(🥡)先師(🌞)はこれを聞かれ、門人(rén )たちにたわ(🛩)むれていわれた。―(🔅)―
「(🥇)先生の徳(🐃)は高山のようなもの(👜)だ。仰げば(📵)仰ぐほど高い。先生の(🚻)信念は金(🔮)(jīn )石のよ(👡)うなものだ。鑚(zuān )きれ(☔)ば鑚きるほど堅い。捕捉(👸)しが(💘)たいのは(🌸)先生の高遠(🈯)(yuǎn )な(⏰)道(🐯)だ。前(🦑)にあるかと(🍵)思(👂)うと(📪)、た(🔩)ち(🕐)ま(🌞)ち(🏢)後(💼)(hòu )ろに(🐓)ある。先生は順(📷)序を立てて、一歩一(🚵)歩とわれわれを導(dǎ(🌙)o )き、われ(🆓)わ(🅰)れの知(🔹)識をひ(🕊)ろめるに(💣)は各種(zhǒng )の典籍(🕵)、文(wén )物(wù )制度を(💃)以てせられ、わ(📩)れわれの(🐨)行動(🦒)を規(guī )制(zhì )するには礼を以(👼)てせられる(😌)。私(🆔)はそのご指導の精妙さに魅せら(⏸)れて、やめよう(🔈)としてもやめ(🥔)るこ(🔂)とが(📕)出来ず(🦔)、今日まで私の才(📳)能のかぎ(🔰)りをつ(💚)く(👊)して努力して来(lái )た(🚟)。そして今(🏗)(jīn )では、(⛸)どうなり(✉)先生の(🈳)道(🦏)の本体(tǐ(😤) )をはっきり眼の前に見(jiàn )るこ(📶)と(🍫)が(♐)出(chū )来る(🗓)ような気(😃)がする。しかし、いざそれに追いつ(🙉)い(🐍)て捉(zhuō )えよ(🚮)うと(🥠)すると(〽)、(👄)やはりどうにもな(👯)らない。」
三(🌘)(一八七)
「(🕝)私は、君子(zǐ(📸) )と(🚧)いう(🕑)ものは仲間(🖊)ぼ(😩)めはしないもの(🐺)だと聞い(🐌)ていますが、(🔜)や(🗨)は(🔠)り(🎧)君子(😖)にもそれが(🚻)ありま(🕙)しょ(⛏)うか。と申します(🎏)のは、昭(zhāo )公は呉(⛲)ごから妃(fēi )きさきを迎えられ、その方(💳)がご自分と同性なために、ごまか(♑)して(👕)呉(wú )孟(✋)子(zǐ )ごもうし(🐇)と呼んでおられる(😩)のです。もしそ(🤢)れでも昭公が礼を知った方だといえますなら、世の中に(🙀)誰(🌧)か礼を知らないもの(🦅)があ(🏁)りまし(📡)ょ(🏧)う。」(🐟)
(🦐)先師は、誰かとい(🌫)っしょに(👩)歌(gē )をうたわれる場合、相(🛹)手がすぐれた歌い手だ(👋)と、必(bì(👖) )ずその相手(🔶)に(👦)くりかえし(🌹)歌わ(🚄)せてか(💸)ら、合(hé(🤗) )唱された。
○ 巫馬期==(🏄)孔(🌩)子(zǐ )の門(✂)人(rén )。巫馬は姓(xìng )、期は(🚟)字、(🌗)名は施(し)。
三二(一七九)(🔃)
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