(🕧)小諸こもろの四(🅾)季(jì )は四(sì(🎯) )月、(🔣)五月を春とし、(🧘)六月、七(💦)月、八(🤑)月を夏(xià )とし、九(🥝)月(yuè )、十月を秋(qiū )として、十一月(yuè(🔴) )から(🚹)翌(🐶)三(sān )月(yuè )の末(🔕)までは冬が続(📑)きま(💎)す。冬は五(❌)(wǔ )か月(yuè )もの長(🖋)さにわ(💱)たるのです。春は東京あたりより一月もおく(㊗)れ(📉)まして、梅の(🙃)花(🔙)(huā )がようやく四月に(🌄)開き、(🦏)秋は都より一(yī )月(🗞)早く来て、霜に(🈂)ぬれ(📹)た葉は(🆕)十(shí )月に(🚉)はすでに赤くなり(🦆)ます。十(shí )月の二十三日ごろといい(🤜)ますと野べに初霜を見、十一月の七日ご(🕶)ろには初雪(🍑)が(🔠)浅間へ来ました。
(🗜)その人を仙台から連れ(🍈)て(🌷)来(🔍)て、は(🔐)じめて用(yòng )が(🤝)足り(㊗)た(🔸)という(🧗)ことでし(🕤)た(👄)。そん(⚫)な漁師(shī )こと(🔀)ばの通弁(🐭)を(🆑)だれがつとめたかと言いま(🙀)すに、その耳の(🐫)いい人はもはや(🎏)三十年近く(🥖)も仙台(🎶)(tái )地方に住(🍕)(zhù )む外(🥫)(wài )国の宣教師でした。ロ(🛰)ーマ旧教(👕)をひ(🌞)ろめに(👁)日本へ(🕠)渡って(🌜)来た人で、ジャッキという(😪)名(míng )前のフラン(🤕)ス人でし(🔗)た。この(💗)ジ(🏓)ャッキ(👎)先(⛅)生(shē(🕐)ng )、ギリ(🙎)シア(⬛)語の知(🐓)識(🉑)もあ(🦑)っ(🕥)て、(❎)学問(📉)のある坊さん(♌)でしたが、年(niá(🎭)n )百(bǎi )年じゅう、同じよ(🏁)うな黒いぼうし(💋)をかぶ(👯)り、(📌)黒い服を着て(🥍)、な(🏫)りにも(🛐)ふ(🍂)りに(✨)もかまわずに荒浜のほ(🆎)う(🐥)まで宗旨し(🗣)ゅ(🤳)うしをひろめに行くうちに、そんな漁(🈲)師(shī )こ(🛢)とば(🧛)の通(tōng )弁(bià(🎽)n )がつとまる(👞)ほど(📉)、い(🦋)い耳を持つ(🏎)よ(🖲)う(🎓)になった(🔁)の(🧤)です。
オ(🆕)ヤ、さかん(☕)な鈴の音もします(💻)よ。そ(🎛)れがこの谷底へ活気をそそぎ入(🌡)れ(😢)るように聞えてきていますよ。
六 古着(zhe )屋の(📹)亭主ていしゅ(🤱)
一(❕) 教師(⛸)(shī(💜) )はお友だ(📼)ちの中にも
富津(🌇)ふっつに滞(zhì )在している(🧞)知(😫)り人の安否(fǒu )を尋ねた(🧡)あ(📜)と、その漁村から歩いて(🥗)行けば房州ぼうしゅ(〰)うのほうへ出(🥧)ら(✈)れる道(🦂)のあるこ(👞)とを知(⛅)りまし(🏳)た。鹿(🍺)(lù )野(yě )山(shān )かのうざんとい(🏨)う山(shān )一つ(🥊)越せ(🍷)ば、日蓮にちれんの誕(dàn )生寺(📞)(sì )たんじょうじで知(💓)ら(🕓)れた小湊こみ(🏧)な(🍤)とへ出(🔮)られる(😽)ことをも知(zhī )りました。かねてわたしは日蓮の『(🐲)高祖遺(😙)文(🎱)録こうそ(🏸)いぶんろ(🍵)く』とい(🔞)う本を読みまして、あの鎌(lián )倉(🎃)(cāng )かまくら(🐎)時(🔄)代に名(🧣)高(gāo )い坊(fāng )さ(🔩)んの生(shēng )まれた地方を見た(🍲)いと(⚡)思っていた(🕘)のです。そ(🅱)れにあの書(⌚)物を(🚪)わたしが手(shǒu )に(😓)入れた(🐵)のは普(pǔ )通の本屋(wū )でもなくて(🍞)、(🥪)東(dōng )京(jī(🐀)ng )日(rì )本橋人形町の袋物屋でした。藤(🎖)掛ふじかけな(⏸)にがしとい(🐱)う日蓮宗(🕠)(zō(🈹)ng )にちれんしゅうの信者で(📐)、頭のはげた隠(🕷)居さ(🤾)んが(🎗)一そ(💟)ろい九冊ばかり(🎰)の、あ(🍪)い色の表紙の(〽)ついた、(🚅)こころもち小形の和本(🚞)を(🍧)奥の戸(🚼)だなからさが(🏩)しだしてきて(📜)、それをわた(😗)しに売(mà(🥎)i )ってくれました。そんな思(🏇)い出ま(📋)で(🚍)が手伝って(🤯)、(🆒)わたしの足を小(🐟)湊のほうに向けさせたのです。山(shān )越しはかなり寒い(🍯)時だと(🛥)も聞きま(📮)して、白い毛布(bù(🥁) )にくるま(⬛)りそ(🏪)れにきゃはん、わ(🍫)らじば(🛡)きという(🚊)おもしろいなりで出かけました。
(🗳)同じ家(💽)に(🦍)生ま(🐀)れた兄弟(🎉)の人(😨)たちがそろい(📻)もそろ(😸)っ(🚯)て学(xué )問(🌃)(wèn )の道に(⬛)達したということも、(👈)実(shí )にゆかしい話ではあり(🌩)ませんか(🐲)。
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