日本《サムライ ポルノ 夕樹 舞子》2行目ライン
サムライ ポルノ 夕樹 舞子あらすじ
校友(yǒu )会の(👕)委員(🚌)た(🚜)ちは、そ(🛳)の日じゅう(📢)、めいめいに校(xià(🐊)o )長の動(dò(🚩)ng )静に注(📤)意(🤩)した(🕉)。休み(♏)時(shí )間になると、あ(📣)るもの(🐽)は用(yò(🍄)ng )もないのに校長室のまえの廊(🥅)下を何度も往復し、(🚈)あるものは(🔎)校庭の遠(yuǎn )い(💭)ところから校長(🐕)(zhǎ(⏭)ng )室(shì )をそれとなくのぞいて見(jiàn )た。しかし、校(xiào )長(💰)室はいつ(😥)もからっぽだった(🏳)。校長(🥑)は県(🌒)(xià(🏘)n )庁に出て行ったきり、帰ったのかどうかも(😏)はっきりしなか(😆)った。
みん(📵)なの(🍴)頭に(👣)は五年(nián )まえの雨天体操場(😯)における(🏔)恐ろしい光景がまざまざとよみがえって来た。その(💉)時の次郎(lá(🍘)ng )の英(yīng )雄的(🎫)な態度(🏝)は、忘れ(🏮)よう(😠)とし(🥌)ても忘(🏙)れられない記憶(yì )である。ま(👉)た、これはみん(🛌)な(🤐)が実際(jì )に見(jiàn )たわけ(👀)ではなかったが、(⭕)「三(🔉)つ(🤫)ボ(💰)タン」という綽名(míng )の(🍖)あった始末(🕤)に(❎)おえない五年(🧕)生の(💮)室崎を相手に、次(cì )郎(🔴)(láng )が(💣)死(🎒)物(😁)狂(kuáng )いの喧嘩をやって少しもひけをとらな(🔰)かったという話(🐖)は、あま(👈)りにも有名(🤲)であり、雨天体(tǐ )操場(chǎ(🕜)ng )の記憶とともに、自然(rán )、(🏯)そ(🕐)れ(⛓)もみんな(🤲)の頭に(🤸)よ(💁)みが(🍲)えって来ないわけはなかった。
敏(mǐn )子(zǐ )は(🔡)そう言(yá(🌒)n )っ(🍧)て立って行(há(🐥)ng )っ(👔)た。
「ふむ。」と(🌁)、(🥚)徹太(😷)(tài )郎は感心(🉑)したようにうな(🗨)ずいた(🍆)が、「(🔭)しか(🔎)し、(😞)少(🔊)し考え(🔟)が足(☝)りなかったと(🐳)は思(sī )わないかね。」
「僕は、女にも、(⛳)もっと戦(zhàn )う気(🌓)持(🔏)が(🐻)あって(🎭)いいと思(sī )うん(🕎)で(🐼)す。」
二人は、かなり永(📗)いこ(🚱)と(🦐)、無(🌧)(wú(💂) )言のまま(🚶)顔を見あっ(💦)ていた。ど(🏉)ち(🧠)ら(🈶)か(🔢)らも歩(bù )みよろうとも、言葉をかけ(👞)ようともし(🛢)ない。次(😘)郎は、しかし、そ(👦)のうちに、いつまでも(🗄)そう(😸)しているのがばかばかしく(🚁)なって来た。彼(🍣)(bǐ )は思いきって馬田に(🔕)背を(💉)向けよ(🏃)うとし(🕠)た。すると、馬(mǎ )田がと(🏅)う(📹)とう口(💬)をきった。
「朝倉先(🌄)(xiān )生(shēng )が待っ(👗)ておいでだ。」(👇)――昨(💡)日(🌽)父にそう言(🌿)わ(🥜)れたこ(🏾)とが(🥩)、彼には一日気にかかって(🏦)い(🤖)た。しかし、(🕓)なお一(yī )層気(👪)に(🍼)かかって(🕎)いたのは、血書を書(shū )いた自分のことを先生(🤳)が「かわい(🔵)そうに」と言われたということだ(🌭)った。最(zuì(🏂) )初(chū )こ(📀)の言葉を父の口をとおしてきい(🔞)た時には、それがあまりにも(🐒)予期(qī )しな(👷)い言葉だったために、た(🤫)だ面(⏪)く(🎄)らっただ(🐛)けだった。しかし(🔜)、彼(bǐ )にとって(🌘)、(🚽)朝(chá(🔎)o )倉(🔓)(cāng )先生(shēng )の言葉(🐑)は、(🚧)とり(🏛)わけ(👰)それ(🥐)が彼(bǐ )自身(shēn )のことに関して発せられた(🛏)場合(hé )、どんな(🖍)片(🚭)(piàn )言(yán )隻句(🕊)せき(🤤)くで(🎲)も(🚳)、軽い(🍣)意味をも(🔯)つ(🔡)もの(🐶)ではなかっ(❣)た。彼はその(📝)あと二(è(📹)r )階にねころんで(🏒)、ひと(👝)りでいろいろ(🕊)と考(kǎo )えて(🤼)み(🔁)た。言葉があ(♿)り(🍣)ふれた簡単なも(❣)のだ(🎞)っただけに、(🌈)か(👒)えって意味が(⛔)つかみ(🎯)にくか(🍉)った(🛡)。もしそれが世(🏠)(shì )間普通の人(rén )の口をもれた言葉だ(📹)ったら、血(xuè(🧚) )を流(🔕)(liú )した(🎼)自分に対(⚓)す(🎵)る(🛠)同(🤺)情の言(🍷)葉とも解(🚈)(jiě )されようし、(🚴)また県当(dāng )局という大きな相手(🚉)(shǒ(🛄)u )を向(xiàng )こうに(😰)ま(🍇)わしたこと(🔕)に対するあわれみの言葉とも解されよう。しか(🎚)し朝倉先(✝)生がそん(🥧)な甘いお座な(⛎)りを言われ(🦔)ようはずがない。先生の(🕤)愛(ài )情(🌶)はもっと深い(🗒)のだ。先生の言葉の奥には(🔃)いつもきびしさがある。われわれの心(xīn )をむち打(🕋)っ(📁)て一(yī(😣) )歩前(👶)進せしめないでは(♊)お(🤱)かないきびしさ(😪)がある。先(🏨)(xiān )生はあるいは自(zì )分(fèn )を始(shǐ )末(mò )に負えない飛び(🌨)あ(🦍)がり(🌀)者(🍠)(zhě(🍎) )だと思(🎭)われた(💖)か(👨)もしれ(🐼)な(🔼)い。「かわいそうに、己(🍉)を知(🥍)らな(🏯)いの(🛀)にもほどがある(🚚)！」(🛰)それが(🐑)先生の(🈺)お気(🤩)持だったのではあるま(❔)いか。
次郎(láng )の調子は(😌)少(shǎo )し(🕊)と(💙)がっていた。道江(jiāng )の問(🥃)題から遠ざかる(🐲)につ(🌓)れて(💻)、彼は(⚓)次(⏰)第(dì )に元気をとりもどして来(🎖)たのだっ(🔹)た(👍)。徹太郎は、しかし(🏪)、心配(🈷)そうに、
「やあ、いらっ(💞)しゃい。……(🗯)つ(⏱)いでにこれだけ(🤾)書いてしまう(👺)から、ちょっと失敬する(☕)よ。」
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