孔子は、一こ(🌯)ろ(⛄)定(⬅)公の(🕡)信(😄)任(😝)をうけて(🔖)、中(🏢)(zhōng )都(🎫)の宰と(♐)なり、司(🧜)(sī(💨) )空(🤤)と(🥊)なり、つい(🎪)に大司冦と(⛏)な(🤞)って、宰(📁)相の職務(🎐)(wù )をも摂(zhé )行す(🎶)るように(😄)なったが、(😹)こ(🏄)の間、彼はたえず三桓の労(lá(🐊)o )力を殺ぐことに努(nǔ )め(🌍)た。そして、ど(🚎)うなり、(🧔)叔しゅく・孟(🚑)(mèng )もうの(😲)二氏(shì(♿) )を閉息せしめることに成(🏅)(chéng )功した(📕)が、おしまいに、季(jì(🤜) )氏を押さえる段(duàn )になって、計画(⚪)(huà )が水(🛳)泡に帰(guī )し、一方、定公(gō(♍)ng )は斉の国の誘惑(🔎)に乗(🍂)(chéng )って、季氏(💲)と(🐊)ともに美(měi )女(🗿)(nǚ(🎆) )にたわむれ、(🚳)宴(yàn )楽(😭)にふけ(🚁)り、いつ(🤳)とは(🥣)なしに彼を疎(shū )んずるようにな(🛒)っ(🔓)たので、彼も、ついに望(wàng )みを魯の政治(zhì )に絶ち、(🏷)職(🚣)を(🚙)しりぞいて漂(🐎)浪の旅(🏸)に出(🏛)ることに(🤣)なっ(🚹)たのである。
1(🌔) 孟武(🕵)伯、(💛)孝を問う(🎴)。子曰(🔴)く、父母は唯(👋)その(⏰)疾(やまい)を之れ憂(🔓)(yō(⛷)u )うと。(爲政(zhèng )篇(piān ))
「6父の在世(shì )中は、子の人物(💟)をその(🔳)志(😒)によって判断され(🧡)、(👢)父(fù )が死んだらその行動(🧒)によって(🎃)判断(😝)される。な(⛄)ぜなら、前(qián )の(🥏)場合(hé )は子(🧀)の行(💪)動は父の節制(zhì )に(🙂)服す(🐃)べきであり、後(🥙)の(🤱)場合(😄)は本人の自由で(🐆)あ(♿)るからだ。し(🤧)かし(🌜)、後(hòu )の場合でも、みだりに父の(🐦)仕(😉)来(♎)りを改む(📇)べ(💼)きで(💠)はない。父(fù )に対(duì )する思慕哀惜の(🔙)情(🤰)が(🔣)深(🤮)ければ(🛸)、改むるに忍(🛵)びな(👥)いのが(🦌)自然だ。三年父の仕(shì )来り(🌚)を改めないで、ひたすらに喪に(🤱)服する(📳)者(zhě )にして、はじめて真(🚣)(zhē(🦒)n )の(💼)孝(xià(🤓)o )子(🈺)(zǐ )と云(💺)える。」
(🔭)彼(🏞)は、忌(🍅)々し(😙)そう(🎂)に、窓(🐱)からぺッと唾を吐いて、青(qīng )空を(😜)仰(yǎng )いだ。すると、彼は、(🕍)そこ(❇)にもう(📶)一(yī )度(dù(👏) )、ちらと孔子(zǐ )の眼を見た。相(xiàng )変らず微(wēi )笑を(🥊)含(hán )んだ深い眼で(🚫)ある。
「口の達者なもの(🏩)は(👺)、とか(🎹)くつまらんことをいい出す(🗿)ものじゃ。出まかせにいろんなことを云っているうち(🎷)に(🗯)は(🐹)、結(jié )構世の中の憎(🕛)まれ(❗)者にはなるだ(🔈)ろ(🛋)う。仲弓が(🌤)仁者である(💽)かどうかは私(🏮)は知らない。しかし彼は口だけは慎んでい(✌)るよ(🕢)うに見受(shòu )ける。いや、(🐈)口(kǒu )が達(🤚)者(🏥)でなくて彼も仕合(hé )せじゃ。誠(chéng )実(⏲)な人(rén )間に(🖨)は、口などど(💖)うで(🦏)もいいこ(🌲)とじゃ(🛃)でのう(🍏)。」
「考えて(🤽)は見(jià(🔝)n )たのか。」
「口の達(dá )者なものは、とかくつ(🍥)まら(🌫)んことをい(🥜)い出す(🚻)ものじゃ。出(🅱)まかせ(📕)にい(🐮)ろんなことを云って(🍿)いるうちに(👄)は(👰)、結構世の中(📞)の憎ま(🦋)れ(🐁)者(zhě )に(🌷)はなるだろう。仲弓が仁(⛰)者である(🦎)かどうかは私(sī(🔁) )は知らない。しかし彼(bǐ )は口(🍸)だけは慎ん(❎)でいる(🏑)ように(🆖)見(jiàn )受(shòu )ける。い(🎪)や、口が(🐐)達(dá )者で(🔂)なくて(😰)彼も仕(shì(🛒) )合せじゃ。誠実な人(rén )間には(⚫)、口などどうで(🍊)もいいことじゃでのう。」(🖇)
(🍾)元来孔子(🤣)はユーモリストで(🎟)はなかった。だから彼は、(🌕)生真面目(🛷)(mù(🍶) )に考えて、そんな(💛)ことを思いついたので(🛐)ある。しかし、思いつい(🔩)て見ると、(🌻)いかに(💷)も(📻)可笑(🖼)し(🍮)かった(🕟)。彼は(👓)思わず(🚕)微(⚪)笑(🔝)した。同(⏩)時に、何となく自(zì )分にはふさわし(🏙)くないような(⛅)気(qì )がし出(⛩)した。たしかに彼の(🚄)ふだん(🔺)の信念(🤠)に照(🔟)ら(⌛)す(🗞)と、それは(😘)決し(🚯)て気(qì(🎷) )持のいい(🍌)策(💳)だと(🈁)は云えなかったので(〰)ある(🐊)。そこ(📊)に気(qì(📐) )がつくと、彼(⤴)(bǐ(➡) )はもう笑(xiào )わなかっ(🚉)た。そして、ゆっく(🛄)り(👶)と、(🏫)もう一度考えなおした。しかし、そ(🥞)れ以上(😏)のいい考えは(🍂)、ど(🈯)うしても思い浮ばなかった。
4 子(🚍)罕(hǎn )(ま(⛏)れ)に利を言えば(🧟)、命と与にし(🛰)、仁(👧)と与にす。((🔋)子罕(hǎn )篇)
(🆚)そう思うと、彼(bǐ )の心臓は(💊)、一(🚔)滴の血も残(🙉)され(🤑)て(📜)いないかのように(🍺)、冷(🐁)たくな(🔄)っ(🏩)た(⏸)。
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