも思っていない。怒り(🎞)や短(🛴)気(😯)は、友(yǒu )愛塾の精神(shén )とは根(gēn )本的に(🔷)相いれないものなのだから、どんな事情のもと(✨)でも、あ(📫)あ(🌚)した打ちかた(🧘)は、二度とくり(🦅)か(🐀)えされてはなら(⬇)ないこと(🖼)な(😭)のだ(🏛)。もし今朝の板木当番(fān )が、(🐈)つ(👛)い(🌼)に業ごうをにやしてあんな打(🌿)ち(💜)かたをしたと(🔺)す(🙆)ると、私は(🍦)その人(❤)(rén )のた(😚)めに(🕍)、ま(📸)こ(♉)とに残念なことだと思っている。しかし、(♍)いっそう(😰)わるいのは、あ(📈)あし(🙅)た打ち(🗳)かた(🎶)を余儀よぎ(🏪)なく(👗)させた君(🏍)(jun1 )ら(🐇)の態(🏬)(tài )度だ。君らさえもう少し良(liáng )心的(🈁)(de )であってく(📈)れたら(🌘)、板木を打った人(rén )も、ああしたあやま(💳)ち(🔮)を犯おか(🌩)さないで(⏱)すんだのだろう(🈹)と思う(🐺)と、それが(🔀)私はくや(🏒)しくてな(✏)らない。……だ(💊)が、それは(🐰)まあい(📠)い、それは(🆙)百歩(⏳)をゆずってあき(😭)らめるとしても、こ(🎅)こにどうしても私(sī )にあき(🚐)ら(📥)め(👋)のつか(🌟)ないことが(😴)一つある。それ(👽)は、愛(🆑)情で打たれた(🤣)板木(mù )の音(👶)では寝床(🐛)(chuá(⏮)ng )をはなれようとしなかった君(🀄)(jun1 )らが、(🦂)怒りで打た(♏)れた(😽)板木(⛰)の音(🔩)では、わけな(🤰)くはね起(🔨)(qǐ )き(♎)たという(🏥)ことだ。その点で、君(🧑)(jun1 )らは精神(shén )的に(🔎)はまだ(🌞)奴隷(😷)どれいの域を一歩も脱だっしてい(📇)ない(🤣)と(♏)いうこと(🍌)を(😗)証(zhèng )明(míng )している。いや(🦁)、それど(🚯)ころか、君らはよりいっそ(🚾)うみ(🎽)じめな奴(nú )隷(🕔)になることを希望し(🎤)ているとさえ私(sī(🍤) )には思える(🍼)。こ(🍂)れはほんとうになさけないことだ。私は、むろん、こう言った(🔤)からといって、怒りに対(duì )しては怒りをもっ(🐛)て立(lì )ち向かえ、と(👸)君(jun1 )らにすす(🛋)め(🚃)ている(🌜)のではない。た(🚩)だ私(sī(🛰) )は、愛情(🍷)(qíng )に対(🦈)(duì )し(🤼)ては(😎)、つけあがり(😷)、(👖)怒りに対しては、ただちに膝(🚚)ひざ(🐈)を屈(🤹)(qū(🚧) )くっす(📨)るような君らの奴(nú(🐚) )隷(🥍)根性こんじょうが、なさけなくて(🏈)、じ(🤟)っ(✊)とし(🖐)てはいられない気持(chí(🥌) )ちが(♐)するのだ――」
「何しろ紳士しん(🔱)しだからね。」(✏)
(📒)みんなの(🐵)視(🕑)線(🎉)は(💷)、(🛸)もうさっきから大河(➗)に(🛀)集中され(😐)て(🐦)い(👠)た。大河(hé )の顔(yá(🔲) )には、しかし、それでてれている(💔)ような(📽)表情はすこしも見られなかった。かれはただ(🚳)一(yī(📝) )心に次郎(lá(🆔)ng )の顔を見つめ、そ(🗡)の声に耳(ě(🔄)r )をかたむけているだけで(🐇)あった。
事(shì )務(🈁)所にそ(🔛)な(🤲)えつけてあった(💜)何(🙍)枚かの東京(🥡)地図(🏙)は(⛺)、すで(🚫)に二(èr )三目前か(🍦)ら各室で引っぱ(🕘)りだこだった。土曜(yào )日(rì(🗝) )の(⛎)晩には、炊事(shì(✌) )部(bù )す(🦋)いじぶはみん(🍡)なの弁(🛌)当の(🤷)献(🎗)立(💼)(lì )こんだてをするのに忙し(🔄)か(👞)った(🦉)。次(🐜)郎(láng )が道順の相(👵)談の(🎊)ために、各室に引っぱ(👫)り(☔)こまれたこと(🚓)はい(📙)う(👸)までもない。そ(🦏)して、いよいよ日曜(🚧)の朝(🤱)食が(🕖)すむ(📘)と、二十(shí(🍗) )分(fèn )とはたたないうちに、塾内(⏮)はもの音一つ(🎗)しない(📙)ほど、しん(💒)か(♎)んとな(⛎)ってしまったので(🎼)あ(⬆)る。
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